• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بلقيس وانتصار الحكمة
    حسام كمال النجار
  •  
    مجالات التيسير والسماحة في الشريعة الإسلامية
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    تحريم إنكار مشيئة الله تعالى أو مشيئة المخلوق
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    أشهد أن نبيـنا وسيدنا محمدا قد بلغ رسالة ربه ...
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    هل تحدثت عن نعم ربك؟
    حسين أحمد عبدالقادر
  •  
    وقفات تربوية مع سيد الأخلاق
    د. أحمد عبدالمجيد مكي
  •  
    حسن الظن بالمسلمين (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    تعظيم شعائر الله تعالى (درس 1)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    وحدة الصف (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الهدوء لغة الأرواح الجميلة
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    الموازنة بين دعائه صلى الله عليه وسلم لأمته وبين ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (36) «من نفس ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    فضل كلمة «لا حول ولا قوة إلا بالله»
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    فوائد من طلب العلم وتعليمه والدعوة إليه
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    الأربعة الذين أدخلوا رواية الحديث في الأندلس
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    عيش النبي صلى الله عليه وسلم سلوة للقانع وعبرة ...
    السيد مراد سلامة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

لا يحملنك الضجر من اليتيمِ على التخلي عن الأمانة

لا يحملنك الضجر من اليتيمِ على التخلي عن الأمانة
سعيد مصطفى دياب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 13/3/2023 ميلادي - 21/8/1444 هجري

الزيارات: 3219

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

لا يحملنَّكَ الضَّجرُ من اليتيمِ على التَّخلي عن الأمانة

 

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا ﴾ [النساء: 5].

 

تأملْ قولَ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿ وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ ﴾، وكيف نسب المال للمخاطبينَ مَعِ قَولِ العُلَمَاءِ: المرادُ بالسُّفَهَاءِ هنا: الْيَتَامَى!

 

لما كان الولي مؤتمنًا على مالِ اليتيم الذي عنده، أمره الله تعالى بالحرص على ماله والمحافظة عليه، كما يحرص على ماله هو ويحافظ عليه، ومن حرصه على ذلك المال المؤتمن عليه أَلَّا يُمَكِّنَ منه الصَّغيرَ حَالَ صِغَرِهِ، ولَا ضَعِيفَ العَقْلِ حَالَ ضَعْفِهِ؛ لأنَّهُ سيؤولُ إلى الضياعِ.

 

ونَسَبَ اللَّهُ تَعَالَى المالَ للأوصياءِ تأكيدًا على تلك الأمانة التي تحملوها، وترغيبًا لهم في الحفظ له، حفظَ المرء لماله.

 

ثم ذَكَّرَهُم بقيمةِ الأموالِ ومَدَى حاجةِ النَّاسِ إليها، فكما لا تقوم حياتكم بغيرِ المالِ، فلا قَوامَ لهؤلاءِ اليتامى بغيرِ أموالهم.

 

وفي الكلام غاية جليلة لا تدرك إلا بطولِ تأملٍ، وإعمالِ فكرٍ ورويةٍ، وهي أن بعض الأوصياء قد يصيبه الضجرُ من تصرفاتِ من تحت يدهِ من اليتامى فيحمله الضجرُ إلى دفع المال لذلك اليتيم ليتخلص من عهدته، ويُبرِّئ منه سَاحَتَهُ، فجاء الأمر لبيانِ أنَّ هذا المال الذي تحت يدك، من ضمانك وفي عهدتك، ليس لليتيم فيه تصرفٌ حال سفهه، فإذا دفعته إليه والحال هكذا فأنت مضيع له ومفرط فيه.

 

فلا يحملنَّكَ الضَّجرُ من اليتيمِ، والسَّخطُ من سوءِ فعلِهِ، على التَّخلي عن الأمانة التي تحملتها وهي حفظ ماله إلى أن يبلغَ رُشْدَهُ.

 

هل رأيت كالإسلام في كمال تشريعه؟

 

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا ﴾ [النساء: 5].

 

تأملْ لم قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ ﴾، ولم يقل: (وَارْزُقُوهُمْ منهَا)؟

 

فقد ضمن الفعل: (رزق) معنى: (اتجر)، فيكون تقدير الكلام: واتجروا لهم فيها.

 

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا ﴾؛ ليتاجروا لهم فيها ويتربحوا منها، فتكون نفقتهم وكسوتهم من الأرباح لا من صلب المال فلا يأكلها الإنفاق.

 

لما أوجب الله تعالى على ولي اليتم حفظَ مالهِ، ونسبه الله تعالى للولي ليبالغ في حفظه.

 

ولما كان مجرد حفظ المال بلا تنمية يؤدي إلى أن تأكله الصدقة، ويذهب مع الوقت بسبب النفقة على اليتيم، أوجب الله على الولي تثميره وتنميته فإذا أنفق على اليتيم أنفق من ربح ذلك المال، وإذا كساه لا يكون ذلك من أصل المال، قال تعالى: ﴿ وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ ﴾، ولو قال: (وَارْزُقُوهُمْ منهَا)، لنفد المال وفني قبل أن يشب الصغير عن الطوق، وقبل أن يبلغ مبلغ الرجال، فينشأ فقيرًا معدمًا، وقد تركه أبوه غنيًّا لا يحتاج لأحد.

 

روى الشافعي في مسنده عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «ابْتَغُوا فِي أَمْوَالِ الْيَتَامَى، لَا تَسْتَهْلِكْهَا الزَّكَاةُ»[1].

 

هذه عناية الإسلام باليتيم، وتلك رحمة الله بالضعفاء.

 

فهل رأيت كالإسلام في كمال تشريعه؟

وهل رأيت رحمة كرحمة الله بعباده؟



[1] رواه الشافعي في مسنده (ص204)، والبيهقي في السنن الكبرى - ‌‌كِتَابُ الزَّكَاةِ، ‌‌بَابُ مَنْ تَجِبُ عَلَيْهِ الصَّدَقَةُ، حديث رقم: 7340، ومعرفة السنن والآثار - كِتَابُ الزَّكَاةِ، ‌‌بَابُ مَنْ تَجِبُ عَلَيْهِ الصَّدَقَةُ؟ حديث رقم: 8014، بسند صحيح.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة في قلبه
  • من الأخلاق الحميدة: الصدق والأمانة
  • خطبة قصيرة عن الأمانة
  • حكم وصف الكفار بالصدق والأمانة وحسن العمل
  • وجوب أداء الأمانة والتحذير من الخيانة
  • الخطوات المثالية لزرع قيمة الأمانة (خطبة)
  • الأمانة دستور حياة (خطبة)
  • أداء الأمانة (خطبة)
  • الأمانة والتحذير من الفساد بالمال العام
  • خطبة: خلق الأمانة
  • أداء الأمانة فرقان بين الأحياء والأموات وبين المحسنين والمخسرين
  • إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • حقوق اليتيم (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الهدوء لغة الأرواح الجميلة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عمى البصيرة يورد المهالك(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في اليتيم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: التعامل مع الشاب اليتيم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حقوق اليتيم (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كذبة نيسان وضرورة التخلي عن التقليد الأعمى لها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ميانمار: محاولات حكومية لإجبار مسلمي الروهنغيا على التخلي عن هويتهم(مقالة - المسلمون في العالم)
  • أوكرانيا: العفو عن سجناء القرم مقابل التخلي عن الجنسية الأوكرانية(مقالة - المسلمون في العالم)
  • بريطانيا: وزير العدل يناشد المسلمات في بريطانيا التخلي عن نقابهن(مقالة - المسلمون في العالم)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/4/1447هـ - الساعة: 12:32
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب