• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    عقائد الشيعة الاثني عشرية - سؤال وجواب (إسباني) ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    أسباب إيجاب الحجاب وتحريم نزع النقاب (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    {الذين قالوا إنا نصارى}
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    البلاء.. وأنواعه
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    التربية النبوية بضرب الأمثال (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    حديث: قتل مسلما بمعاهد وقال: أنا أولى من وفى
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    قراءات اقتصادية (89) اقتصاد الفقر.. بؤس وأزمات
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الرقية من الحمة
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة (الأوجاع والأوباء)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    سب الله تعالى وسب دينه (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الفكر والثقافة
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    نسوا ما ذكروا به، ونسوا حظا مما ذكروا به
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الجمع بين الشرب والاغتسال من أثر العائن
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    حديث: إذا أمسك الرجل، الرجل وقتله الآخر
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الطاهرة العفيفة: مريم بنت عمران (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    التبذير من منظور اقتصادي
    د. زيد بن محمد الرماني
شبكة الألوكة / الاستشارات / استشارات اجتماعية / استشارات في الصداقة / حب وإعجاب
علامة باركود

وعدني بالزواج ثم خدعني

وعدني بالزواج ثم خدعني
أ. ديالا يوسف عاشور

استشارات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/2/2013 ميلادي - 24/3/1434 هجري

الزيارات: 41742

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديق
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

تعرَّفتُ على رجلٍ عن طريق الإنترنت، وأنا أعلم كلَّ ما يمكن أنْ أواجهه مِنْ جرَّاء هذه الأمور؛ وظننتُ أن كلَّ الناس تكذب إلا هذا الرجل!

أخبرني أنه مُطلِّق؛ وعلى هذا تعاملتُ معه؛ كي أكونَ له اليد الرحيمة، التي سخَّرها الله له لمسْحِ شيءٍ مِنْ مُعاناته، ثم إن ما رواه لي لا يمكن أن يكونَ كذبًا؛ لأن الكربَ كان يعتلي جَبِينه، وكانتْ مَلامحُه تنطقُ قبل لسانه.

المهم أني صدَّقتُه، وتعاطفتُ مع مشكلته، لكنه أوْهَمَنِي أنه يُريد أن يتزوَّجني؛ فأخبرتُه أنه لا يمكن لاختلافِ تفكيرنا، فقال لي: نعم، لا يمكن، ومحوتُ اسمه من القائمة لديَّ، ثم فُوجِئتُ أنه أعاد اسمه حتى يُثْبِت لي أنَّ القرار الذي اتخذه لم يفكِّرْ فيه جيدًا، هذا ما استنتجتُه؛ فقلتُ: يجب أن أقفَ بجانبه؛ كي يخرجَ مِنْ هذه الحالة.

ثم قلتُ في نفسي: ما دامتِ الأمورُ أصبحتْ أفضل، فلم لا يتحقَّق ما كان يصبو إليه، وهو الزواج بي؟ ثم رأيته يعلِّل رفضه وتأخيره بأن الوسواس يُحبِطه؛ نتيجة الترسُّبات الباقية عنده، فصبرتُ وضحَّيتُ، لكني بعد ذلك قرَّرتُ أن أتركه؛ لأنه لا يريد أن يصلَ إلى نتيجةٍ إيجابيةٍ، ولا يريد أن يتركني وشأني، بل أحيانًا يقول: إنه سوف يتزوَّجني، وأحيانًا أجده يكتب بكلِّ استهزاء وسخرية أنه قد نال مني؛ كأنه يقول لي: تجرعي ما عانيتُ منه، ويقوم بأعمال يَنْدَى لها الجَبِين!

وأخيرًا قال لي: إنه مُتَزَوِّج، ولا يرضى أن يهدمَ حياته العائلية!

كيف يَتَلاعَب بمشاعر الناس وعقولِهم هكذا؟ ويعرف تمامًا أنه كان يُحبِط كل محاولة لأجد رجلًا غيره! لم هذا الكُرْه والغِل؟ لماذا ينتقم ممن مدَّ له يدَ المساعدة بكلِّ حب وحُسن نية؟

 

أرجو النصح، وجزاكم الله خيرًا، وأعتذر عن الإطالة .

 

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

قبلتُ عُذركِ عن الإطالة، لكن لا أَقبَله عما سواها مِنْ أخطاء لا تَلِيق بعقلكِ، ولا عمركِ، ولا خبرتكِ العملية في الحياة.

