• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    عمى البصيرة يورد المهالك
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    شرح أحاديث الطهارة
    لطيفة بنت عبداللطيف
  •  
    خطبة: موسى عليه السلام وحياته لله عز وجل
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    حقوق اليتيم (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الإسلام كفل لأهل الكتاب حرية الاعتقاد
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    أثر الأدلة الشرعية في تحقيق مقصد حفظ الدين (دليل ...
    عمرو عبدالله ناصر
  •  
    خطبة: العدل ضمان والخير أمان
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    الورد والآس من مناقب ابن عباس (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    الصلاة دواء الروح
    الشيخ إسماعيل بن عبدالرحمن الرسيني
  •  
    أنين مسجد (4) وجوب صلاة الجماعة وأهميتها (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    عاشوراء بين ظهور الحق وزوال الباطل (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    فضل ذكر الله تعالى
    أحمد عز الدين سلقيني
  •  
    قواعد قرآنية في تربية الأبناء
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    مائدة التفسير: سورة الماعون
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    وقفات ودروس من سورة آل عمران (3)
    ميسون عبدالرحمن النحلاوي
  •  
    ما انتقد على «الصحيحين» ورجالهما، لا يقدح فيهما، ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / روافد
علامة باركود

تربية الأخلاق

الشيخ أبو الوفاء محمد درويش

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/7/2015 ميلادي - 26/9/1436 هجري

الزيارات: 8150

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تربية الأخلاق


"ليس الإيمان بالتمني، ولكن ما وقر في القلب، وصدقه العمل" كذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو أعلم الناس بحقائق الإيمان، وأصدقهم قولاً في شعائره وحدوده؛ وأصدقهم حديثاً عن القلوب، ومواقع الإيمان فيها، ومكان اليقين منها.

 

الإيمان ما استقر في القلب، وثبت في صميمه، وتغلغل في أطوائه، ورسخ في سويدائه، وسرى نوره وحرارته مع الدم إلى الجوارح، فانبعثت تعمل ما تدعي إلى عمله. كالكهرباء بعثها مولداتها؛ فتسير في أسلاكها، وتأتي ما يراد منها؛ من إضاءة مصابيح، وتحريك آلات، وتدفئة حجرات، ونقل أصوات، وتسيير مركبات، وما إلى ذلك من أعمالها الرائعة، وآثارها النافعة، فما دام تيار الكهرباء يمد هذه الآلات فلن تقصر في أداء عملها، ولن تعصي لمسخرها أمراً.

 

وكذلك الإيمان إذا امتلأ به القلب، وأملى على الجوارح إرادته فلن تفتر عن تلبية ندائه، ولن تني في العمل على تنفيذ إرادته.

 

والخلق الكريم من مقتضيات الإيمان، وهو ملكة في النفس يصدر عنها سلوك يرضاه الدين.

 

والملكات الإنسانية كلها تكتسب بكثرة المزاولة، وطول أمد المران.

 

وما زال الناس يحاولون كسب المهارة في الأمور الجسمية، بالمزاولة الكثيرة، والممارسة الطويلة منذ عرفوا أن المهارة في كل عمل ثمرة التدرب عليه.

 

فالذي يحاول أن يكون فارساً يتدرب على ركوب الخيل كلما سنحت له الفرصة حتى.... له قيادها وتذل له صوانها. والذي يريد ن يكون رامياً يتدرب على التصويب كلما تيسير له ذلك حتى يتسنى له إصابة الهدف، وشك الغرض، وإصماء الرمية.

 

والذي يبغي أن يكون سائقاً للسيارة، أو الطيارة ينفق ما يملك من جهد في سبيل إتقان هذه المهنة.

 

والحداد والنجار والنساج والصائغ والرسام، والمثّال والموسيقار وغيرهم من ذوي الحرف والصناعات في ذلك سواء، لا تستوي لهم فنونهم، ولا تتسق لهم المهارة ولا يتم لهم الحذق إلا بعد تدريب يطول أمده، ومران يبعد مداه.

 

وأصحاب الصناعات اللسانية والذهنية كذلك، فالشاعر والخطيب، والكاتب والحاسب وأمثالهم لا يتم لهم حظهم من الإجادة في هذه الفنون إلا إذا أوسعوها مزاولة وأطالوا أمد المران عليها.

 

وليس كسب الخلق أقل احتياجاً إلى الدربة والمران من كسب المهارة في هذه الفنون.

 

وليس مجرد العلم بفضل الخلق الكريم، وثمرته الطيبة، ودعوة الشارع إليه، وحض الدين عليه، كافياً في كسبه والتحلي بحليته، فما أكثر الذين يعملون! وما أكثر الذين يستظهرون آيات الكتاب الكريم؛ والسنة المطهرة، وأقوال الحكماء التي تدعو إلى الفضيلة، وتنهى عن الرذيلة؛ وما أكثر الذين يتكلمون في مزايا الأخلاق الفاضلة، ويصفون جمال الفضائل، وقبح الرذائل. ولكن العاملين قليل.

 

ومن نكد الدنيا أننا نرى أكثر الناس حديثاً عن الفضيلة أقل الناس استمساكاً بها، وتعلقاً بأذيالها، وأكثرهم تفريطاً في جنبها؛ وبعداً عن حماها.

 

كسب الخلق الكريم يفتقر إلى مران ومزاولة ودربة، فالذي يريد أن يكسب فضيلة الصدق في القول لا يبلغ هذه المكانة السامية إلا إذا راقب نفسه مراقبة صارمة لوم يبح للسانه أن ينطق بالكذب في جد ولا هزل، وهزم جميع المغريات التي تدفع إلى الكذب؛ وانتصر على جميع البواعث التي تحرّض عليه، حتى في أحرج الأوقات؛ وأقسى الظروف، وأدعاها إلى الفتنة. فإن فعل فقد ظفر بكسب هذا الخلق النبيل، وكتب عند الله صديقاً.

 

وقس على ذلك سائر الفضائل عن الأمانة، والشجاعة؛ والصراحة، والعفة، والقناعة والكرم، والصبر؛ والحلم، والعفو، والإخلاص، والوفاء، والإيثار، والمروءة، والاستقامة، وغيرها من شيم الخير، وخصال الكمال.

• • •


الحلال بين، والحرام بين، والفضائل لا تكاد تخفى على أحد؛ والناس لا يمتاز بعضهم من بعض بالعلم بها؛ ولكن بالعمل.

 

والمربون والمرشدون لا يملكون إلا الإرشاد؛ والدعوة، والنصح؛ وتيسير السبيل، أما كسب الفضيلة فذلك عمل العاقل الذي يبغي الخير، ويحرص على قدس النفس، وطهارة القلب، ورضا الله، والانتظام في سمط المؤمنين الصادقين، والائتساء بالنبيين والصديقين.

• • •


ما أشد عجبي للإنسان الذي يقبل على جسمه الفاني فيدربه، ويحسن تدريبه على ما تصلح به الدنيا، ويكسب به العيش، ثم يدع النفس فلا يمرنها على ما تصلح به الآخرة، ويكسبه السعادة الأبدية في دار الكرامة.

 

قال الله تعالى في كتابه الكريم ﴿ وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدىً وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ ﴾ [محمد: 17]، وقال تعالى ﴿ وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدىً ﴾ [مريم: 76]، فدل بهذا القول الحكيم على أن الإنسان إذا سلك سبيل الهداية، ولزم جادة الفضيلة أعانه الله على أمره؛ وتولاه بالتوفيق، وآتاه من لدنه رحمة، وهيأ له من أمره رشداً.

• • •


فطر الله الإنسان، وجعل نفسه منطوية على أصول الفضائل وبذور الأخلاق الكريمة جميعاً.

 

وهذه البذور كبذور النبات لا تنموا إلا بالرعاية والعناية والتعاهد بالسقي، وتوفير الضوء والحرارة، واقتلاع الحشائش الطفيلية التي تشاركها غذاءها، وتعدو عليها.

 

فربوا هذه الفضائل كما تربون الفسائل، وكما تربون فراخ الطيور، وصغار الحيوان.

 

حوطوها بالرعاية والعناية، غذوها بالعلم بالنافع من كلام الله ورسوله، أرسلوا إليها شعاعاً من اليقين، وجذوة من حرارة الإيمان، وضياء من ذكر الله تعالى والصلاة والتسليم على نبيه الأمين؛ وقبساً من تذكر خلقه العظيم وشمائله النبيلة.

 

انتزعوا ما يشاركها من الرذائل التي يحاول الشيطان أن يغرسها بينها، لتتغلب عليها فتذوي فروعها، وتذبل عروقها، ثم تجف وتموت.

 

ربوا في أنفسكم غراس الرحمن، وانتزعوا غراس الشيطان.

 

ربوا الفضائل بطول المجاهدة، وشدة المراقبة، وفرط الحرص على طاعة الله ورسوله، والاستمساك بالعروة الوثقى لا انفصام لها. والاعتصام بحبل الله الذي لا يضل من اعتصم به.

 

ليست الأخلاق الكريمة حظوظاً تمنح عفواً، أو هبات تأتي بها الأقدار صفواً إنما هي ثمار المجاهدة والمران والكسب.

 

والإيمان الذي يقر في القلب هو جماع الفضائل كلها؛ فإذا قوى الإيمان دفع إلى كسب الفضائل، فبدت على صاحبها واضحة رائعة، وإن ضعف الإيمان أعوزته القوة التي تدفعه إلى كسبها.

 

قووا إيمانكم تقو بقوته أنفسكم؛ وتجد في كسب الفضائل.

 

فضائل الإنسان وأخلاقه وأعماله دليل إيمانه؛ وشاهده المصدق له، وإذا قوى الإيمان كان القليل من العمل كافياً شافياً. وفي الأثر "لم يفضلكم أبوبكر بكثرة صلاة ولا صيام ولكن بشيء وقر في القلب".

 

ولا جرم أن الشيء الذي وقر في القلب إنما هو الإيمان القوي الثابت الذي لا يتزعزع.

 

نسأل الله أن يوفقنا إلى ما يقوي إيماننا ويصلح نفوسنا ويهذب أخلاقنا. ونبتهل إليه أن يأخذ بأيدينا إلى مراشدنا ويهدينا سواء السبيل؟

 

المصدر: مجلة الهدي النبوي - المجلد الرابع - العدد 39 - أول صفر سنة 1359





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • البناء الأخلاقي وقابل الأيام!
  • الدعوة إلى الأخلاق الكريمة
  • الأخلاق طريق السعادة
  • ارتباط الأخلاق بالعقيدة ( خطبة )
  • علاقة الأخلاق بالتربية

مختارات من الشبكة

  • قواعد قرآنية في تربية الأبناء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مسؤولية المرأة المسلمة(مقالة - ملفات خاصة)
  • أثر استخدام مدرات الحليب في انتشار المحرمية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فتح الأغلاق شرح قصيدة الأخلاق (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تدبر آية الأخلاق: 70 هداية قرآنية مستنبطة من آية الأخلاق (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • بذور الأخلاق للناشئين – 30 خلقا من أجمل وأروع الأخلاق التي يربى عليها الناشئة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • حصن الأخلاق: جملة من الأخلاق الواردة في القرآن والسنة (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تحلي المعلم والمتعلم بمكارم الأخلاق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأخلاق الإسلامية(مقالة - موقع أ. د. مصطفى حلمي)
  • حسن الخلق (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/1/1447هـ - الساعة: 9:57
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب