• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    من الكبائر الشائعة: (9) إيذاء الله تعالى ورسولِه ...
    أبو حاتم سعيد القاضي
  •  
    فصل في معنى قوله تعالى: ﴿وروح منه﴾
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    لبس السلاسل والأساور
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    علة حديث ((الدواب مصيخة يوم الجمعة حين تصبح حتى ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    من هم الذين يحبهم الله؟ (خطبة)
    أبو سلمان راجح الحنق
  •  
    خطبة (أم الكتاب 2)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    جؤنة العطار في شرح حديث سيد الاستغفار
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    دعوة للمراجعة في التعامل مع التفسير المأثور
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    معارك دعوية!
    د. أحمد عادل العازمي
  •  
    كنوز من الأعمال الصالحة (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    سياسة اختيار الولاة في عهد الخليفة عثمان بن عفان ...
    أحمد محمد القزعل
  •  
    بيع فضل الماء
    محمد علي عباد حميسان
  •  
    بين هيبة الذنب وهلاك استصغاره
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    ثواب التسبيح خير من الدنيا وما فيها
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    كلام الرب سبحانه وتعالى (1) الأوامر الكونية.. ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    القواعد الأصولية المؤثرة في اللقاحات الطبية (PDF)
    د. إسماعيل السلفي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

وصف الإنسان نفسه بما ليس فيه

وصف الإنسان نفسه بما ليس فيه
الشيخ ندا أبو أحمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 29/6/2015 ميلادي - 13/9/1436 هجري

الزيارات: 15891

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من أنواع الكذب

أن يخلع الإنسان على نفسه صفات ليست فيه

أو يتكلم عن نفسه بكلام هو منه بعيد


قال تعالى: ﴿ لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلَا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [آل عمران: 188].

 

كالذي يتزيَّا بزي أهل الزهد، أو العلم، أو أهل الثراء، ويوهم الناس بهذا؛ ليغتروا ويعاملوه على خلاف حقيقته، وهذا من الزور.

 

فقد أخرج البخاري ومسلم من حديث أسماء رضي الله عنها قالت:

إن امرأة قالت: يا رسول الله، إن لي ضَرَّة[1]، فهل عليَّ جناح[2] إن تشبَّعْتُ من زوجي غير الذي يعطيني؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((المتشبِّع[3] بما لم يُعْطَ كلابس ثَوْبَيْ زورٍ[4])).

 

وكان عمر رضي الله عنه يقول:

"لأن يَضَعَني الصدقُ - وقلَّما يَضَعُ - أحبُّ إليَّ من أن يرفعني الكذب، وقلَّما يفعل"؛ (أدب الدنيا والدين: ص: 255).

 

والتشبع بما لم يُعْطَ في أمور الآخرة أشد ذنبًا وأكثر إثمًا، كالإفتاء بغير علمٍ؛ ليظهر أمام الناس أنه من أهل العلم.

 

ويدخل تحت هذا العنوان أيضًا: الحديث الذي أخرجه الإمام أحمد وأبو داود عن المستورد بن شداد رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن أكل برجل مسلم أكلةً، فإن الله يطعمه مثلها من جهنم، ومَن كُسِي ثوبًا برجل مسلم، فإن الله يكسوه مثله من جهنم، ومَن قام برجل مقام سمعة ورياء، فإن الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة))؛ (صححه الألباني في "صحيح أبي داود": 4084) وهو في (السلسلة الصحيحة: 934).

 

وقوله: ((مَن قام برجل مسلم...)) ذكروا له معنيين:

المعنى الأول: أن الباء للتعدية: أي أقام رجلاً مقام سمعة ورياء، ووصفه بالصلاح، والتقوى، والكرامات، وشهره بها، وجعله وسيلة إلى تحصيل أغراض نفسه وحطام الدنيا، فإن الله يقوم بعذابه وتشهيره؛ لأنه كان كاذبًا.

 

والمعنى الثاني: أن الباء للسببية، وقيل: هو أقوى وأنسب؛ أي: مَن قام برجل من العظماء من أهل المال والجاه مقامًا يتظاهر فيه بالصلاح والتقوى؛ ليعتقد فيه ويصير إليه المال والجاه، أقامه الله مقام المرائين ويفضحه ويعذبه عذاب المرائين، وقيل: يحتمل أن تكون الباء في "برجل" للتعدية والسببية، فإن كانت للتعدية يكون معناه: مَن أقام رجلاً مقام سمعة ورياء، يعني: مَن أظهر رجلاً بالصلاح والتقوى؛ ليعتقد الناس فيه اعتقادًا حسنًا، ويعزونه ويخدمونه؛ لينال بسببه المال والجاه، فإن الله يقوم له مقام سمعة ورياء بأن يأمر ملائكته بأن يفعلوا معه مثل فعله ويظهروا أنه كاذب.

 

وإن كانت للسببية فمعناه: أن مَن قام وأظهر من نفسه الصلاح والتقوى؛ لأجل أن يعتقد فيه رجل عظيم القدر، كثير المال؛ ليحصل له مال وجاه..."؛ انظر: عون المعبود: 13/226)

 

• ويدخل تحت هذا العنوان أيضًا: كل مَن يُغيِّر في شكله، ويلبس شعرًا مستعارًا؛ ليدلس على الناس، فهذا من الزور؛ فقد أخرج البخاري ومسلم من حديث سعيد بن المُسيَّب رحمه الله قال:

"قدم معاويةُ المدينة، فخطبنا وأخرج كُبَّةً[5] من شعر، فقال: ما كنتُ أرى أن أحدًا يفعله إلا اليهود، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغه فسماه: الزُّورَ".



[1] ضَرَّة: بفتح الضاد وتشديد الراء: وهي امرأة الزوج.

[2] الجُناح: بضم الجيم، وهو الإثم.

[3] المتشبع: هو الذي يُظهرُ الشِّبَعَ، وليس بشبعان، فهذا من الكذب.

[4] لابس ثوبيْ زور: أي زيِّ زور، وهو الذي يُزَوِّرُ على الناس، فيظهر لهم بخلاف ما هو عليه، كأن يتزيَّا بزيِّ أهل الزهد، أو العلم، أو الجاه؛ ليغتر به الناس، وليس هو بتلك الصفة، وقيل غير ذلك.

[5] كبة من شعر: هي شعر ملفوف بعضه على بعض.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الرياء-أسبابه وعلاجه
  • سيئة القلوب: الرياء
  • دع الرياء
  • الرياء محبط للعمل
  • نهي الحسن البصري عن الرياء والتصنع

مختارات من الشبكة

  • تفسير قول الله تعالى: { كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه... }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحمد لله (3) حمد الله تعالى نفسه(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • هديه - صلى الله عليه وسلم - في التداوي بسور مخصوصة(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • أسرفت على نفسي... فهل لي من توبة؟(استشارة - الاستشارات)
  • كيف أعد نفسي للتربية الإسلامية؟(استشارة - الاستشارات)
  • أنج بنفسك(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فوائد وأحكام من قوله تعالى: {كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أحاديث المختار في وصف الجنة والنار: وصف للجنة وأهلها والنار وأهلها (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • وصف الخلان في وصف سيد ولد عدنان - صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هديه - صلى الله عليه وسلم - في التداوي بسور مخصوصة(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ختام دورة قرآنية ناجحة في توزلا بمشاركة واسعة من الطلاب المسلمين
  • يوم مفتوح للمسجد للتعرف على الإسلام غرب ماريلاند
  • ندوة مهنية تبحث دمج الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة في التعليم الإسلامي
  • مسلمو ألميتيفسك يحتفون بافتتاح مسجد "تاسكيريا" بعد أعوام من البناء
  • يوم مفتوح بمسجد بلدة بالوس الأمريكية
  • مدينة كلاغنفورت النمساوية تحتضن المركز الثقافي الإسلامي الجديد
  • اختتام مؤتمر دولي لتعزيز القيم الأخلاقية في مواجهة التحديات العالمية في بلقاريا
  • الدورة العلمية الثانية لتأهيل الشباب لبناء أسر مسلمة في قازان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 1/5/1447هـ - الساعة: 11:7
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب