الدعاء قبل إتيانِ الزوجة

الدُّعَاء قبلَ إتيانِ الزوجةِ

في الصَّحِيحَيْنِ عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما يَبْلُغُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ، قَالَ: بِاسْمِ اللهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّب الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا، فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرَّهُ))[1].

معاني الكلمات:

أَتَى أَهْلَهُ: أي: إذا أراد أن يُجامع زوجتَه.

جَنِّبْنَا: أي اصْرِفْ عنا.

فَقُضِيَ: أي: قضى الله بينهما ولدًا ذكرًا أو أنثى.

لَمْ يَضُرَّهُ: أي: لم يضرَّه الشيطان أبدًا في بدنه وفي غيره، أو لم يَفْتِنْه عَنْ دينه إلى الكفر.

المعنى العام:

لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم شديدَ الحرص على ألا يُضلَّ الشيطانُ المسلمين؛ لذلك دلَّنا صلى الله عليه وسلم على ما يُبعد الشيطان عَنْ إضلال أولادنا، وهو أنَّ من أراد أنْ يجامع زوجته فعليه أنْ يقول: «بِاسْمِ اللهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّب الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا، فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرَّهُ»، فإن قدَّر الله بين الرجل والمرأة ولدًا، فإن الشيطان لا يُمكنه إضلال هذا الولد، أو فِتْنَته عَنْ دينه إلى الكفر.

الفوائد المستنبطة من الحديث:

1- استحباب التسمية والدُّعَاء والمحافظة على ذلك في جميع الأمور الدُّنيوية والدينية.

2- استحباب الذِّكر الوارد عند الجماع.

3- جواز ذكر الله للمحدِث ولو حدثًا أكبرَ، من غير أن يقرأ القرآن.

4- إذا ذكر الرجل هذا الذِّكْر عند الجماع، فإن قدَّر الله بينه وبين زوجته ولدًا؛ فإن الشيطانَ لا يُسلَّطُ عليه أبدًا.

5- ترقُّب الشيطان الشديد لبني آدم؛ ليُضلَّهم ويَفتنَهم.

6- حرص النبي صلى الله عليه وسلم على هداية أُمَّتِه.