• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    لن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها
    بدر شاشا
  •  
    مناقشة بعض أفكار الإيمان والإلحاد (WORD)
    الشيخ سعيد بن محمد الغامدي
  •  
    مجلس ختم صحيح البخاري بدار العلوم لندن: فوائد ...
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    وفاء النبي صلى الله عليه وسلم بالعهود (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    الإمامة في الدين نوال لعهد الله وميراث الأنبياء ...
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    الاستمرارية: فريضة القلب في زمن التقلب
    أحمد الديب
  •  
    هشام بن حسان ومروياته عن الحسن المرفوعة: جمعا ...
    حصة بنت صالح بن إبراهيم التويجري
  •  
    دعاء الشفاء ودعاء الضائع
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    لنصلح أنفسنا ولندع التلاوم (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    تخريج حديث: رقيت يوما على بيت حفصة، فرأيت النبي ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    أسماء العقل ومشتقاته في القرآن
    محمد ونيس
  •  
    كيف نكتسب الأخلاق الفاضلة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: المؤمن
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    وقفات تربوية مع سورة التكاثر
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    {وما كان لنبي أن يغل}
    د. خالد النجار
  •  
    خطبة: {أفمن زين له سوء عمله...}
    د. محمد بن عبدالله بن إبراهيم السحيم
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

من روائع البيان القرآني

من روائع البيان القرآني
مصطفى محمد ياسين

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 16/6/2014 ميلادي - 18/8/1435 هجري

الزيارات: 36676

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من روائع البيان القرآني


قال - سبحانه وتعالى -: ﴿ وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴾ [القصص: 7].

 

تشغل قصة موسى - عليه السلام - مع الطاغيةِ فرعونَ ساحةً واسعة من القصص القرآني؛ لأنها صاحبت موسى مع مولده، وقصة قومه قبل مولده، وصحبته في حياته وما جرى فيها من أحداث، إلى أن أُرسل إلى فرعون وقومه، وما كان من آيات عظيمة أرسلها الله تأييدًا لرسالة موسى؛ لعل فرعون وقومه يؤمنون بالله، لكنهم لم يفعلوا.

 

ويدخل فرعون التاريخ الإنساني كطاغية رفض كل البراهين، وأخذته العزة بالإثم، حتى لقي الموت والخذلان، ليصبح عبرة من عبر الدهر.

 

وهذه الآية لقطة من تلك المسيرة التي نجا فيها موسى - بقدر الله - من تدبير فرعون، الذي قضى بقتل كل ذَكر من بني إسرائيل؛ ظنًّا منه أن ذلك ينجيه مما هو كائن، كما أُخبر في نبوءة عرَّافيه.

 

﴿ وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى ﴾: الوحي هنا: إلهام يقيني، لا يخالطه شك بأنه أمر إلهي، واجب الاعتقاد، والنفاذ، والتصديق.

 

﴿ أَنْ أَرْضِعِيهِ ﴾: وهل تحتاج الأم إلى مَن يأمرها بإرضاع ابنها؟ إنه أمر خاص؛ أي: أرضعيه رضعةً مشبعة تملأ بطنه؛ فهو مقبل على رحلة لن يذوق فيها شيئًا؛ ﴿ وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ ﴾ [القصص: 12].

 

﴿ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ ﴾: الخوف هنا وارد، بل واقع؛ فالجو العام المشهود يوحي به؛ لما يجري في أرض الواقع من فعل فرعون ببني إسرائيل وذريتهم؛ ﴿ إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ ﴾ [القصص: 4].

 

﴿ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ ﴾: هل النجاة من الخوف عليه، في إلقائه في النهر (الماء الكثير)؟! وما حيلة طفل رضيع في مصارعة الموج وما فيه من شدة، وقوة، وأخطار؟! وهل تطاوع الأم هذا الفعل؟ لكن ما حيلة أم موسى مع أمر ربها - سبحانه وتعالى - وما عليها إلا التنفيذ؟

 

﴿ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ﴾: وإذا كان الأمر بإلقائه في الماء يرعب أمَّ موسى، ويذهلها عن نفسها، فإن الأمر الإلهي جاء يطمئنها: ولا تخافي عليه من شيء يضيره، ولا تحزني لفراقه، ذلك قبل أن تشتعل مشاعر الخوف والحزن في نفسها.

