تقدمت لفتاة رفضتني

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

أيها الفاضل، حياك الله وبارك فيك، ورزقك زوجةً صالحةً تقر بها عينك، وأعانك على تربية بناتكِ والإحسان إليهنَّ بكل سُبل الإحسان.

لقد رفضتِ المرأة الزواج! وقد يكون هذا معروفًا عند مَن تتزوج ثم لا يُقدَّر لحياتها الزوجية أنْ تنجحَ، وأخشى أن تمسكها بالرفض ليس لأجل والديها اللذين لا يقيمان معها، ولكن أمور الزواج وقصصه تبقى عند الكثير مِن الناس من الشؤون الخاصة التي لا يُحبذون ذكرَها، وقد يكون في أسبابها ما يُعرضها للحرج؛ فأَبَتْ إلا أن تكتمَ أمرَها وتُعلن رفضها للجميع.

لا أنصحك بتَكرار طلبك وعرض نفسك أكثر مِن مرة وبأكثر مِن طريقة، فلكلٍّ منَّا خصوصياته التي يأبى أن يطَّلع عليها أحدٌ، وقد تكون رأتْ في زواجها الأول ما يكرهها في الزواج، وقد تكون في انتظار صفات مُحددة وصورة مُعينة لرجل مُحدد لم تجدْ فيك ملامحها، وقد تكون أُثقلت بأعباء الزواج فأدركتْ أنها لن تقدرَ عليه مُجددًا، فآثرت الراحة والحرية، وقد تكون على درايةٍ بما عليك من مسؤولية تجاه بُنياتك - حفظهنَّ الله - وتعرف مِن نفسها غيرة لن تتحمَّل معها مَن يشاركها زوجها بأية وسيلة، ويقتطع من وقته وماله وتفكيره؛ فأرادتْ أن تُجنِّبك ونفسها عناء خِلافات لن تلبث أن تنشأ بينكما، وقد... وقد...، إن بقينا نبحث عن الأسباب لنفندها ونزيل اللبس عنها فسوف يُعيينا ذلك ويشق علينا.

ما أنصحك به أن تكونَ محاولتك مع أخيها آخر الطرق التي تسير فيها، فإن لم تُوفق فاعلمْ أنه شرٌّ قد صرفه الله عنك، واحمد الله على كلِّ حال؛ فلا يعلم الخير لك سواه عز وجلَّ.

إن كنت تود أن تثمرَ مقابلة أخيها عن خبرٍ تستيقن به أمرها، فلْيكُنْ حديثك واضحًا واقعيًّا بعيدًا عن المجاملات أو الوعود التي تخرج منَّا وقت الفرح، فلا نُدرك حجمها إلا بعد زوال غشاوة الفرح وخيال السعادة بالظفر بما نتمنى، وحينها نعلم قدْر المشقة التي ألزمنا بها أنفسنا، ونصف أنفسنا في صفوف أصحاب الوعود الكاذبة.

أخبِرْه بحقيقة وضعك، وأن بناتك مسؤوليتك أمام الله، ولا يجوز لك بحال التخلي عنهنَّ.

أخْبِرْه بوضعك المادي، وأنك لست بحاجة لراتب الزوجة؛ ولا يخفى عليك أن المرأة بعد أن جاوزت الثلاثين من المنطقي أن تُفكِّر في ادِّخار ما تستطيع من المال يقيها بإذن الله من عثرة جديدة قد تتعرَّض لها.

لعله من المستحسَن أن تتحدث حول شؤونك الخاصة التي ربما تتحرَّج المرأة أن تتحرى حولها كأسلوب الإنفاق وقدر الدخل الشهري ونحو ذلك.

ومِن الأفضل أن تُخبِرَه بأسباب الطلاق لديك - دون أن تغتاب زوجتك السابقة - وتحاول أيضًا معرفة أسباب طلاقها مِن زوجها السابق، فلعل هناك ما تعلم المرأة يقينًا أنه لن يُرضيك أو يرضي غيرك مِن الرجال فتُؤثِر البقاء، وتتحمَّل لقب مُطلقة على أن تُكرِّرَ زواجًا ترى أنه لن ينجح؛ فإن كانتْ أسباب طلاقها شخصية وترفض التحدث حولها فلا تسْعَ فيه مُجددًا.

وأخيرًا أُذكِّرك - والذكرى تنفع المؤمنين - بأن ما كتب الله لك هو الخير لا محالة، ولعل في زواجك ممن ترى أهليتها للزواج تعاسة تخفى عليك، ولعل الله قد كتب لك مَن هي أَخْير وأصلح منها؛ وليس عليك إلا أن تسعى ما استطعتَ للزواج فيمن بدَا لك صلاحها، فإن لم يتحقَّق لك مُرادك ولم يُفلح سعيك فاحمد الله الذي يعلم ما لم تعلم، وثِقْ أنَّ ما أخطأك لَم يكن ليُصيبك، وفَوِّض الأمر إليه سبحانه، واسْعَ للبحث عن غيرها، فهو خيرٌ لك من البقاء بلا زواج، والسعادةُ الزوجية ليستْ محصورةً على امرأةٍ بعينها ولا بين يديها، بل هي رزقٌ يرزقه الله من يشاء، ويَصرفه عمن يشاء.

تقبَّل الله منا ومنك، وجعلك من الفائزين، ورَزَقك الخير حيث كان، وأعانك على الإحسان إلى بناتك، وجعلهنَّ سِترًا لك من النار.

والله الموفق، وهو الهادي إلى سواء السبيل