لا تحسبن التوبة كلمة تقال أو حجرة عثرة متى شئت تقال

لا تحسبن التوبة كلمة تقال

أو حجرة عثرة متى شئت تقال

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴾ [النساء: 18].

تأمل قَولَ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿ وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ ... ﴾؛ لتعلم أنَّ التوبةَ توفيق من الله تعالى، ومَحض فضلٍ منه سبحانه، وكم ممن يريد التوبة ولا يوفق إليها!

وكم من مريد للخير لا يدركه! كهذا الذي يتمنى التوبة ولم يسعَ في سبيل تحقيقها خطوة.

وهذا الذي يتمنى التوبة ويحول بينه وبينها ذنبٌ أدمنه، ومعصية أسرته أسرًا! وهذا الذي يسوف التوبة حتى يفجأَه الموت؛ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: خَرَجَ أَعْشَى بَنِي قَيْسِ الشَّاعرُ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ الْإِسْلَامَ، ومدحَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقصيدةٍ مشهورة، فَلَمَّا كَانَ بِمَكَّةَ أَوْ قَرِيبًا مِنْهَا، اعْتَرَضَهُ بَعْضُ الْمُشْرِكِينَ مِنْ قُرَيْشٍ، فَسَأَلَهُ عَنْ أَمْرِهِ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ جَاءَ يُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُسْلِمَ، فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَا بَصِيرٍ، إنَّهُ يُحَرِّمُ الزِّنَا، فَقَالَ الْأَعْشَى: وَاَللَّهِ إنَّ ذَلِكَ لَأَمْرٌ مَا لِي فِيهِ مِنْ أَرَبٍ، فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَا بَصِيرٍ، فَإِنَّهُ يُحَرِّمُ الْخَمْرَ، فَقَالَ الْأَعْشَى: أمّا هَذِه فو الله إنَّ فِي النَّفْسِ مِنْهَا لَعُلَالَاتٍ، وَلَكِنِّي مُنْصَرِفٌ فَأَتَرَوَّى مِنْهَا عَامِي هَذَا، ثُمَّ آتِيهِ فَأُسْلِمُ، فَانْصَرَفَ فَمَاتَ فِي عَامِهِ ذَلِكَ، وَلَمْ يَعُدْ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

فإذا أردت التوبة، فعليك باللجوء لله تعالى بصدقٍ، والانطراح بين يديه بذلٍّ، وحسن الثناء عليه بأدبٍ، والإقرار بما بدر منك من التقصير في حقه بندمٍ، والندم على سوء فعلك بحقٍّ، مع الإقلاع عنه، والعزم على عدم العودة إليه، وسَلْه أن يتوب عليك، فلا توبة لمن لم يوفِّقه الله تعالى إليها؛ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ﴾ [التوبة: 118].

أمَّا هذا الذي يسوِّف التوبة، ويؤجلُ الأوبة، ويستمرئ الذنب، ويستصغر الكبير من الإثم، ويحسب أن التوبة كلمة تقال، أو حجرة عثرة متى شاء تقال، فهو مغبون لا يعرف أثر الذنوب على القلوب، ومغرور لا يعرف مكائد الشيطان للإنسان، ولم يقدر ربَّه حقَّ قدره.

وقد قيل: لا تنظر إلى صغر المعصية، ولكن انظر إلى من عصيت.