 

وتأتيها البشارة تلو البشارة؛ ﴿ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ ﴾، إن ابنك سيعود سالمًا إلى أحضانك، لم يمسسه سوء، وقد نجا من الأخطار، ومن القتل.

 

﴿ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴾: وهذه مكافأة عظيمة، وفضل لا يساويه فضل ثقة الله به وتكريمه، فسيكون - إن شاء الله - إنها النبوة، إنها الرسالة.

 

هذه الآية الكريمة من جوامع الكلم، فقد حوت - كما لاحظ السابقون من المفسرين - أمرين، ونهيين، وبشارتين، في كلمات قليلة موجزة.

 

ليس ذلك هو وحده وجه البلاغة وروعة البيان في هذه الآية، فإن الإيجاز جاء مع وفاء المعنى، والواقعة المادية (الإرضاع) جاء متناغمًا مع الرحلة المقدرة، والمفارقة بين أجزاء العمل الواحد (النجاة والإلقاء) قائمة، وحذف المشاعر السلبية بالوعد الصادق؛ ﴿ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ﴾ متلاحق، وإثبات بشارات الإسعاد بعد ذلك، والاطمئنان في النفس؛ ليمحو كل آثار تلك الأحداث: "﴿ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ ﴾ سالمًا، ﴿ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴾ نبيًّا مرسلاً.

 

كل ذلك جاء في سياق واحد متلاحق؛ لتأخذ الأحداث مجراها على إرادة الله وتدبيره - سبحانه وتعالى - ليتم أمره على مراده؛ ﴿ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ [يوسف: 21]، والله أعلم!

 

إن الكلماتِ ترسم صورة موحية، مليئة بالحياة والنبض المتسارع في النفس، تهزها هزًّا عنيفًا تارة، وتارة لطيفًا مع الوقائع والأوامر، وبثِّ الطمأنينة في نفس هذه الأم التي تترك وليدها في الماء بكل مخاطرة، ترى ماذا يكون مصيره؟ ولا يمهلها التدبير الإلهي أن تتفاعل مع هذه الهواجس، فتخلص منها، وتلقيها خلف ظهرها، وهي تسمع الخطاب الإلهي: ﴿ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ﴾، فتخبو في صدرها نيران الخوف والفراق، ثم تشعر بالرضا والسعادة والترقب للقاء القريب، ﴿ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ ﴾، ليس ذلك وحسب، وإنما ﴿ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴾، فلا تملك الأم إلا أن تهدأ في صدرها ونفسها كل تلك المشاعر؛ إيمانًا بوعد الله.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • التعبير القرآني
  • من خصائص الإعجاز القرآني
  • تأملات في البيان القرآني: الجملة القرآنية
  • مقدمة الجامع لروائع البيان في تفسير آيات القرآن
  • من روائع التهذيب والذوق

مختارات من الشبكة

  • خمسون سرا من أسرار القصص القرآني (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المعتزلة الجدد وتأويل النص القرآني(مقالة - آفاق الشريعة)
  • روائع الإعجاز القرآني في البحار (2) (عرض تقديمي)(كتاب - موقع د. حسني حمدان الدسوقي حمامة)
  • روائع الإعجاز القرآني في البحار (1) (عرض تقديمي)(كتاب - موقع د. حسني حمدان الدسوقي حمامة)
  • قواعد قرآنية في تقوية الحياة الزوجية(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • قواعد قرآنية في تربية الأبناء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أثر دلالة السياق القرآني في توجيه معنى المتشابه اللفظي في القصص القرآني(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • روائع البيان في تفسير آي القرآن: سورة مريم (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • روائع البيان في تلخيص الإتقان في علوم القرآن (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • روائع البيان في القرآن (سورة الأعلى 5)(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- شكر
حجازي خليل الصعيدي - مصر 08/02/2015 09:40 PM

جزاكم الله خيرا ..موضوع ممتع

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 8/2/1447هـ - الساعة: 11:41
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب