مؤذنو وخدام النبي صلى الله عليه وسلم

مؤذنو وخدام النبي صلى الله عليه وسلم

مؤذنو النبي صلى الله عليه وسلم:

قال النووي: المؤذنون أربعة: بلال وابن أم مكتوم بالمدينة وأبو محذورة بمكة وسعد القرظ بقباء. قال العلماء: أضيف إلى القرظ الذي يدبغ فيه؛ لأنه كان كلما اتَّجَرَ في شيء خسر فيه، فَاتَّجَرَ في القرظ فربح فيه؛ فلزم التجارة فيه فأضيف إليه، وهو مولى عمار بن ياسر رضي الله عنه، جعله رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنًا بقباء، فلما ولي أبو بكر رضي الله عنه الخلافة وترك بلال الأذان، نقله أبو بكر إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ ليؤذن فيه، فلم يزل يؤذن فيه حتى مات في أيام الحجاج بن يوسف، وتوارث بنوه الأذان، وقيل: الذي نقله ابن الخطاب رضي الله عنه. الجامع لأوصاف الرسول، ابن العاقولي ص121.

خُدَّام النبي صلى الله عليه وسلم:

كان الصحابة رضي الله عنهم يتسابقون فيما بينهم لخدمة النبي صلى الله عليه وسلم، ومع ذلك لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم يحب أن يمتاز عليهم؛ تواضعًا منه صلى الله عليه وسلم، ففي قصة بناء المسجد بعد الاستقرار في المدينة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشارك في عملية البناء، فكان الصحابة رضي الله عنهم يتبادرون ويسبق بعضهم بعضًا ليحملوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لَبِنات البناء، فعن أم سلمة قالت: لما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه يبنون المسجد، جعل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحمل كل واحد لبنة لبنة، وعمار يحمل لبنتين؛ لبنة عنه ولبنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فمسح ظهره وقال: "ابن سمية، للناس أجر ولك أجران، وآخر زادك شربة من لبن، وتقتلك الفئة الباغية". المستدرك على الصحيحين. وهذا إسناد على شرط الصحيحين. السيرة النبوية لابن كثير 2/ 307.

ولقد كان للنبي صلى الله عليه وسلم من الصحابة خدَّام كثيرون، يقول النووي معددًا إياهم: منهم أنس بن مالك، وهند وأسماء ابنا حارثة الأسلميان، وربيعة بن كعب الأسلمي، وكان عبد الله بن مسعود صاحب نعله، إذا قام ألبسه إياهما، وإذا جلس جعلهما في ذراعيه حتى يقوم، وعقبة بن عامر الجهني، صاحب بغلته يقود به في الأسفار، وبلال المؤذِّن، وسعد مولى أبي بكر الصديق، وذو مخمر. ويقال: ذو مخبر بالباء الموحدة، ابن أخي النجاشي. ويقال: ابن أخته. وبكير (شداد) بن الشداخ الليثي، ويقال: بكر. وأبو ذر الغفاري، والأسلع بن شريك بن عوف الأعرجي، ومهاجر مولى أم سلمة، وأبو السمح رضي الله عنهم. الجامع لأوصاف الرسول، ابن العاقولي ص119.

ويقول ابن القيم: فمنهم أنس بن مالك وكان على حوائجه، وعبد الله بن مسعود صاحب نعله وسواكه، وعقبة بن عامر الجهني صاحب بغلته يقود به في الأسفار، وأسلع بن شريك وكان صاحب راحلته، وبلال بن رباح المؤذن وسعد موليا أبي بكر الصديق، وأبو ذر الغفاري، وأيمن بن عبيد وأمه أم أيمن موليا النبي صلى الله عليه وسلم، وكان أيمن على مطهرته وحاجته. ابن القيم، زاد المعاد 1/ 110.

ويقول الحافظ العراقي في ذكر خُدَّامِهِ من الرجال والنساء:

فَأَنَسٌ أَلْزَمُهُمْ لِلْخِدْمَةِ أسماءُ هِنْدٌ وَلَدَا حَارِثَةِ كَذَا بِلالٌ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرِ سَعْدٌ فَتَى الصِّدِيقِ مَعْ ذِيْ مِخْمَرِ رَبِيعَةٌ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ أَبُو ذَرٍّ بُكَيْرٌ وَلِلَّيْثِ نُسِبُوا وَابْنُ شَرِيكٍ أَسْلَعٌ فأرْبَدُ كَذَا ابْنُ مَالِكٍ وَالاسْمُ الأَسْوَدُ وَابْنُ أَخِيهِ الحَدْرَجَانِ جَزْرُ لَهُ بِخُدَّامِ النَّبيِّ ذِكْرُ وَسَابِقٌ وَسَالِمٌ قَدْ ذُكِرَا وَقِيلَ سَلْمَى وَاعْدُدِ الْمُهَاجِرَا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ أَيْمَنُ ثَعْلَبَةُ كَذَا نُعَيْمٌ أبُوهُ رَبِيعَةُ كَذَا أَبُو السَّمْحِ أَبُو الحَمْرَاءِ أَبُو عُبَيْدٍ وَمِنَ النِّسَاءِ مَارِيَةُ اثْنَتَانِ مَعْ رُزَيْنَهْ وَأَمَةُ اللهِ لِهَذِهِ ابْنَهْ صَفِيَّةٌ وَخَوْلَةٌ وَخَضْرَةُ سَلْمَى وَأُمُّ أَيْمَن بَرَكَةُ وَأُمُّ عَيَّاشٍ كَذَا مَيْمُونَةُ وَفِي الْمَوَالِي ذُكِرَتْ ذِي الْخَمْسَةُ