• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بلقيس وانتصار الحكمة
    حسام كمال النجار
  •  
    مجالات التيسير والسماحة في الشريعة الإسلامية
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    تحريم إنكار مشيئة الله تعالى أو مشيئة المخلوق
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    أشهد أن نبيـنا وسيدنا محمدا قد بلغ رسالة ربه ...
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    هل تحدثت عن نعم ربك؟
    حسين أحمد عبدالقادر
  •  
    وقفات تربوية مع سيد الأخلاق
    د. أحمد عبدالمجيد مكي
  •  
    حسن الظن بالمسلمين (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    تعظيم شعائر الله تعالى (درس 1)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    وحدة الصف (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الهدوء لغة الأرواح الجميلة
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    الموازنة بين دعائه صلى الله عليه وسلم لأمته وبين ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (36) «من نفس ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    فضل كلمة «لا حول ولا قوة إلا بالله»
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    فوائد من طلب العلم وتعليمه والدعوة إليه
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    الأربعة الذين أدخلوا رواية الحديث في الأندلس
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    عيش النبي صلى الله عليه وسلم سلوة للقانع وعبرة ...
    السيد مراد سلامة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / عقيدة وتوحيد
علامة باركود

من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (البر، الرؤوف)

من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (البر، الرؤوف)
فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/2/2025 ميلادي - 14/8/1446 هجري

الزيارات: 1490

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (البر، الرؤوف)

 

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد:

فمن أسماء الله الحسنى: البر، والرؤوف، وللسلف رحمهم الله أقوال في معنى هذين الاسمين، وبعض الفوائد المتعلقة بهما، جمعت بعضًا منها أسأل الله الكريم أن ينفع بها الجميع.


البرُّ:

• قال ابن عباس رضي الله عنهما: اللطيف.


• قال الضحاك وابن جريج رحمهما الله: الصادق فيما وعد.


• قال الحسن البصري رحمه الله: بارٌّ بعباده محسن إليهم، معناه: لا ينقطع بره وإحسانه.


• قال الإمام ابن جرير الطبري رحمه الله: البرُّ يعني اللطيف بعباده.


•قال قوام السنة الأصبهاني رحمه الله: من أسمائه: البر، وهو العطوف على عباده، المحسن إليهم الرحيم بهم، ومن بره بعباده إمهاله العاصي، لا يؤاخذه فيعجله عن التوبة.


•قال الإمام ابن الأثير الجزري رحمه الله: في أسماء الله تعالى: "البرُّ"، هو العطوف على عباده ببره ولطفه... والبِرُّ بالكسر: الإحسان.


• قال العلامة ابن القيم رحمه الله:أن يعرف برَّه سبحانه في ستره عليه حال ارتكاب المعصية مع كمال رؤيته له، ولو شاء لفضحه بين خلقه فحذروه، وهذا من كمال بره، ومن أسمائه البرُّ، وهذا البرُّ من سيده به مع كمال غناه عنه، وكمال فقر العبد إليه، فيشتغل بمطالعة هذه المنة ومشاهدة هذا البرِّ والإحسان والكرم.

والبرُّ في أوصافه سبحانه
هو كثرة الخيرات والإحسان
صدرت عن البر هو وصفه
فالبرُّ حينئذ له نوعان
وصف وفعل فهو بر محسن
مولي الجميل ودائم الإحسان


• قال الإمام الشوكاني رحمه الله: البرُّ كثير الإحسان، وقيل: اللطيف.


• قال العلَّامة السعدي رحمه الله: ما صرف عنهم من المكاره والنقم والمخاوف والأخطار والمضار، فإنها من رحمته وبره، فإنه لا يأتي بالحسنات إلا هو، ولا يدفع السيئات إلا هو.


• قال الشيخ حافظ بن أحمد حكمي رحمه الله: البر وصفًا وفعلًا.


• قال العلامة العثيمين رحمه الله: البرُّ من أسماء الله تعالى...والبرُّ هو كثير الخيرات وسعتها.


• قال العلامة صالح بن فوزان الفوزان: من أسمائه: البرُّ، مأخوذ من قوله تعالى: ﴿ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ ﴾ [الطور: 28].


والبَرُّ بالفتح مأخوذ من البِرِّ بالكسر، وهو كمال الإحسان، فهو البر في أفعاله، العطوف على عباده ببِرِّه ولطفه، والبِرّ من أوصافه سبحانه وتعالى.


• قال الشيخ عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر: البرُّ...الذي شمل الكائنات بأسره ببره ومنه وعطائه، فهو مولي النعم، واسع العطاء، دائم الإحسان، لم يزل ولا يزال بالبر والعطاء موصوفًا، وبالمن والإحسان معروفًا، تفضل على العباد بالنعم السابقة، والعطايا المتتابعة، والآلاء المتنوعة، ليس لجوده وبره وكرمه مقدار، فهو سبحانه ذو الكرم الواسع والنوال المتتابع، والعطاء المدرار.

 

الرؤوف:

• قال الحسن البصري رحمه الله: من رأفته بهم حذرهم نفسه.


• قال سعيد بن جبير رحمه الله: رؤوف: يرأف بكم.


• قال الإمام ابن جرير الطبري رحمه الله: الله بجميع عباده ذو رأفة.


والرأفة: أعلى معاني الرحمة، وهي عامة لجميع الخلق في الدنيا، ولبعضهم في الآخرة.


• قال الإمام البغوي رحمه الله: الرأفة: أشدُّ الرحمة.


• قال قوام السنة الأصبهاني رحمه الله: ومن أسمائه: الرؤوف، وهو فعول من الرأفة، قيل: الرأفة أبلغ الرحمة وأرقها. ويقال: إن الرأفة أخصُّ، والرحمة أعمُّ.


• قال الإمام ابن الأثير الجزري رحمه الله: في أسماء الله تعالى: "الرؤوف"، هو الرحيم بعباده، العطوف عليهم بألطافه، والرأفة أرقُّ من الرحمة، ولا تكاد تقع في الكراهة، والرحمة قد تقع في الكراهة للمصلحة.


• قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: رحيم بخلقه، يحب لهم أن يستقيموا على صراطه المستقيم، ودينه القويم، وأن يتَّبِعوا رسوله الكريم.


• قال الإمام الشوكاني رحمه الله: الرؤوف كثير الرأفة، وهي أشدُّ من الرحمة، قال أبو عمرو بن العلاء: الرأفة أكبر من الرحمة، والمعنى مُتقارب.


ومن رأفته بعباده ألَّا يعاجلهم بذنوبهم.


• قال العلَّامة السعدي رحمه الله: ومن رأفته ورحمته أنه خوف العباد، وزجرهم عن الغي والفساد.


ومن رأفته ورحمته أن منَّ عليهم بالتوبة، وقبلها منهم، وثبَّتهم عليها.


ومن رأفته ورحمته بهم أن يتم عليهم نعمته التي ابتدأهم بها.


رؤوف رحيم لا يعاجل العاصين بالعقوبة، بل يمهلهم ويعافيهم ويرزقهم وهم يؤذونه، ويؤذون أولياءه، ومع هذا يفتح لهم أبواب التوبة، ويدعوهم إلى الإقلاع عن السيئات التي تضرُّهم، ويعدهم بعد ذلك أفضل الكرامات، ومغفرة ما صدر عنهم من ذنب.


فليستحِ المجرم من ربِّه، أن تكون نِعَم الله عليه نازلة في جميع الحالات، ومعاصيه صاعدة إلى ربِّه في كل الأوقات، وليعلم أن الله يمهل ولا يهمل، وأنه إذا أخذ العاصي أخذه أخذ عزيز مقتدر. فليتُب إليه، وليرجع إليه في جميع أموره، فإنه رءوف رحيم. فالبدارَ البدارَ إلى رحمته الواسعة، وبره العميم، وسلوك الطرق الموصلة إلى فضل الرب الرحيم، ألا وهي تقواه، والعمل بما يحبه ويرضاه.


• قال العلامة العثيمين رحمه الله: "الرؤوف" قال العلماء: إن الرأفةَ أشدُّ الرحمةِ، فهي رحمة خاصة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الحي، القيوم)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الصمد)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الله، الواحد، الأحد)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الولي، المولى، النصير)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: البصير
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: الجميل
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الجواد، المعطي، الوهاب، الكريم، الأكرم)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الحسيب، الكافي، الوكيل)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الحفيظ، الحافظ)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الحق، المبين)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الحكيم، الحكم)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الحميد، المجيد)

مختارات من الشبكة

  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: الودود(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في معاني أسماء الله الحسنى: (الواسع، المقيت، المحسن)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: المؤمن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (اللطيف، الخبير)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (القاهر، القهار)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الكبير، العظيم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (القوي، المتين)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (القريب، المجيب)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (القدوس، والسلام)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في فاحشة اللواط(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 6/4/1447هـ - الساعة: 14:22
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب