قطعت الحبل بيني وبين الله

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين؛ أما بعد:

فنشكركِ على تواصلكِ معنا وثقتكِ بنا، بداية دعينا نلخص رسالتكِ في هذه النقاط:

1- أنتِ في سن المراهقة وما يميزها من اضطرابات متعددة.

2- كنتِ في السابق شديدة الورع والخشوع والالتزام لأوامر الله تعالى وفرائضه.

3- الآن تعانين من فِقدانكِ لهذا الخشوع والحالة الروحانية المصاحبة له؛ ما أدى إلى تقصيركِ في العبادة، وتأخيركِ للتوبة عند وقوع الذنب.

أصارحكِ القول: إنه لا يوجد أفضل وأجمل من المشاعر الإيمانية التي نشعر من خلالها بأننا قريبون جدًّا من خالقنا عز وجل، هذه المشاعر تمنحنا القوة في مواجهة الصعاب والابتلاء، وتُكْسِبنا حالة من السَّكينة والطمأنينة، وإن من أصعب الابتلاءات التي تواجه المؤمن المخلص الصادق هو نقصان أو فقدان هذه الحالة والمشاعر الطيبة، فيعتقد أنه قد ضل عن الطريق أو أن ذنوبه عظُمت لدرجة لا يغفرها الله تعالى سبحانه وجل شأنه عن ذلك؛ فهو الغفور الرحيم اللطيف، إن علاقتنا مع الله عز وجل ليست كعلاقتنا بسائر المخلوقات والبشر؛ لأنه في قانون البشر فإنكِ تأخذين على قدر ما أعطيتِ، بينما مع الله إذا عملتِ عملًا صالحًا، فإن الأجر يكون أضعافًا مضاعفة؛ وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: ((إذ تقرب العبد إليَّ شبرًا، تقربت إليه ذراعًا، وإذا تقرب إليَّ ذراعًا تقربت منه باعًا، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة))؛ [حديث صحيح رواه البخاري]، إذًا فالمتدبر في هذا الحديث وغيره من الأحاديث العظيمة يرى أن الله سبحانه وتعالى أعظم وأرحم من ألَّا يغفر لعبده ذنبًا أو خطأً تاب منه.

ألم تسمعي بقصة قاتل تسعة وتسعين نفسًا؟ حيث أراد أن يتوب فسأل عابدًا إن كان الله سيغفر له، فأخبره العابد أنه أذنب وطغى في الذنب، ولن يغفر الله له، فيقوم الرجل بقتله أيضًا، ثم يتوجَّه إلى العالم ويسأله نفس السؤال، ليجيبه بأن الله غفور رحيم، ويطلب منه ترك المدينة التي أذنب فيها، وينتقل إلى مدينة جديدة ويتوب إلى الله، إلا أن الرجل تُوفِّي في طريق سفره لتختلف ملائكة العذاب مع ملائكة الرحمة في مآل هذا الرجل، ومن رحمة الله ولطفه وتقديره أن جعل جسد الرجل أقرب للمدينة التي كان ينوي التوبة فيها فتتقبله ملائكة الرحمة من الصالحين، فلننظر إلى هذه القصة العجيبة؛ رجل لم يعمل خيرًا قط، بل ارتكب ذنبًا من الذنوب الكبيرة (القتل)، وكرره مائة مرة، ورغم ذلك عندما امتلك نية حسنة للتوبة، وسعى لها، تقبله الله تعالى وتاب عليه، فما بالكِ بحالنا الذي يتراوح بين حسنة وسيئة، طاعة ومعصية؟ وهناك حديث آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((والذي بنفسي بيده، لو لم تذنبوا لذهب الله بكم، وجاء بقوم يذنبون، فيستغفرون الله تعالى، فيغفر لهم))؛ [رواه مسلم]، والتحدي الحقيقي هو جَعْلُ كِفَّة الحسنات والخير أثقل من كفة السيئات والمعاصي، وهذا يحتاج إلى اجتهاد والتزام، سواء شعرنا أو لم نشعر بالخشوع، فالخشوع تكريم من الله لعباده، فهل نحن نعبد الله من أجله وحده سبحانه وتعالى، أو من أجل تلك الروحانيات؟ بطبيعة الحال نحن نبحث عن رضا الله أولًا وأخيرًا؛ لذا فلنركز على هذه النقطة، ونحاول تجديد النية والتوبة في كل مرة، وتنويع العبادات بين العبادات الجسدية (الصلاة، الصوم، الصدقة ...)، والقلبية (حسن الظن، التوبة، طهارة القلب ...)، هذا التنوع يكسر الروتين، ويجعل العقل يفكر في كل يوم ماذا يفعل ليصِلَ إلى رضا الله.

وفقكِ الله ورعاكِ.