إلى متى سنُكِّرر عليكنَّ - أيتها النساء مِنْ مختلف الأعمار - أن الحبَّ والزواج لا يأتي من هذه الطرق المعوجَّة والأبواب المُلْتَوِية؟ إنما تُؤتَى البيوت من أبوابِها, والرجلُ الصادقُ ليس بحاجةٍ لأَنْ يَسلُك مسالك غير سويَّة، يخوض فيها مع المرأة، ويعاود المحاولات تلو المحاولات للإيقاع بها؛ فتارةً يُمَثِّل دَوْر الضحية التي تحتاج إلى كلِّ كلمةٍ منها لإنقاذها, وتارةً يقسو عليها ليُثْبِتَ رجولته ويُشعرها بقوَّته, وتارةً يبتعد، وتارةً يقترب, وهي في كل ذلك ما بين شدٍّ وجَذْبٍ, ورجوع وإقدامٍ, وقَبُولٍ ورفضٍ, حتى يَستَهلِك مشاعرها ويستنفذَ ما لديها من قوَّة, فتبقى عاجزة عن اختيار الصواب واتِّخاذ القرار!

منذ متى كان الوجه دلالة على صِدْق الإنسان أو كَذِبه؟ ومنذ متى كانت الملامح مصدرَ إخبار عن الحال؟ هذه أول الأخطاء التي وقعتِ فيها.

وأما ثاني الأخطاء، فمراسلتُه والتجاوب معه بما لا يحل لكما, فإنْ كان لا يُمكن أن يكونَ بينكما زواجٌ شرعيٌّ, فما حاجتكِ لإرسال الرسائل، وأخْذِ رقم هاتفه، أو بريده، أو أي وسيلة تربطكِ به؟

تساهُلكِ معه ومسامحتكِ غير المبرَّرة؛ كانت الدافعَ الوحيد له في الاستمرار على ما تَشْكِينه, ولن يكفَّ حتى يجد منكِ وقفةً جادَّة، ونهايةً حاسمة تَحُول بينه وبين التلاعُب أو الاستخفاف بمشاعركِ؛ فالحلُّ إذًا في يدكِ، ولا أملكُ منه إلا النصح ما استطعتُ, ولا أجد لكِ سبيلًا إلا فيما نصَح به رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ((دَعْ مَا يَرِيبُكَ إلى مَا لا يَرِيبُكَ))؛ رواه الترمذي والنسائيُّ.

فعَلاقتكِ به لا مُسوِّغ لها، ولا مبرِّر لكِ في الاستمرار، وقد بانتْ علاماتُ الكذب، ولاحتْ أماراتُ الغشِّ، وبَدَت اللُّعْبةُ سخيفةً لا تحتاج لخسارةٍ جديدةٍ؛ لتثبت هزيمتكِ فيها!

حاولي أن تستعيدي توازُنكِ بعد تلك الخديعة، واستعيني بالله، وتقرَّبي إليه - عز وجل - وتذكَّري أنَّ مَن أراد الزواجَ لا يَسلُك هذه السُّبُل، ولا يلعب تلك الحِيَل, وإنما سيأتيكِ رزقُكِ واضحَ المعالم، ظاهرَ الصدق, متى وثقتِ في الله, وأحسنتِ الظنَّ به.

وإن شئتِ فقومي بجَوْلة في قسم الاستشارات؛ لتعلمي أنكِ لستِ وحدكِ على الدَّرْب, بَيْدَ أن الخبرَ يبقى غير المعاينة.

 

والله الموفِّق، وهو الهادي إلى سواء السبيل





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديق

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • خطيبتي لا تعرف أخلاقي
  • خطيبي خدعني وتركني ولم يتم وعده بالزواج
  • الدخول على الزوجة بدون علم الأهل
  • دعوت بالزواج من رجل معين
  • وعدني بالزواج ثم خطب غيري
  • وعدت فتاة بالزواج ثم تركتها

مختارات من الشبكة

  • وإن عدتم عدنا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: طلاق الأمة تطليقتان، وعدتها حيضتان(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • تفسير قوله تعالى: {ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ﴿ وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها ﴾ (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فعل (الإشادة)؛ دلالتها ولزومها وتعديها (في ضوء كلام العرب والحديث النبوي)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النجاة من التيه - لزوم المحكم واتخاذ الشيطان عدوا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل الصديقية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الجنة والنار(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعريف العبودية(مقالة - آفاق الشريعة)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة خيرية لمركز إسلامي في فلوريدا لأكثر من 200 مستفيد
  • «الاستعداد للحياة الزوجية»: ورشة إسلامية لتعزيز الاستقرار الأسري في فيينا
  • كالغاري الكندية تحتفي بتاريخ المسلمين وثقافتهم خلال شهر أكتوبر
  • «الإسلام والصحة النفسية».. محاضرة توعوية بعاصمة النمسا
  • الملتقى العالمي الرابع للأئمة والعلماء يعزز التعاون الإسلامي في أستراليا
  • حملة إسلامية في بلغاريا لاستكمال مشروع تعليمي يخدم الأجيال الجديدة
  • مسجد هاجرستاون يستقبل الجمهور في فعاليته السنوية للتعريف بالإسلام
  • انطلاق أعمال ترميم مسجد تاريخي في كوسوفا ضمن جهود صون التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/5/1448هـ - الساعة: 17:50
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب