• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: {أفمن زين له سوء عمله...}
    د. محمد بن عبدالله بن إبراهيم السحيم
  •  
    عالم الفساد والعفن: السحر والكهانة والشعوذة
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    بين الاجتهاد الشخصي والتقليد المشروع: رد على شبهة ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    الإسلام والحث على النظافة
    عبد الإله جاورا أبو الخير
  •  
    فتنة تطاول الزمن.. قوم نوح عليه السلام نموذج
    بدر عبدالله الصاعدي
  •  
    كيف أصبح مؤمنا حقيقيا وأفوز بالجنة؟
    بدر شاشا
  •  
    لا تغرنكم الحياة الدنيا (خطبة)
    الشيخ إسماعيل بن عبدالرحمن الرسيني
  •  
    شرح حديث: "أنتم أعلم بأمر دنياكم"‏
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    حقوق الجيران
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    حديث: يا رسول الله، أرأيت أن لو وجد أحدنا امرأته ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    أفضل أيام الدنيا
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    خطبة شهر صفر 1445هـ
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    خطبة: أهمية ممارسة الهوايات عند الشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة: العلاقات العاطفية وأثرها على الشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    نفحات.. وأشواق (خطبة)
    محمد موسى واصف حسين
  •  
    إذا ذكرت الله في ملأ ذكرك الله في ملأ خير منه
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

كراهة المسألة للناس

كراهة المسألة للناس
الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/10/2022 ميلادي - 22/3/1444 هجري

الزيارات: 8609

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

كراهة المسأَلة للناس


عَنْ ابْنِ عُمَرَ أنَّ رَسُولَ اللّهِ قَالَ: «مَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ، حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ».


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ: «مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا، فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا، فَلْيَسْتَقِلَّ أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ»؛ رواه مسلم.


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ يَقُولُ: «لأَنْ يَحْتَزِمَ أَحَدُكُمْ حُزْمَةً مِنْ حَطَبٍ، فَيَحْمِلَهَا عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهَا، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ رَجُلًا، يُعْطِيهِ أَوْ يَمْنَعُهُ».


عن عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللّهِ تِسْعَةً أَوْ ثَمَانِيَةً أَوْ سَبْعَةً، فَقَالَ: «أَلا تُبَايِعُونَ رَسُولَ اللّهِ؟»، وَكُنَّا حَدِيثَ عَهْدٍ بِبَيْعَةٍ، فَقُلْنَا: قَدْ بَايَعْنَاكَ يَا رَسُولَ اللّهِ ثُمَّ قَالَ: «أَلاَ تُبَايِعُونَ رَسُولَ اللّهِ؟»، فَقُلْنَا: قَدْ بَايَعْنَاكَ يَا رَسُولَ اللّهِ ثُمَّ قَالَ: «أَلاَ تُبَايِعُونَ رَسُولَ اللّهِ؟» قَالَ: فَبَسَطْنَا أَيْدِيَنَا وَقُلْنَا: قَدْ بَايَعْنَاكَ يَا رَسُولَ اللّهِ، فَعَلاَمَ نُبَايِعُكَ؟ قَالَ: «عَلَى أَنْ تَعْبُدُوا اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، وَتُطِيعُوا وَأَسَرَّ كَلِمَةً خَفِيَّةً وَلاَ تَسْأَلُوا النَّاسَ شَيْئًا»، فَلَقَدْ رَأَيْتُ بَعْضَ أُولئِكَ النَّفَرِ يَسْقُطُ سَوْطُ أَحَدِهِمْ، فَمَا يَسْأَلُ أَحَدًا يُنَاوِلُهُ إِيَّاهُ؛ رواه مسلم.


شرح ألفاظ الأحاديث:

((مُزْعَةُ لَحْمٍ)): بضم الميم وإسكان الزاي؛ أي قطعة لحم.

 

قيل: يأتي يوم القيامة وهو ذليلٌ ساقط لا وجه له عند الله.

 

وقيل: هو على ظاهره، فيحشر يوم القيامة ووجهه عظم لا لحم فيه، عقوبة له وعلامة بذنبه حين طلب وسأل بوجهه، والقولان حكاهما القاضي عياض والخطابي؛ [انظر شرح النووي لمسلم حديث (1040)، وانظر الفتح حديث (1474)].

 

((مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا)): أي استكثارًا من الأموال من غير حاجة ولا ضرورة، وقوله - صلى الله عليه وسلم ((تَكَثُّرًا)): يفيد أنه لو سأل من فقر وحاجة أن ذلك مباح ولا يعاقب عليه؛ لأن هذا حقه من الزكاة والصدقة ونحو ذلك.

 

((فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا)): قيل: معناه أنه يعاقب بالنار جزاء مسألة المتكثر بها.

 

وقيل: هو على ظاهره، وأن الذي يأخذه يكون جمرًا يُكوى به، كما ثبت في مانع الزكاة، وكلا القولين حكاهما القاضي عياض - رحمه الله؛ [انظر: شرح مسلم للنووي حديث (1041)].

 

((فَلْيَسْتَقِلَّ أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ)): أي فليستقل من تلك المسألة التي تكون حجرًا عليه يوم القيامة أو ليستكثر، فسيجازى على القليل والكثير، وهو أمر على وجه التهديد، ويصح أن يكون على وجه الإخبار.

 

((وَكُنَّا حَدِيثَ عَهْدٍ بِبَيْعَةٍ))؛ أي: إننا بايعنا النبي - صلى الله عليه وسلم – قريبًا وحديثًا؛ ظنًّا منهم أنه لا يريد إلا ما تقدَّم، ولذا قالوا: ((قَدْ بَايَعْنَاكَ يَا رَسُولَ اللّهِ))، والنبي - صلى الله عليه وسلم – يكرر عليهم: «أَلاَ تُبَايِعُونَ رَسُولَ اللّهِ؟»، حتى بسطوا أيديهم فبايعوه على أمور، ومنها التعفف عن المسألة حين قال لهم: ((وَلاَ تَسْأَلُوا النَّاسَ شَيْئًا)).

 

من فوائد الأحاديث:

الفائدة الأولى: في الحديث دلالة على الحث على التعفف وذم السؤال.

 

الفائدة الثانية: في حديث ابن عمر - رضي الله عنهما – دلالة على أن من سأل الناس من غير ضرورة ولا حاجة أنه يأتي يوم القيامة، وليس في وجهه قطعة لحم؛ لأنه أراق ماء حياء وجهه بسؤال الناس، والجزاء من جنس العمل.

 

الفائدة الثالثة: في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عقوبة أخرى لمن سأل الناس تكثرًا ليس من حاجة واستحقاق، وإنما ليكثر بذلك ماله، فإن ما يأخذه سواء كان قليلًا أو كثيرًا يكون عذابًا عليه يوم القيامة.

 

الفائدة الرابعة: في حديثي ابن عمر وأبي هريرة - رضي الله عنهم – دلالة على تحريم سؤال الناس، وطلبهم أن يتصدقوا عليه من دون حاجة لذلك، وهذا يدل على تحريم الإسلام السؤال من غير حاجة لذلك، وهذا يدل على تحريم الإسلام السؤال من غير حاجة، واتخاذ التسول مهنة وحرفة لمن كان قادرًا لا محتاجًا.

 

الفائدة الخامسة: في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - الآخر الحث على الأكل من عمل اليد، والسعي للكسب من عمل اليد، ولا يبقى المرء عالة على الناس يسألهم، فربما أعطوه أو منعوه، لما في ذلك ذل النفس ومهانتها بالتعرض للناس مع قدرته على التكسب، وذكر الاحتطاب ليس مرادًا، وإنما طلب الكسب بأي طريق مباح.

 

الفائدة السادسة: في حديث عوف بن مالك - رضي الله عنه - بيان ما كان عليه الصحابة - رضوان الله عليهم - من الامتثال لأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - وتعظيم أوامره، وبيان ما هم عليه من التعفف عن المسألة ولو كان شيئًا يسيرًا، "يَسْقُطُ سَوْطُ أَحَدِهِمْ، فَمَا يَسْأَلُ أَحَدًا يُنَاوِلُهُ إِيَّاهُ"، وفي هذا غاية الامتثال، وأروع نماذج التطبيق وحمل النفس وتنزيهها عن السؤال، وتعليمها الصبر على كل الأحوال، ومنها عدم السؤال ولو كان شيئًا يسيرًا، ليس فيه منة؛ سدًّا لهذا الباب وطلبًا للكمال في الامتثال.

 

مستلة من إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الزكاة)





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حقيقة المسألة
  • في التعفف عن المسألة
  • النهي عن المسألة (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • مسألة تلبس الجان بالإنسان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • معين المرشد المعين على الضروري من علوم الدين (أدلة مسائل منظومة ابن عاشر) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تفسير: (وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (11) الرد على الحرقوصية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • من هو السني؟ وهل يخرج المسلم من السنة بوقوعه في بدعة جاهلًا أو متأولا؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات ودروس من سورة آل عمران (3)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حقوق اليتيم (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فليقل خيرا أو ليصمت(مقالة - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)
  • النهي عن إنزال الحاجة بالناس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كف الأذى عن الناس (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/2/1447هـ - الساعة: 3:54
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب