هل هلالك يا رجب!

شكرا للأخ الفاضل الكريم أبي عمر
وجزاك الله خيرا

قول الدكتور -حفظه الله-:"
وعن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجب قال: ((اللهمَّ بارِك لنا في رجب وشعبان، وبارِك لنا في رمضان))، وكان يقول: ((ليلةُ الجمعة غرَّاء، ويومُها أزهر))؛ أخرجه الإمام أحمد في مسنده (1/ 259)".
قال أبو عمر -عفا الله عنه-: الحديث في زوائد عبد الله بن أحمد في المسند قال :عبد الله، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن زائدة بن أبي الرقاد، عن زياد النميري، عن أنس بن مالك، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجب، قال: " اللهم بارك لنا في رجب وشعبان، وبارك لنا في رمضان " وكان يقول: " ليلة الجمعة غراء، ويومها أزهر". ولذا عزاه الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة" (2/ 15) رقم (1102)إلى عبد الله بن أحمد ورمز له بـ(عم) الدال على ذلك فقال:" حديث (عم) : كان رسول الله، صلى الله عليه وسلم، إذا دخل رجب قال: " اللهم بارك لنا في رجب وشعبان ... " الحديث.
قال عبد الله بن أحمد في زياداته: ثنا عبيد الله بن عمر، عن زائدة بن أبي الرقاد، عن زياد، به". ولو كان الحديث رواه الإمام أحمد لرمزله بـ(حم)، كما هو معلوم. كما أن العجلوني في "كشف الخفاءط (1/ 211)رقم (554):"اللهم بارك لنا في رجب وشعبان،وبلغنا رمضان".
رواه ابن أحمد والبيهقي عن أنس". فقوله:ابن أحمد، ظاهر في عدم رواية الإمام أحمد للحديث. كما أن قول العجلوني:"والبيهقي". فيه نظر؛لأن العزو للبيهقي عند الإطلاق يعني أنه رواه في "السنن الكبرى"، والبيهقي؛ إنما رواه في "شعب الإيمان" (3534)، وفي "الدعوات الكبير" (529). فكان عليه أن يقيد ذلك، ولذا تجد في "كنز العمال" (18049)عزاه:"هب". الدال على "شعب الإيمان". كما أن التبريزي في "مشكاة المصابيح" (1369)، قال:"رواه البيهقي في الدعوات الكبير". والله أعلم.
وقال الدكتور -حفظه الله-:"قال المناوي في فيض القدير (5/ 131):
"قال ابن رجب: "فيه دليل على ندبِ الدعاء بالبقاء إلى الأزمان الفاضلة لإدراك الأعمالِ الصالحةِ فيها؛ فإن المؤمن لا يزيده عمرُه إلا خيرًا".
قال أبو عمر -عفا الله عنه-:لماذا النقل بواسطة المناوي، وكلام ابن رجب في كتابه "لطائف المعارف" (ص/121):"وفي هذا الحديث دليل على استحباب الدعاء بالبقاء إلى الأزمان الفاضلة لإدراك الأعمال الصالحة فيها فإن المؤمن لا يزيده عمره إلا خيراً".والله أعلم.

سكرتير التحرير:

شكرا لكم، وقد تم التعديل بعد تعليقكم إلى عبارة "هو في مسند الإمام أحمد (1/ 259) ولكن من زوائد ابنه عبدالله على المسند".