• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مجلس سماع حديث: نزل القرآن على سبعة أحرف وما دل ...
    د. أحمد بن فارس السلوم
  •  
    المستفاد من قصة هود عليه السلام (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    عقائد الشيعة الاثني عشرية - سؤال وجواب (إسباني) ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    أسباب إيجاب الحجاب وتحريم نزع النقاب (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    {الذين قالوا إنا نصارى}
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    البلاء.. وأنواعه
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    التربية النبوية بضرب الأمثال (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    حديث: قتل مسلما بمعاهد وقال: أنا أولى من وفى
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    قراءات اقتصادية (89) اقتصاد الفقر.. بؤس وأزمات
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الرقية من الحمة
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة (الأوجاع والأوباء)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    سب الله تعالى وسب دينه (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الفكر والثقافة
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    نسوا ما ذكروا به، ونسوا حظا مما ذكروا به
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الجمع بين الشرب والاغتسال من أثر العائن
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    حديث: إذا أمسك الرجل، الرجل وقتله الآخر
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / منبر الجمعة / الخطب / الرقائق والأخلاق والآداب
علامة باركود

تأملات في بشرى ثلاث تمرات

تأملات في بشرى ثلاث تمرات
حسام بن عبدالعزيز الجبرين

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/10/2017 ميلادي - 26/1/1439 هجري

الزيارات: 26688

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تأملات في بشرى ثلاث تمرات

 

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً ﴾ [النساء: 1]. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70، 71]

 

أما بعد:

فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة.

عباد الرحمن: الفوز بالجنة والنجاة من النار رأس هرم المطالب والعطايا، ﴿ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ﴾ [آل عمران: 185]. وإليكم موقفاً روته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وجبت فيه الجنة لمسلمة بثلاث تمرات! وإليكم الخبر:

أخرج مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها قالت: جاءتني مسكينةٌ تحمل ابنتَين لها. فأطعمتُها ثلاثَ تمراتٍ. فأعطتْ كلَّ واحدةٍ منهما تمرةً. ورفعتْ إلى فيها تمرةً لتأكلَها. فاستطعمَتْها ابنتاها. فشقَّتِ التَّمرةَ، التي كانت تريد أن تأكلَها، بينهما. فأعجبني شأنُها. فذكرتُ الذي صنعتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فقال: " إنَّ اللهَ قد أوجب لها بها الجنةَ. أو أعتقَها بها من النَّارِ ".

 

الله أكبر ما أقصرَ الخبر! وأكثرَ العبر! فتعالوا نتأمل بعضهن:

أولاً: عظمة كرم الله سبحانه، فقد أوجب لها الجنة وأعتقها من النار بثلاث تمرات! فسبحان الكريم الشكور، الرحيم الغفور.

 

ومن الوقفات: تسلية الفقراء، فهذا بيت خير البشر يمر به أوقات يكون خاليا من الطعام أو شبه خال! والله المستعان. ويا ترى أليست أغلبية من يرى نفسه اليوم فقيرا في مجتمعنا يزيد الطعام عن حاجته كثيرا ؟! بل ربما ألقى زائد الطعام ؟! عاملنا الله بعفوه ووفقنا لشكره.

 

ومن الوقفات: كرم عائشة رضي الله عنها وإيثارها للسائلة وابنتيها، والإيثار أعلى درجات الجود، قال سبحانه مادحا الأنصار ﴿ وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [ الحشر9].

 

ومن الوقفات: عدل هذه المرأة وإنصافها بل وإيثارها على نفسها؛ فقد أعطت لكل بنت تمرة ولها تمرة ومن المعلوم أن الكبير يحتاج طعاما أكثر، ومع ذكر قسمت لنفسها كما لهنّ، ثم لمّا طلبن نصيبها شقت التمرة بينهما!

 

ومن عبر القصة: شدة رأفة الأم التي عظم الله شأنها بوجوب برها " أمُّكَ. ثم أمُّك. ثم أمُّك. ثم أبوك " ﴿ وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً ﴾ [لقمان: 15] واحرص عبد الله على دعوتين قرآنيتين للوالدين ﴿ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ ﴾ [نوح: 28] ﴿ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً ﴾ [الإسراء: 24].

 

ومن عبر القصة: ألا يحقر المسلم من الخير شيئا وفي التنزيل ﴿ فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ ﴾ [الزلزلة:7 ] وقد يكون في عملك اليسير سعادتك في الدنيا والآخرة ألم يغفر لبغي بسقي كلب! وذاك بغصن شوك أزاله عن طريق الناس! وفي الحديث: " لا تحقرَنَّ من المعروفِ شيئًا، ولو أن تلقَى أخاك بوجهٍ طلِقٍ " أخرجه مسلم.

ومن الفوائد: شدَّةُ حرصِ عائشةَ رضي الله عنها على الصَّدقة وتأمل آيات القرآن وأحاديث السنة ترى كثافة ترغيب الإسلام بهذه العبادة!

 

ومن الوقفات: عظم أثر الإخلاص قال ابن المبارك: " رب عمل صغير تعظمه النية ورب عمل كبير تصغره النية ".

