• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ما انتقد على «الصحيحين» ورجالهما، لا يقدح فيهما، ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    على ضفاف عاشوراء {ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه} ...
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    وما ظهر غنى؟
    السيد مراد سلامة
  •  
    سؤال وجواب في أحكام الصلاة
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    خطبة: يكفي إهمالا يا أبي
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة: فتنة التكاثر
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    تحريم الاستغاثة بغير الله تعالى فيما لا يقدر عليه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    اختصاص النبي صلى الله عليه وسلم بأن الله تعالى ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    إبراهيم عليه السلام في القرآن الكريم
    د. وفا علي وفا علي
  •  
    فوائد وأحكام من قوله تعالى: { ودت طائفة من أهل ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    إطعام الطعام من أفضل الأعمال
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    { لا تكونوا كالذين كفروا.. }
    د. خالد النجار
  •  
    دعاء من القرآن الكريم
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    تخريج حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    أخلاق وفضائل أخرى في الدعوة القرآنية
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    مراتب المكلفين في الدار الآخرة وطبقاتهم فيها
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

الملكوت في الحكمة القرآنية (3)

د. رواء محمود حسين

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 5/7/2015 ميلادي - 19/9/1436 هجري

الزيارات: 15786

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الملكوت في الحكمة القرآنية (3)

التوحيد والملكوت


في هذه المقالة الثالثة من سلسلة المقالات عن الملكوت في الحكمة القرآنية نتناولُ بالبحث ما ورد عن الملكوت في القرآن الكريم في سورَتَيِ الأعراف والمؤمنون إن شاء الله تعالى.


1- سورة الأعراف:

قال تعالى: ﴿ أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ﴾ [الأعراف: 185].


فسَّر الطبري الآية قائلاً: أولم ينظر هؤلاء المكذِّبون بآيات الله في ملك الله وسلطانه جل شأنه في السموات وفي الأرض، وفيما خلق جل ثناؤه من شيء فيهما، فيتدبروا ذلك، ويعتبروا به، ويعلموا أن ذلك لا يكونُ إلا لمن لا نظيرَ له ولا شبيه، ومِن فعل مَن لا ينبغي أن تكون العبادة والدين الخالص إلا له، فيؤمنوا به سبحانه، ويصدِّقوا رسولَه صلى الله عليه وسلم، ويرجعوا إلى طاعته، ويخلعوا الأنداد والأوثان، ويحذروا أن تكون آجالهم قد اقتربت، فيهلكوا على كفرِهم، ويصيروا إلى عذاب الله سبحانه وعقابه الأليم؟![1].


ويقول ابن كثير في تفسير الآية الكريمة المذكورة: يقول تعالى: أولم ينظر هؤلاء المكذِّبون بآيات الله في ملكه وسلطانه في السموات والأرض، وفيما خلق من شيء فيهما، فيتدبروا ذلك ويعتبروا به، ويعلموا أن ذلك لمن لا نظير له ولا شبيه، فينبغي أن لا تكون العبادةُ والدين الخالص إلا له، فيؤمنوا به ويصدِّقوا رسوله صلى الله عليه وسلم، وينيبوا إلى طاعته، ويتركوا الأنداد والأوثان، ويحذروا أن تكونَ آجالُهم قد اقتربت، فيهلكوا على كفرهم، ويصيروا إلى عذابِ الله وأليمِ عقابه؟!


وقوله: ﴿ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ﴾ [الأعراف: 185]؛ أي: فبأي تخويفٍ وتحذيرٍ وترهيب بعد تحذيرِ محمدٍ صلى الله عليه وسلم وترهيبه، الذي أتاهم به من عند الله في آي كتابه يُصدِّقون إن لم يصدِّقوا بهذا الحديث الذي جاءهم به محمدٌ من عند الله عز وجل؟[2].

 

2- سورة المؤمنون:

قال تعالى: ﴿ قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ ﴾ [المؤمنون: 88، 89].


يُفسِّر الطبري الآية فيقول: يقول تعالى ذكرُه لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: قل يا محمد: مَن بيده خزائن كل شيء؟!

وقوله: ﴿ وَهُوَ يُجِيرُ ﴾ مَن أراد ممن قصَدَه بسوء، ﴿ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ ﴾ يقول: ولا أحدَ يمنع من أرادَه هو بسوء، فيدفع عنه عذابَه وعقابه، ﴿ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ مَن ذلك صفتُه، فإنهم يقولون: إن ملكوتَ كلِّ شيء والقدرة على الأشياء كلها لله، فقل لهم يا محمدُ: ﴿ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ ﴾، يقول: فمن أيِّ وجه تُصرَفون عن التصديق بآيات الله، والإقرار بأخبارِه وأخبار رسولِه، والإيمان بأن الله القادرُ على كل ما يشاء، وعلى بَعْثِكم أحياء بعد مماتكم، مع علمكم بما تقولون من عظيم سلطانه وقدرته؟!


وكان ابن عباس - فيما ذُكِر عنه - يقول في معنى قوله: ﴿ تُسْحَرُونَ ﴾: تكذبون.

وقد بيَّنْتُ فيما مضى السحر، وأنه تَخييل الشيء إلى الناظر أنه على خلاف ما هو به من هيئته، فذلك معنى قوله: ﴿ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ ﴾، إنما معناه: فمن أيِّ وجه يُخيَّل إليكم الكذب حقًّا، والفاسد صحيحًا، فتصرفون عن الإقرار بالحق الذي يدعوكم إليه رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم؟![3].


ويقول ابن كثير: يُقرِّرُ تعالى وحدانيَّتَه واستقلاله بالخلق والتصرف والملك؛ ليرشد إلى أنه الله الذي لا إله إلا هو، ولا تنبغي العبادة إلا له وحده لا شريك له؛ ولهذا قال لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم أن يقول للمشركين العابدين معه غيرَه المعترفين له بالربوبية، وأنه لا شريك له فيها، ومع هذا فقد أشركوا معه في الإلهية، فعبدوا غيرَه معه مع اعترافهم أن الذين عبدوهم لا يخلقون شيئًا، ولا يملكون شيئًا، ولا يستبدُّون بشيء، بل اعتقدوا أنهم يقرِّبونهم إليه زُلفَى، فقال: ﴿ قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا ﴾ [المؤمنون: 84]؛ أي: مَن مالكُها الذي خلقها، ومن فيها من الحيوانات والنباتات والثمرات وسائر صنوف المخلوقات ﴿ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ [المؤمنون: 84]؟ ﴿ سَيَقُولُونَ لِلَّه ﴾ [المؤمنون: 85]؛ أي: فيعترفون لك بأن ذلك لله وحده لا شريك له، فإذا كان ذلك، قل: ﴿ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ﴾ [المؤمنون: 85] أنه لا تنبغي العبادة إلا للخالق الرزاق لا لغيره؟! سيقولون لله، قل: ﴿ أَفَلَا تَتَّقُونَ ﴾ [المؤمنون: 87]؛ أي: إذا كنتم تعترفون بأنه رب السموات، ورب العرش العظيم، أفلا تخافون عقابَه، وتحذرون عذابه في عبادتكم معه غيرَه وإشراككم به؟[4].


إذًا المفهومُ الذي تشير إليه الآيتان الكريمتان أن الله سبحانه بيده ملكوت السموات والأرض وملكوت كل شيء، ومن كانت هذه قدرته وملكه وملكوته فهو مَن يستحقُّ وحدَه العبادة والتوحيد والتنزيه عن الأنداد والشريك، وهو ما يعني: أن النظر في ملكوت السموات والأرض سيؤدي إلى نتيجة رئيسة، مُفادها: أن لهذا المُلك مالكًا، ولهذا الملكوت متصرفًا بيده خزائن كل شيء، وهو الله سبحانه.


وهنا ندعو العلماء الذي تخصصوا في النظر والبحث في علوم السموات والأرض أن يتجهوا إلى الإيمان بالله سبحانه وتوحيده وإفراده بالعبادة، ومثل هذه الدعوة تُوجَّه إلى عباد الله سبحانه أجمعين.



[1] محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (المتوفى: 310هـ): "جامع البيان في تأويل القرآن"، تحقيق أحمد محمد شاكر، ط ١، مؤسسة الرسالة، 1420 هـ - 2000 م، ١٣ / ٢٩٠.
[2] ينظر: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (المتوفى: 774هـ): "تفسير القرآن العظيم"، تحقيق: محمد حسين شمس الدين، ط١، دار الكتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون - بيروت، 1419 هـ، ٣/ ٤٦٧.
[3] أبو جعفر الطبري (المتوفى: 310هـ): "جامع البيان في تأويل القرآن"، ١٩ / ٦٥.
[4] ابن كثير: "تفسير القرآن العظيم"، 5 /425 - 426.




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الملكوت في الحكمة القرآنية (1)
  • الملكوت في الحكمة القرآنية (2)
  • الملكوت في الحكمة القرآنية (4) التسبيح والملكوت

مختارات من الشبكة

  • الملكوت رحلة في أسرار الوجود والزوال والبقاء والفناء لأحمد بن صالح الطويان(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • فواتح الملكوت في عبر قصة طالوت(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • خطبة عيد الفطر 1434 هـ(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • يمن الاستقامة وشؤم المعصية(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن صالح القصيِّر)
  • العقوبات الربانية (2)(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • بيانُ معنى التفكر، وأن شرفَ الإنسان به(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أسوة حسنة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عظمة الله وأثرها في نفوسنا (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: {وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • رمضان واستعادة النفس الرائدة(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 19/1/1447هـ - الساعة: 10:1
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب