• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بلقيس وانتصار الحكمة
    حسام كمال النجار
  •  
    مجالات التيسير والسماحة في الشريعة الإسلامية
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    تحريم إنكار مشيئة الله تعالى أو مشيئة المخلوق
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    أشهد أن نبيـنا وسيدنا محمدا قد بلغ رسالة ربه ...
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    هل تحدثت عن نعم ربك؟
    حسين أحمد عبدالقادر
  •  
    وقفات تربوية مع سيد الأخلاق
    د. أحمد عبدالمجيد مكي
  •  
    حسن الظن بالمسلمين (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    تعظيم شعائر الله تعالى (درس 1)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    وحدة الصف (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الهدوء لغة الأرواح الجميلة
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    الموازنة بين دعائه صلى الله عليه وسلم لأمته وبين ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (36) «من نفس ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    فضل كلمة «لا حول ولا قوة إلا بالله»
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    فوائد من طلب العلم وتعليمه والدعوة إليه
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    الأربعة الذين أدخلوا رواية الحديث في الأندلس
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    عيش النبي صلى الله عليه وسلم سلوة للقانع وعبرة ...
    السيد مراد سلامة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

الغنيمة والربح في العشاء والصبح

الغنيمة والربح في العشاء والصبح
عبدالله لعريط

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/1/2015 ميلادي - 22/3/1436 هجري

الزيارات: 10003

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الغنيمة والربح في العشاء والصبح



إن الحمدَ لله تعالى نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، مَن يهدِه الله فلا مضلَّ له، ومن يُضلِلْ فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعَه بإحسان إلى يوم الدين.

الحديث:

عن عبدالرحمن بن أبي عمرة قال: دخل عثمان بن عفان رضي الله عنه المسجد بعد صلاة المغرب، فقعَد وحْدَه، فقعدْت إليه، فقال: يا بن أخي، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من صلى العشاء في جماعة، فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة، فكأنما صلى الليل كله))؛ أخرجه مسلم في المساجد (1 / 454).


عبدالرَّحمن بن أبي عَمْرة هو الأنصاري النجاريُّ، يقال: ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وقال ابن أبي حاتم: ليست له صُحبة، روى له الستة.


شرع لنا الباري - سبحانه وتعالى - فريضة الصلاة ليزيدنا من فضله وليتمَّ علينا نعمته، فهي خير معين، وعماد الدين، والصلة المتواصِلة برب العالمين.


فإذا أقيمت هذه الشعيرة وأدّاها المسلمون كما ارتضاها الله لنبيّه صلى الله عليه وسلم فقد أفلحوا الفلاح المُبين، وكانت عليهم فتحًا مبينًا وثباتًا ويقينًا، ولم يخافوا بعدها ظلمًا ولا هضمًا.


وإذا تركت وضُيِّعتْ وتهاون المسلمون في القيام بها على الوجهة الصحيحة فقد حقَّت فيهم آية المعاتبة والفضيحة؛ قال - جل وعلا -: ﴿ فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ﴾ [مريم: 59] فهو الغي والضلال والذلَّة والهوان.


ضلال وغيٌّ للأمة في كل مجال، ولن يصلح لها حال حتى تعود وتتبع في كل الأحوال آية: ﴿ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ * رِجَالٌ ﴾ [النور: 36، 37]، العودة إلى رحاب المساجد منبع الأنوار ومرتَع الأبرار وربح التجار.


والحديث بيان لفضل صلاة الجماعة، وهي من سنن الهدى، ولإقامتها أذن الله في رفع البنيان للمساجد وشرع الأذان الذي من نداءاته: "حي على الصلاة، حي على الفلاح"، يُنادي كلَّ مسلم للصلاة في اليوم والليلة خمس مرات، فهي عنوان فلاحِه في العاجلة والآجلة.


وخص النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء والصبح بالذكر لوقوعهما في وقت يتطلب المجاهَدة والصبر وقد تضيع إحدى الصلوات بسبب لذة نوم أو سهرة مع قوم.


والحديث كذلك بيان لفضل قيام الليل الذي قد يفوت على المسلم بسبب تعب أو مرض أو تهيُّؤ لعمل أو سفر، وغيرها من المشاغل التي قد تحول بين العبد والقيام؛ قال الله تعالى: ﴿ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ﴾ [المزمل: 20]، فمِن رأفة الله بعباده أن يسَّر عليهم أمور دينهم، وسهَّل لهم الظفر بثواب بعض العبادات التي قد تَفوتهم لأسباب طارئة، ومن بينها قيام الليل الذي هو دأب الصالحين وقرة عين المُشتاقين، ومُستراح المَكروبين والمهمومين، فهداهم الله تعالى لسبيلٍ أيسرَ لنَيلِ ثواب قيام ليلة بكامِلها، وهو شهود صلاة العشاء والصُّبح مع الجماعة.


وكم ضيَّع هذا المتخلِّف عن شهود هاتين الفريضتين من ثواب وأجر!

ويكفي أن النبي صلى الله عليه وسلم ذمَّ هؤلاء المتخلِّفين لغير عذرٍ وبيَّن أن لو كان الأمر متعلِّقًا بحظٍّ من حظوظ الدنيا لما تخلَّفوا عنه، جاء في صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((والذي نفسي بيده، لو يَعلم أحدهم أنه يجد عرقًا سمينًا أو مَرْماتينِ حسنتَينِ لشهدَ العِشاء)).


عَرْقًا: العرق - بسكون الراء - قطعة لحم، المِرْماةُ: الظِّلْفُ، أو ما بين ظلفي الشاة من اللحم.

 

لطيفة: لو نادى منادٍ في الناس وقال: غدًا تُسلَّم مفاتيح سيارات وعمارات لكل مَن شهد صلاة الصبح في المسجد!

حينها يبدأ الزحام والخصام والتنافس من صلاة العشاء؛ بحيث يُمنع غلق المسجد طوال الليل وتبقى حشود الناس تعمر المسجد إلى صلاة الصبح ويصحب الأب معه بنيه وصاحبته وأخيه لعله يظفر بسيارة أو مسكن في عمارة!

 

سبحان الله! فما ظنكم برب العالمين؟! الله - جل وعلا - يُبشِّرنا بخير من ذلك: جنات فيها غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الأنهار.


إنه اليقين الذي كوَّن جيلاً من سلف الأمة كان تنافسهم في نيل الجنة كتنافسنا في نَيلِ الدُّنيا.

تزاحَموا في المساجد حين أيقنوا أن الله يبشِّرهم بتمام النور يوم البعث والنشور، فتركوا الدور وودَّعوا القصور، وأقبلوا على التجارة التي لن تَبور.


فأين نحن منهم يا أمة: حي على الصلاة حي على الفلاح؟!

 

الفوائد:

1- فضل صلاة الجماعة.

2- فضل صلاة العشاء والصُّبح مع الجماعة.

3- فضْل قيام الليل.

4- رحمة الله تعالى بأهل الأعذار.

5- الله يدعو للمغفرة والجنة بإذنه.


ظاهرة: إن ترْكَ كثير من الناس حضورَ صلاة العشاء وصلاة الصبح، لدليلٌ واضح على زهد الناس في الآخرة وإقبالهم على الدنيا الحلوة الخَضِرة التي تزيَّنت في أبهى صورها في آخر الزمان، بحيث يستطيع الكثير من الناس أن يتركوا حضور هاتين الفريضتين بسبب مباراة في كرة القدم، فإنا لله وإنا إليه راجعون!


وانظروا إلى ردة فعل النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى قلَّة في صلاة العشاء والفجر، عن أبيِّ بن كعب، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر، فلما قضى الصلاة رأى من أهل المسجد قلةً، فقال: ((أشاهدٌ فلان؟))، قال: فقلنا: نعم، حتى عدّ ثلاثة نفر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنه ليس صلاة أثقل على المنافقين من صلاة العشاء الآخرة، ومن صلاة الفجْر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوًا))؛ رواه أحمد.


فأهل النفاق في عهده صلى الله عليه وسلم هم من يتركون هذه الفرائض لثقلها عليهم وفراغ قلوبهم من اليقين والإيمان بثواب الدنيا والدين.


وعن أبي هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ((لينتهينَّ رجال ممَّن حول المسجد لا يشهدون العشاء أو لأحرقنَّ عليهم بيوتهم - أو حول بيوتهم - بحزم الحطب))؛ رواه أحمد.


فليَحذر كثير من الناس اليوم من تركهم صلاة الجماعة وليرقُبوا العذاب المتربِّص لكل من يتهاون أو يتكاسَل أو يستهزئ بهذه الشعيرة، والتي هي من سنن الهدى، وليعضَّ الحافظون لصلاة الجماعة عليها بنواجذِهم فهي دليل الفالحين، وسبيل نَيل مرْضاة رب العالمين في الأولين والآخرين.


قال الله تعالى: ﴿ رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ * لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [النور: 37، 38].


اللهم أعنّا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، اللهم أَتمِم لنا نورنا واغفر لنا إنك على كل شيء قدير، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • السلامة إحدى الغنيمتين
  • شرح حديث: أصبحوا بالصبح فإنه أعظم لأجوركم
  • بركة الصبح (خطبة)
  • فضل من صلى العشاء والصبح في جماعة

مختارات من الشبكة

  • فضل الأذكار بعد صلاة الصبح(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل ذكر الله تعالى بعد صلاة الصبح والمغرب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المفصل في المفضل في تلاوة صلاة الصبح(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الإحسان للوالدين: فضائل وغنائم (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • غنائم العمر - بلغة البشتو (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الصناعة المالية الإسلامية والربح الأخلاقي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • كيف أصبح مؤمنا حقيقيا وأفوز بالجنة؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كيف أصبح بارة بأمي دون شكوى؟(استشارة - الاستشارات)
  • خلاصة القول في الشركة والإجارة والجعالة والمساقاة والمزارعة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحسود لا يسود (خطبة)(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/4/1447هـ - الساعة: 12:32
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب