ثلاثيات: فوائد حديثية في علم الرجال والمصطلح (3)

ثلاثيات: فوائد حديثية في علم الرجال والمصطلح (3)

لا يؤتمنون:

قال مروان بن محمد الطاطري: ثلاثةٌ لا يُؤتمنون[1]:

1 - الصوفي.

2 - والقصَّاص.

3 - ومبتدع يردُّ على المبتدعة.

لا يُحمل عنهم:

قال عبدالرحمن بن مهدي: ثلاثة لا يَحمل عنهم الرَّجلُ[2]:

1 - المتَّهم بالكذِب.

2 - والرَّجل كثير الوَهم والغلط.

3 - ورجل صاحب هوًى يدعو إلى بدعة.

لا غيبة فيهم:

قال يحيى بن أبي كثير: ثلاثة لا غِيبة فيهم[3]:

1 - إمامٌ جائر.

2 - وصاحب بِدعة.

3 - وفاسِق.

إلا حديث ثلاثة:

قال الحسن بن عيسى: قال لي ابن المبارك: إذا قدِمتَ على جرير، فاكتب عِلمه كلَّه، إلاَّ حديث ثلاثة: لا تكتب حديث[4]:

1 - عُبيدة بن معَتِّب.

2 - والسرِي بن إسماعيل.

3 - ومحمد بن سالم.

بنو عبدالله بن الأشج ثلاثة:

قال يحيى بن عبدالله بن بُكير: بنو عبدالله بن الأشج ثلاثة، لا يُدرى أيهم أفضل[5]:

1 - بكير.

2 - ويعقوب.

3 - وعمر.

ثلاثة لا غناء للمحدِّث عنها:

قال مروان بن محمد الفزاري: ثلاثة لا يستغني عنها صاحبُ العلم [وفي بعضها: ثلاثة لا غناء للمحدِّث عنها][6]:

1 - الحفظ.

2 - الصِّدق.

3 - وصحَّة الكتب؛ فإن أخطأَته واحدة لم تضره؛ إن أخطأه الحِفظ فرجع إلى كتبٍ صحيحة، لم يضره.

ثلاثة لا يربعهم أحد أبدًا:

قال الحسن: ثلاثة لا يربعهم أحد أبدًا[7]:

1 - النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

2 - وأبو بكر رضي الله عنه.

3 - وعمر رضي الله عنه.

عمرو بن عبيد:

قال الحافظ: وفي الرُّواة عمرو بن عبيد ثلاثة لا يلتبسون بهذين[8]؛ لأنَّهم ليس فيهم تميمي[9]، ولم يذكرهم رحمه الله.