ومن الفوائد: فضيلة تبليغ العلم، فها نحن بعد أكثر من ألف وأربع مائة عام نتدارس هذا الحديث، ولمن روى هذا الخبر نصيب من الأجر إن شاء الله يزداد ثوابهم وهم في قبورهم.

 

ومن الوقفات: أن السعادة وطمأنينة القلب ليست مرتبطة بالترف الغنى.

نفعني الله وإياكم بالقرآن والسنة وبما فيهما من هدى وحكمة واستغفروا الله إنه كان غفورا رحيما.

 

الحمد لله الحميد الشكور، الحليم الصبور، وصلى الله وسلم على الشفيع يوم النشور أما بعد عباد الرحمن: فمن عبر القصة القصيرة السابقة: أن الخير في قدر الله ولو لم يظهر لك، فتأملوا كيف كان فقر هذه المرأة سببا لحصول هذا الموقف والذي تسبب لها بالجنة وفي التنزيل ﴿ فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً ﴾ [النساء: 19].

 

ومن الوقفات: رحمة الصغير وتقدير جوعته، وتفهم براءة الطفولة ، والراحمون يرحمهم الرحمن، والصغار يعلمون ولا يعنفون.

ومما يستفاد من القصة: أن الجنة قد تحصل بعمل خير لم يرِد به نص، فهذه المرأة حصل لها هذا الفضل بعد فعلها، قالت عائشة: فأعجبني شأنُها. فذكرتُ الذي صنعتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فقال " إنَّ اللهَ قد أوجب لها بها الجنةَ. أو أعتقَها بها من النَّارِ".

ومن الفوائد: الصدقة ولو بالقليل وفي الحديث: " لا تَرُدُّوا السائلَ، ولو بظِلْفٍ مُحْرَقٍ " صححه الألباني.

وفي الصحيحين: " اتَّقوا النَّارَ ولو بشقِّ تمرةٍ ".

 

ومن الفوائد: أن النفقة على البنات والسعي على شأنهن من أفضل أعمال البر المنجية من النار أخرج الشيخان عن عائشة رضي الله عنها قالت: جاءَتني امرأةٌ، ومعها ابنتانِ لها. فسألتْني فلم تجِدْ عندي شيئًا غيرَ تمرةٍ واحدةٍ. فأعطيتُها إياها. فأخذَتْها فقسمَتْها بين ابنتَيها. ولم تأكلْ منها شيئًا. ثم قامت فخرجت وابنتاها. فدخل عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فحدَّثتُه حديثَها. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " من ابتُلِيَ من البنات بشيءٍ، فأَحسنَ إليهنَّ، كُنَّ له سِترًا من النارِ ". ففي الحديث تأكيد حق البنات لما فيهن من الضعف غالبا والترغيب في القيام عليهن، وأما التعبير بالابتلاء فعلله بعض أهل العلم بمشقة القيام بشأنهن، وقال بعضهم: يحتمل أن يكون الابتلاء هنا الاختبار، أي من اختبر بشيء من البنات أيحسن إليهن أو يسئ.

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْراً لِّأَنفُسِكُمْ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [التغابن: 16].

ثم صلوا وسلموا...

 





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تأملات في سورة الحجر
  • تأملات في مقاصد الحج
  • تأملات في سورة النجم
  • خطبة: تأملات في بشرى ثلاث تمرات - (باللغة الإندونيسية)

مختارات من الشبكة

  • التوافق بين الإنسان والقرآن: تأملات في الخطاب القرآني للنفس البشرية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: تأملات في بشرى ثلاث تمرات - (باللغة النيبالية)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: تأملات في بشرى ثلاث تمرات - (باللغة البنغالية)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تأملات في اسمه تعالى المتكبر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تأملات في اسمه تعالى العزيز(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تأملات في اسمه تعالى السلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تأملات في اسمه تعالى القدوس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تأملات في سورة الفيل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تأملات في اسم الله المهيمن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تأملات في اسمه تعالى الملك(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بمناسبة شهر التراث الإسلامي.. مسجد في مانيتوبا يعرف الناس بالثقافة الإسلامية
  • مبادرة خيرية لمركز إسلامي في فلوريدا لأكثر من 200 مستفيد
  • «الاستعداد للحياة الزوجية»: ورشة إسلامية لتعزيز الاستقرار الأسري في فيينا
  • كالغاري الكندية تحتفي بتاريخ المسلمين وثقافتهم خلال شهر أكتوبر
  • «الإسلام والصحة النفسية».. محاضرة توعوية بعاصمة النمسا
  • الملتقى العالمي الرابع للأئمة والعلماء يعزز التعاون الإسلامي في أستراليا
  • حملة إسلامية في بلغاريا لاستكمال مشروع تعليمي يخدم الأجيال الجديدة
  • مسجد هاجرستاون يستقبل الجمهور في فعاليته السنوية للتعريف بالإسلام

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 16/5/1448هـ - الساعة: 16:37
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب