• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: الضحك وآدابه
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    فساد القلب بين القسوة والسواد
    شعيب ناصري
  •  
    تحريم رفع الصوت على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    أولادنا بين التعليم والشركاء المتشاكسين (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    الغفلة في وقت المهلة (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    حقوق كبار السن (خطبة)
    خالد سعد الشهري
  •  
    ألق بذر الكلمة؛ فربما أنبتت!
    عبدالرحيم بن عادل الوادعي
  •  
    إجلال كبار السن (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    الإنابة إلى الله (خطبة)
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    فضل الأذكار بعد الصلاة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    فوائد وأحكام من قوله تعالى: {كل الطعام كان حلا ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    خطبة: مولد أمة وحضارة
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    محبة الرسول صلى الله عليه وسلم اتباع لا ابتداع ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    البركة مع الأكابر (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    فوائد الإجماع مع وجود الكتاب والسنة
    عمرو عبدالله ناصر
  •  
    بين النبع الصافي والمستنقع
    أ. شائع محمد الغبيشي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

حروف فقدت لمعانها

حروف فقدت لمعانها
هشام محمد سعيد قربان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/5/2016 ميلادي - 8/8/1437 هجري

الزيارات: 6459

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حروف فقدت لمعانها

 

خليلٌ وصديق، وأخٌ وقريب، وجارٌ ورفيق وزميل دراسة، ومجالِسٌ ومناقش، وزائرٌ وعضو في مجلسنا... هذه كلمات، نعم كلمات، ومثلها في حياتنا كثيرٌ كثير، ننطقُها كلَّ يوم، نملأ أفواهَنا بها ونتشدق، تَلوكُها ألسنتُنا بلا عناءٍ أو كلفة، حتى اعتدناها وأَلِفْناها كثيرًا، وفقدنا إحساسنا بجوهرِها وطعمها؛ فأضحَتْ في قواميسِ طباعنا الغليظة حروفًا جامدة هامدةً باهتةً.

 

حروفٌ جوفاء هرب معناها من أَسْرِ الطبع المتبلِّد منذ زمن طويل، حروفٌ نحن من وَأَدَ ألَقها ولَمَعانها وروحها.

 

تقول: إنك لا تُصدِّق زعمي وكلامي؛ هذا حقُّك، تتهمُني بالمبالغة، وتَدَّعي أنها أكبرُ من كونها كلمات؛ وأنها أشجار في حديقتك باسقة سامقة وعميقة الجذورِ -.

 

لعلَّك صادق بعضَ الشيء، وقد يَصحُّ وصفك لتلك الكلمات بأنها أشجارٌ في حديقتِك، لن أخالفَك، لعلَّها كانت يومًا ما أشجارًا، أو لعلَّك رَغِبتَ أو أمَّلتَ وحلمت حين بَذرْتَها وغَرست فسائِلَها في القديم بأن تكون أشجارًا وارفةَ الظِّلال، تغنِّي على أغصانها البلابل!

 

ولكنَّك نسيت، نعم نسيتَ، ونسيتَ، ونسيتَ!

نسيتَ أن البذورَ والفسائلَ والأشجار مهما عَظُمت تحتاج لسَقْيٍ وعناية، وتفقُّد وإصلاح وحماية من الآفات والنوازل.

نسيت، بل أراك حذفْتَ كلَّ مفردات المحبَّة والوُدِّ واللُّطْف لمن تحبُّ من قاموسِك؛ فجفَّتْ كلماتك، وغلظت روحك!

 

لقد نسيتَ - بل تناسَيْتَ - على علمٍ أثرَ الهديَّة في نفس المُهدَى إليه؛ فلم تَعُدْ تُهدي مَن تحبُّ ومَن يحبُّك هديَّة حتى لو كانت صغيرةً، بل إنك أصبحتَ لا تهدي إلا الغرباءَ والوجهاء و...

 

نسيت أن تدعو إلى مجلسك العامرِ وحفلِك السامر مَن يَودُّك ويتقرَّب إليك؛ وحرصتَ على غيره من أصحاب الأوزان الثقيلة.

نسيتَ بل أغفَلْتَ وأسقطْتَ أسماء كثيرة لقومٍ يحبُّونك من قوائمِ لقاءاتك وحفلاتك، ومجلسِك ومحاضراتك!

والعَجبُ أنك مع نسيانك لهم تسألُ في براءة مصطنعة متكلَّفة: أين غاب هؤلاء؟ ولِمَ غابوا؟ بل ولعلَّك تلومُهم!

أنسيتَ أن للقوم - مع أنهم يُحبُّونك - مشاعرَ وأحاسيس وكرامة وعزةَ نفس وأنَفَة؟

كيف يحضُرون لحفلِك وأنت لم تدعوهم، ولم تُجِبِ اتِّصالاتهم، ولم تَفهَمْ تودُّدَهم لك، وتُفضِّل عليهم مَن تعرف؟

 

نسيتَ السؤال عمَّن تحب ومَن يحبُّك؛ فمَرِض بعضهم، وهاجر آخرون، بل ومات كثيرٌ منهم، وأنت لا تدري؛ وعذرُك الأشغالُ، والأعمال، والأثقال، والأغلال والأوهام، والتسويف.....

نسيت أمورًا وحقوقًا لا تُكلِّفُك كثيرَ عناء، نسيت الدعاء بظَهْر الغيبِ لمن تربطُك به وشائجُ المحبَّة والوُدِّ، تفعلُ كلَّ هذا وزيادة ثم تستغرب وتسأل: لِمَ نفر مني فلانٌ وفلان؟

 

عجيبٌ حالُك!

أترى أن من حقِّك على مَن أهمَلْتَ وأغفَلْتَ، وصدَدْتَ وأبعدت - أن يديمَ صلته بك، وأن يدمن القَرْعَ على بابك الأصمِّ، وأن يزورَك في مجلسِك وعرسِ أبنائك طُفَيْليًّا بلا دعوة؟!

هذه تذكرةٌ لطيفة لكلِّ مَن يعرف معنى المحبَّة ويُثمِّنُها، ويحرص على أهلها.

 

لعل قائلًا يعترض مستشهدًا بشاعرنا العربيِّ المجروح:

فما كلُّ مَن تهواه يهواكَ قلبُه ♦♦♦ وما كلُّ مَن صافيتَه لك قد صفا

 

ولعلَّ آخرَ يستشهد بحكمة غربية: لن تسعدَ وترضى حتى تعلمَ يقينًا أنك لم تُخلَقْ ليُحبَّك الناس كلُّهم.

 

هذه أقوال أصابت كبدَ الحقيقة المُرَّة، ولكن حديثي هنا يذكِّرُنا بمَن حولنا، ومن يحاول التقرُّب والتودُّد لنا، ويُذكِّرنا بأن المحبَّة هي أجملُ أساسٍ للصُّحْبة والرفقة، وأن للمحبَّة حقوقًا وآدابًا وواجبات؛ وأن أصدقَ المحبَّة ما كانت لله وفي الله؛ فما كلُّ مَن نظنُّ أُخوَّتَه وخلَّته في دنيانا تستمرُّ خلَّتُه إلى يومِ تُكشَف فيه السرائر.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • نقاط فوق الحروف
  • صفات الحروف
  • ثوري حروفي (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • واو الحال وتعريف الحرف(مقالة - حضارة الكلمة)
  • من أقوال السلف في معاني أسماء الله الحسنى: (الواسع، المقيت، المحسن)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ما الفرق بين حروف المعاني - حروف المباني - الحروف الأبجدية؟ ستفهم الفرق الآن(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • الحروف في اللغة وأقسامها(مقالة - حضارة الكلمة)
  • هل فقدنا ثقافة الحوار؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • واو الحال وواو المصاحبة في ميزان المعنى(مقالة - حضارة الكلمة)
  • معنى الحال ونصب المضارع بعد واو المعية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • معنى عالمية الدين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • جوامع الكلم النبوي: دراسة في ثراء المعاني من حديث النغير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صفة جمع المصحف في عهد عثمان والفرق بين جمعه وجمع أبي بكر الصديق رضي الله عنهما(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مركز ديني وتعليمي جديد بقرية كوياشلي بمدينة قازان
  • اختتام فعاليات المسابقة الثامنة عشرة للمعارف الإسلامية بمدينة شومن البلغارية
  • غوريكا تستعد لإنشاء أول مسجد ومدرسة إسلامية
  • برنامج للتطوير المهني لمعلمي المدارس الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • مسجد يستضيف فعالية صحية مجتمعية في مدينة غلوستر
  • مبادرة "ساعدوا على الاستعداد للمدرسة" تدخل البهجة على 200 تلميذ في قازان
  • أهالي كوكمور يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص الجديد
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/3/1447هـ - الساعة: 16:8
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب