إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعا

إذا صلى أحدُكم الجمعة فليصلِّ بعدها أربعًا

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا صلى أحدُكم الجمعة فليصلِّ بعدها أربعًا))؛ رواه مسلم.

المفردات:

صلى أحدكم الجمعة؛ أي: إذا فرغ المصلي من صلاة الجمعة.

فليصلِّ بعدها؛ أي: بعد صلاة الجمعة.

أربعًا؛ أي: أربع ركعات.

البحث:

هذا الأمر ((فليُصلِّ)) ليس للوجوب، وإنما هو للاستحباب، بدليل ما جاء في إحدى روايات هذا الحديث عند مسلم من طريق أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن كان منكم مصليًا بعد الجمعة فليُصلِّ أربعًا)).

وفي لفظ: ((مَن كان مُصليًا بعد الجمعة فليُصلِّ أربعًا)).

ولأن الأصل أن الصلوات المفروضة خمسٌ لا تبديل فيها.

وقد روى البخاري ومسلم في صحيحَيْهما من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يُصلِّي قبل الظهر ركعتين، وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين.

وفي لفظ لمسلم من حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُصلِّي بعد الجمعة ركعتين.

وفي لفظ لمسلم عن عبدالله - يعني ابن عمر - أنه كان إذا صلى الجمعة انصرف فسجد سجدتين في بيته؛ ثم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك.

وقد فهِم أهل العلم من ذلك أنه إذا صلَّى بعد الجمعة في المسجد صلى أربع ركعات، وإذا صلى في بيته بعد الجمعة صلَّى ركعتين، فحمل الأمر بالأربع على مَن صلى في المسجد، غير أن بعض روايات مسلم في صحيحه تُشعِر بأن الأمر على السَّعة في ذلك كله، فقد جاء في سياق مسلم لهذا الحديث أنه قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد قال: حدثنا عبدالله بن إدريس عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا صليتم بعد الجمعة فصلُّوا أربعًا - (زاد عمرو في روايته: قال ابن إدريس قال سهيل) - فإن عجل بك شيءٌ فصلِّ ركعتين في المسجد وركعتين إذا رجعتَ)).

ما يفيده الحديث:

1- أنه يسن لمن صلى الجمعة أن يصلي بعدها أربعًا، وإن شاء ركعتين.

2- أنه ليست للجمعة صلاة سُنة قبلها.