خطبة: من مشكاة النبوة (1) - باللغة البنغالية

خطبة: من مشكاة النبوة (1) - باللغة البنغالية

খুতবার বিষয়ঃ নবুওয়্যাতের দীপাধার থেকে

প্রথম খুৎবা

الحمد لله شرع الشرائع وما جعل علينا في الدين من حرج، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، قامت على وحدانيته البراهين والحجج، وأشهد أن نبينا محمدًا عبد الله ورسوله المفدى بالقلوب والمهج، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

হামদ ও সালাতের পর!

আমি আপনাকে এবং নিজেকে আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন করার অসিয়ত করছি, যাতে আমাদের অন্তর পরিশুদ্ধ হয়, তা সন্তুষ্ট হয় এবং দয়াময় আল্লাহর অনুমতিক্রমে তা চিরস্থায়ী নিয়ামতগুলিতে উন্নীত হয় এবং যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি থেকে রক্ষা পায়:

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴾ [التحريم: 6]

অর্থঃ হে ইমানদারগণ ! তোমরা নিজেদেরকে এবং তোমাদের পরিবার-পরিজনকে রক্ষা কর আগুন থেকে, যার ইন্ধন হবে মানুষ এবং পাথর, যাতে নিয়োজিত আছে নির্মম, কঠোরস্বভাব ফেরেশতাগণ, যারা অমান্য করে না তা যা আল্লাহ তাদেরকে আদেশ করেন। আর তারা যা করতে আদেশপ্ৰাপ্ত হয় তা-ই করে।

এক যুবক আকাবায় আল্লাহর রাসূলের হাতে আনুগত্যের অঙ্গীকার করেন। অতঃপর তিনি ঈমানের আলোয় আলোকিত হৃদয় ও উজ্জ্বল মন নিয়ে আল্লাহর রাসূলের সান্নিধ্যে অবস্থান করেন। তিনি উম্মতের মধ্যে হালাল ও হারাম সম্পর্কে সর্বাধিক জ্ঞানী হয়ে ওঠেন'। তিনি আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর এমন ভালবাসা দ্বারা উন্নীত হয়েছিলেন, যেটি নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই ভালবাসার প্রতি শপথ করেছিলেন, এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর এমন তত্ত্বাবধানে সাফল্য হয়েছিলেন তিনি হয়েছিলেন যা ঘনিষ্ঠতা দ্বারা চিহ্নিত ছিল। তিনি হলেন ছিলেন মুআয বিন জাবাল (রাঃ)। তাঁর ঘটনা আপনাদের সামনে তুলে ধরছি।

মুআয ইবনু জাবাল (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একদা আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর পেছনে বসা ছিলাম। আমার ও তার মাঝে লাগামের রশির প্রান্তদেশ ভিন্ন অন্য কিছুই ছিল না। তিনি বললেনঃ মুআয! আমি বললামঃ হাযির আছি, ইয়া রাসুলাল্লাহ! তারপর কিছুক্ষন চললেন। পুনরায় বললেনঃ হে মু’আয! আমি বললাম হাযির আছি, ইয়া রাসুলাল্লাহ! তারপর আরও কিছুক্ষণ চললেন। আবার বললেনঃ হে মু’আয ইবনু জাবাল! আমি বললাম হাযির আছি, ইয়া রাসুলাল্লাহ! তিনি বললেনঃ তুমি জানো, বান্দার উপর আল্লাহর কী হক? আমি বললাম আল্লাহ ও তার রাসুলই ভাল জানেন। তিনি বললেন বান্দার উপর আল্লাহর হক এই যে, তারা কেবল তারই ইবাদত করবে, অন্য কিছুকে তাঁর শরীক করবে না। এরপর কিছু সময় চললেন। তারপব বললেনঃ হে মু’আয ইবনু জাবাল! আমি বললামঃ হাযির আছি, ইয়া রাসুলাল্লাহ! তিনি বললেনঃ বান্দারা যখন তাদের দায়িত্বপালন করে, তখন আল্লাহর প্রতি বান্দাদের অধিকার কি তা জানো কি? আমি বললাম আল্লাহ ও তার রাসুলই ভাল জানেন। তিনি বললেনঃ আল্লাহর উপর বান্দার অধিকার এই যে তিনি তাদের আযাব দিবেন না। (বুখারী ও মুসলিম)

সহীহ বুখারী ও মুসলিমের অন্য বর্ণনাই এসেছেঃ (আমি কি লোকদের এ সুসংবাদ দিব না? তিনি বললেন, তুমি তাদের সুসংবাদটি দিও না, তাহলে লোকেরা এর উপর নির্ভরশীল হয়ে পড়বে)।

প্রিয় ভাইগণঃ আসুন আমরা এই হাদিসটি নিয়ে চিন্তা করি: প্রথম কথাঃ আল্লাহর তাওহীদ। তাওহীদ হল সকল ইবাদতের ভিত্তি এবং সর্বশ্রেষ্ঠ আনুগত্য। একইভাবে, এই হাদীসে শিরকের ভয়াবহতা উল্লেখ করা হয়েছে তা ছোট শিরক হোক বা বড়:"বান্দার উপর আল্লাহর হক হলো, বান্দা তাঁর ‘ইবাদাত করবে এবং তাঁর সাথে কাউকে শরীক করবে না"।

এই কারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর উম্মাতের জন্য যে ব্যাপারে সর্বাপেক্ষা বেশি আশঙ্কা করতেন তা হলো ছোট শিরক।

নবী (সা.) বলেছেন: (আমি তোমাদের জন্য যে ব্যাপারে সর্বাপেক্ষা বেশি আশঙ্কা করছি তা হলো ছোট শিরক। লোকেরা প্রশ্ন করল, হে আল্লাহর রসূল! ছোট শিরক কি? তিনি (সা.) বললেন, লোক দেখানো ‘আমল)। ইবনে বায রাঃ বলেন এর সানাদ সহীহ এবং আলবানী বলেন এর সানাদ ভাল।

দ্বিতীয় বিষয়: বান্দাদের প্রতি আল্লাহর রহমত এবং তাদের প্রতি তাঁর নম্রতা ও দয়া। কেননা সর্বশ্রেষ্ঠ ইবাদত যার মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য লাভ করা যায় তা তাওফীকপ্রাপ্ত ব্যক্তিদের জন্য সহজ, তা প্রতিটি মানুষ পালন করতে পারে, সে যুবক হোক বা বৃদ্ধ, বলবান হোক বা দুর্বল, ধনী হোক বা গরীব।

তৃতীয়: শিক্ষা দান করার এবং মানুষের দৃষ্টি আকর্ষণ করার প্রতি নবী সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর দক্ষতা। মুআয (রাঃ) আপনার কাছ থেকে বিশেষ মনোযোগ ও নৈকট্য লাভ করেছিলেন। তিনি নবী সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সাথে একাই ছিলেন, তবুও তাকে তার নাম এবং পিতার নাম ধরে ডাকেন এবং মুয়ায আপনার কণ্ঠে সাড়া দিলে আপনি চুপ হয়ে যান। আমাদের অনুমান নবী সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তার তিনবার ডাকার মাঝে নীরব ছিলেন, তখন সেই নীরবতার মুহূর্তগুলোতে মুয়াজের মন নিশ্চয়ই সর্বত্র ঘুরে বেড়িয়েছে! কারণ এই ডাকটি একটি মনোযোগ আকর্ষণকারী ডাক ছিল! আর নীরবতাও ছিল মনোযোগ আকর্ষণ কারী। তারপরও, তিনি যে শিক্ষা দিতে চেয়েছিলেন তা একটি প্রশ্নের আকারে এসেছিল: "তুমি কি জান বান্দাদের উপর মহান আল্লাহর অধিকার কী?" তিনি বলেন: আমি বললাম: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল বেশি জানেন। তিনি বললেন: আল্লাহর হক হল তাঁর ইবাদত করা এবং তাঁর সাথে কাউকে শরীক না করা"।

চতুর্থ শিক্ষা: মুআয রাদিয়াল্লাহু আনহু তখন মাত্র বিশ বছরের ছিলেন, তবুও তিনি তাকে এমন জ্ঞান প্রদানের জন্য বেছে নিয়েছিলেন যা তার কাছে খাস ছিল। এবং আপনি তাকে লোকদেরকে এ সম্পর্কে বলার অনুমতি দেননি, এই ভয়ে যে তারা তার মতো বিষয়টি বুঝতে পারবে না। এ থেকে বোঝা যায় যে প্রত্যেক ছাত্রকে এমন জ্ঞান শেখানো উচিত যা তার বোধগম্যতা, উপলব্ধি ও প্রয়োজন অনুসারে হবে।

পঞ্চম শিক্ষা: মুআয (রাঃ)-এর তাকওয়া যে, তাঁর মৃত্যুর সময় তিনি এ জ্ঞানের সংবাদ দিয়েছিলেন, যাতেশকরে জ্ঞান গোপন করার গুনাহ তাঁর মাথায় না পড়ে। বর্ণনাকারী বলেন: "অতঃপর মুআয (রাঃ) জ্ঞান গোপন করার গুনাহ থেকে বাঁচার জন্য তার মৃত্যুর কাছাকাছি সময় লোকদের কাছে এই হাদীসটি বর্ণনা করেন।"

আল্লাহ মুয়ায (রা) এবং নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সকল সাহাবীদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন এবং তিনি আমাদের প্রতিও সন্তুষ্ট হন।নিশ্চয়ই আল্লাহ মহান, উদার, দয়ালু ও ক্ষমাশীল।

দ্বিতীয় খুৎবা

الحمد لله وكفى، وسلام على عباده الذين اصطفى.

সালাত ও সালামের পর!

ষষ্ঠ কথা: মুআয (রা.) যাকে মহানবী এই সুসংবাদ মহান দিয়েছিলেন, তিনি তাঁর ইবাদত বান্দেগীর জন্য বিখ্যাত ছিলেন। তাঁর থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি তাঁর মৃত্যুর সময় বলেছিলেন: "হে আল্লাহ! আমি তোমাকে ভয় করতাম, কিন্তু আজ আমি তোমার উপর আশা করছি। হে আল্লাহ! তুমি জানো যে আমি আমার জন্য দুনিয়ার দীর্ঘ জীবন এই জন্য পছন্দ করতাম না যে, তাতে স্রোত খুলব এবং গাছ লাগাব বরং প্রখর রৌদ্র তৃষ্ণার তীব্রতার সময় ইবাদতে পরিশ্রম এবং আলেমদের যিকরের বৃত্তে জমায়েতের কারণে।

অতএব, আপনি যে নবীর বাণী শুধুমাত্র মুআয রাদিয়াল্লাহু ‘আনহুকে জানিয়েছিলেন, তার মানে এই অর্থে নেওয়া উচিত নয় যে, তিনি তাতে ভরসা রেখে বসেছিলেন, কাজ করা বন্ধ করে পাপ করতে শুরু করেছিলেন বরং এই সুসংবাদ থেকে, তিনি ফিকহ এবং জ্ঞান অর্জন করেছেন যা আপনাকে আরও বেশি ইবাদত, আনুগত্য, দীর্ঘ রাত জেগে থাকতে এবং গরমের দিনে রোজা রাখার প্রতি উদ্বুদ্ধ করেছিল।

সপ্তম কথা: হজরত মুআয (রা.) যখন শেষ নিঃশ্বাস নিচ্ছিলেন, তখনও তিনি তাঁর সেই দায়িত্ব ভুলে যাননি যা তিনি আল্লাহর রাসূলের কাছ থেকে নিয়েছিলেন, যা দাওয়াত ও শিক্ষার দায়িত্ব! আপনার মনে থাকতে পারে যে, আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজেই তাকে এই মিশনের জন্য বেছে নিয়েছিলেন যখন তিনি তাকে ইয়েমেনের জনগণের কাছে ইসলামের প্রচারক হিসাবে প্রেরণ করেছিলেনঃ তখন তিনি তাঁকে বললেন, তুমি আহলে কিতাবদের একটি কাওমের কাছে যাচ্ছ। অতএব, তাদের প্রতি তোমার প্রথম আহবান হবে- তারা যেন আল্লাহর একত্ববাদকে মেনে নেয়। (মুসলিম)

শেষ কথা: আমাদের নবী একটি গাধার পিঠে চড়েছেন এবং একই সাথে আপনি একজন আনসারী সাহাবীকেও আরোহণ করিয়াছিলেন যা নম্রতার একটি দুর্দান্ত দৃশ্য উপস্থাপন করে। প্রকৃতপক্ষে, তিনি ছিলেন আল্লাহর রসূল, যাকে আল্লাহ বান্দারূপে নবী হিসেবে মনোনীত করেছেন বাদশাহ হিসেবে নয়।

صلّى عليك الله يا رمز الهدى ما لحظة مرّت مدى الأيام

ওহ পথপ্রদর্শক! যতদিন এই দুনিয়া থাকবে ততদিন আল্লাহ আপনার উপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন।