دواء القلوب، المقرب لحضرة علام الغيوب (16)

دواء القلوب، المقرب لحضرة علام الغيوب (16)

قال ابن الجوزي:

تأملت الدنيا والآخرة فوجدت حوادث الدنيا حسية طبيعية وحوادث الآخرة إيمانية يقينية والحسيات أقوى جذباً لمن لم يقو علمه ويقينه فمخالطة الدنيا وأهلها تقوي حوادث الدنيا وتنسي حوادث الآخرة والعزلة والتفكر والنظر في العلم يقوى حوادث الآخرة، وعن قتادة في قوله تعالى: ﴿ فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ ﴾ [سورة الصافات: 143]. قال: كان يونس طويل الصلاة في الرخاء وإن العمل الصالح يرفع صاحبه إذا عثر وإذا صرع وجد متكئاً.

وقال كعب: قرأت في بعض الكتب أن من مات تائباً من الغيبة كان آخر من يدخل الجنة. ومن مات مصراً عليها كان أول من يدخل النار.

وروى محمد بن عبد الله عن الجنيد بن محمد أنه قال: رأيت إبليس في المنام وكأنه عريان فقلت: ألا تستحي من الناس فقال وهو لا يظنهم ناس لو كانوا ناساً ما كنت ألعب بهم كما يلعب الصبيان بالكرة. إنما الناس جماعة غير هؤلاء فقلت: أين هم؟ فقال: في مسجد الشوينزى قد أضنوا قلبي وأتعبوا جسدي كلما هممت بهم أشاروا إلى الله فأكاد أحترق، قال: فلما انتبهت لبست ثيابي ورحت إلى المسجد الذي ذكره فإذا فيه ثلاثة جلوس ورؤسهم في مرقعاتهم فرفع أحدهم رأسه إلي وقال: يا أبا القاسم لا تغتر بحديث الخبيث وأنت كلما قيل لك شيء تقبل فإذا هم أبو بكر الدقاق وأبو الحسن الثوري وأبو حمزة محمد بن علي الجرجاني وهذا مما يطلع الله عليه أولياءه فلا يشعر هذا وأمثاله من الخوارق التي تجري على يد أولياءه وأهل محبته فاشتر نفسك أيها العبد فإن السوق قائمة والثمن موجود والبضائع رخيصة وسيأتي على تلك السوق والبضائع يوم لا تصل فيها إلى قليل ولا كثير ذلك يوم التغابن يوم يعض الظالم على يديه يقول: يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلاً تالله ما كانت الأيام إلا مناماً وما مضى من الدنيا أحلام وما بقي منها أماني والوقت ضائع بينهما، فكيف يسلم من له زوجة لا ترحمه وولد لا يعذره وجار لا يأمنه وصاحب لا ينصحه وشريك لا ينصفه وعدو لا ينام عن معاداته ونفس أمارة بالسوء ودنيا متزينة؟ وهو أمرد وشهوة غالبة وغضب قاهر وشيطان مزين فإن تولاه الله وجذبه إليه انقهرت له هذه كلها وإن تخلى عنه ووكله إلى نفسه أجمعت عليه فكانت الهلكة.

فاستيقظ من سنتك فإن الموت في طلبك فقد استعد لك، وجد ولا تغفل؛ فإن العاقل من استعد وجد، وخف من الفوات، فإن الموت ملحقك بالأب والجد، وتأهب للجواب قبل الحساب، واعلم أن القلب يمرض من الخطايا كما يمرض البدن من التخليط، فالمتقون يستعملون الحمية بالتقوى قبل الوقوع في المرض، ومنهم من تزل قدمه بزلة فينتبه لها فيرفع الخلل بالاستغفار، ومنهم من يتوانى في الإصلاح فيعظم فساد القلب فيقسو ويظلم ويصدأ.

وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الله عز وجل يشد القلب حتى يكون أشد من الحجارة وإنه ليلين القلب حتى يكون ألين من اللين" ابن آدم يا من شاب وما تاب اعتبر بأهلك وذويك، أما والنذر تراوحك وتغاديك ستفعل الدنيا بك كما فعلت بوالدتك وأبيك، وازهد فيها قبل أن تزهد فيك.