• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    وجادلهم بالتي هي أحسن (خطبة)
    ساير بن هليل المسباح
  •  
    خطبة: كيف نربي شبابنا على العقيدة الصافية؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    مع بداية العام الدراسي (خطبة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    حقيقة الدنيا في آية
    محمد بن عبدالله العبدلي
  •  
    لأنه من أهل بدر
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    بيان كريم أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم مما لا ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    فوائد وأحكام من قوله تعالى: { قل آمنا بالله وما ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    ذكر الله حياة القلوب
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    تحريم جعل الله عرضة للأيمان
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    ما مر بي بؤس قط
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    بين الخوف والرجاء
    إبراهيم الدميجي
  •  
    البخاري والدولة الأموية والعباسية: دراسة علمية في ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    من محاسن الدين الإسلامي وجود بدائل لكل عمل صالح ...
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    سلسلة تذكير الأمة بشرح حديث: "كل أمتي يدخلون ...
    الشيخ حسن حفني
  •  
    أمران من عقائد النصارى أبطلهما القرآن بسهولة ويسر ...
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    استحباب أن يقدم المسلم صدقة بين يدي صلاته ودعائه
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

توجيهات وتحقيقات في الأحاديث النبوية (18)

د. عمر بن محمد عمر عبدالرحمن

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 29/6/2015 ميلادي - 13/9/1436 هجري

الزيارات: 10377

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

توجيهات وتحقيقات في الأحاديث النبوية (18)


عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلَّم أنَّه قال: ((لا يُلدغُ المُؤمنُ من جُحرٍ واحدٍ مرَّتين))[1].

 

توجيهات وتحقيقات الحديث:

((لا يُلدغُ المُؤمنُ)): قوله صلى الله عليه وسلم: ((يُلدغُ)) فيها روايتان؛ رواية بالكسر، وأخرى بالرفع.

 

فعلى الكَسر تكون ((لا)) ناهية، و((يُلدغُ)) مجزومًا بها، وحُرِّك بالكسر للتخلُّص من التقاء الساكنين، وعلى رواية الرفع تكون ((لا)) نافية.

 

وعلى كون ((لا)) ناهية تكون الجملةُ ((لا يُلدغُ المُؤمنُ)) إنشائيَّة لفظًا ومعنًى، وعلى كون ((لا)) نافية تكون الجملة خبريَّة لفظًا إنشائيَّة معنًى، ونكتة العدولِ عن الإنشاء إلى الخبر الحثُّ على سرعة الامتثال؛ لئلاَّ يَلزم تكذيبُ المتكلم.

 

((لا يُلدغُ المُؤمنُ)): يصحُّ جعلُها خبريَّة لفظًا ومعنًى؛ بحمل المؤمن على المؤمن الكامِل في الإيمان؛ لأنَّ الخبر لا يتخلَّف معه، وإلاَّ لم يكن إيمانه كاملاً.

 

((يُلدغُ)): الكلام هنا على سبيل المثال، وفيه استعارة تمثيليَّة، شُبِّه فيها هيئةُ مَن يقع في المحذور مرَّتين بهيئة من يُلدغ مِن جُحر مرتين، ثُمَّ استُعير لفظ المشبَّه به للمشبه.

 

في قوله صلوات الله وسلامه عليه: ((المُؤمنُ)) إذا جُعلت الجملة إنشائية لفظًا ومعنًى أو معنًى فقط فـ(أل) فيه للجنسِ الشامل للمؤمن الكامِل وغيره، وإذا كانت الجملة خبرية لفظًا ومعنًى فـ(أل) فيه للعهد، والمعهود المؤمنُ الكامل.

 

هل معنى المؤمن في الحديث معنى المسلم أو غيرُه؟

"المؤمن" اسم فاعل من الإيمان وهو التَّصديق بالقلب، أمَّا "المسلم" فهو اسم فاعل من الإسلام، وهو الإقرار باللسان.

 

والمؤمن في الاصطلاح غَير المسلم، ولكنَّ هذا يتعيَّن فيهما عند اجتماعهما، كما في قوله تعالى: ﴿ قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ﴾ [الحجرات: 14]، فإذا افترقا كما في الحديث كان معنى المؤمن هو معنى المسلم وبالعكسِ، وهو التصديق بالقلبِ والإقرار باللسان معًا.

 

((مرَّتين)) قُيِّد بالمرتين لأنَّه إذا لم يصح أن يُخدع مرَّتين لم يصح أن يُخدع في أكثر منهما من باب أولى.

 

ولكن لا يصحُّ أن يُهمِل ويَترك الحذَر في المرة الأولى، ولكنَّه قد يَجتهد فيها ويُخطئ؛ فيُعذر في خطئه فيها، ولا يُعذر فيه إذا عاد إليه مرَّة ثانية.

 

هل هذا الحديث يُخالف ما جاء في حديثٍ آخر: ((المؤمن غِرٌّ كريم، والمنافق خَبٌّ لئِيم))[2]؛ لأنَّ الغرَّة الغفلة؟!

 

الغِرَّة في حديث: ((المؤمن غِرٌّ كريم)) ليسَت هي الغفلة؛ وإنما جاء "غِر" فيه وصفًا للمؤمن مقابلاً لوصف المنافق بـ "خب"، والخَب: المخادِع الذي يُبطن خلافَ ما يُظهر، فيكون معنى كون المؤمن غِرًّا أنَّه طيِّب النفس غيرُ مخادع، فلا يُبطن خلاف ما يُظهر.



[1] أخرجه البخاري (6133)، ومسلم (2998).

[2] رواه أبو داود (4790)، والترمذي (1964)، وأحمد (2 /394) (9107)، والبخاري في الأدب المفرد (418).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • توجيهات وتحقيقات في الأحاديث النبوية (12)
  • توجيهات وتحقيقات في الأحاديث النبوية (13)
  • توجيهات وتحقيقات في الأحاديث النبوية (14)
  • توجيهات وتحقيقات في الأحاديث النبوية (15)
  • توجيهات وتحقيقات في الأحاديث النبوية (16)
  • توجيهات وتحقيقات في الأحاديث النبوية (17)
  • توجيهات وتحقيقات في الأحاديث النبوية (19)
  • توجيهات وتحقيقات في الأحاديث النبوية (20)
  • توجيهات وتحقيقات في الأحاديث النبوية (21)
  • توجيهات وتحقيقات في الأحاديث النبوية (22)
  • توجيهات وتحقيقات في الأحاديث النبوية (23)

مختارات من الشبكة

  • قطاف حديثية من جوامع الكلم النبوية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • حديث: «نقصان عقل المرأة ودينها» بين نصوص السنة وشبهات الحداثة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العلاج بأبوال الإبل في السنة النبوية(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • حلق رأس المولود حماية ووقاية في السنة النبوية(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • العناية بالشفتين في السنة النبوية(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • حف الشارب وإزالة شعر الإبطين والعانة في السنة النبوية(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • التمر غذاء ودواء في السنة النبوية(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • المعالجات النبوية لأزمة الفقر (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صحة العيون في السنة النبوية (PDF)(كتاب - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • دور السنة النبوية في وحدة الأمة وتماسكها (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار
  • 57 متسابقا يشاركون في المسابقة الرابعة عشرة لحفظ القرآن في بلغاريا
  • طلاب هارفارد المسلمون يحصلون على مصلى جديد ودائم بحلول هذا الخريف
  • المعرض الرابع للمسلمين الصم بمدينة دالاس الأمريكية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 2/3/1447هـ - الساعة: 0:16
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب