• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    يا معاشر المسلمين، زوجوا أولادكم عند البلوغ: ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: يا رسول الله، أرأيت أن لو وجد أحدنا امرأته ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الأحاديث الطوال (23) وصول النبي صلى الله عليه ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    ففروا إلى الله (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الذكاء الاصطناعي بين نعمة الشكر وخطر التزوير: ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    زمان الدجال.. ومقدمات
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة الملائكة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الخشية من الله تعالى (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    استراتيجيات تحقيق الهدف الأول لتدريس المفاهيم ...
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    ما حدود العلاقة بين الخاطب ومخطوبته؟
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تلاوة آيات ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    العناية بالشَّعر في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قسوة القلب (1)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    التمهيد للدرس (عرض تقديمي)
    أ. د. فؤاد محمد موسى
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

المنتقى المشبع من الشرح الممتع (46)

المنتقى المشبع من الشرح الممتع (46)
الشيخ تركي بن عبدالله الميمان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/5/2012 ميلادي - 11/6/1433 هجري

الزيارات: 8230

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

كتاب المناسك: المنتقى المشبع من الشرح الممتع (46)

باب الفوات والإحصار

 

أمَّا الفوات، فمَعناه أن يُسبَق فلا يُدْرك؛ يُقال: فاتني الشَّيء؛ أيْ: سبَقني فلم أُدرِكه، والإحصار: بمعنى المَنْع؛ أيْ: أنْ يحصل للإنسان مانعٌ يَمنعه من إتمام النُّسك. (مَن فاته الوقوف، فاته الحج)، وفوات الحجِّ يكون بطلوع فجر يوم النَّحر؛ لقوله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((مَن وقفَ ليلة جمع قبل الفجر، فقد أدرَك)) وإذا فاته الحجُّ ينظر: إنْ كان الإنسان قد اشترط عند إحرامه، فإنَّه يحلُّ ولا شيء عليه، ورجَّحنا أنَّ الصواب: أنه لا يَشترط إلاَّ إذا كان يخاف من عدم إتمام النُّسك، (وتحلَّل بعمرة)؛ أيْ: إذا فاته الوقوف وطلع الفجر قبل أن يَصِل إلى عرفة، تحلَّل بعمرة؛ أيْ: بقلب نيَّة الحجِّ إلى العمرة، (ويَقْضي ويُهْدِي إن لم يكن اشترط)؛ أيْ: يقضي هذا الحجَّ الفائت؛ لأنَّ الإنسان إذا شرَع في النُّسك، صار واجبًا عليه، وهذا من خصائص الحجِّ والعمرة؛ أنَّ نَفْلَهما يجب المُضيُّ فيه، فيجب القضاء، سواء كان ذلك تطوُّعًا أو واجبًا، وعليه هدْيٌ في عام القضاء، وإن كان اشترط، فلا قضاء عليه ولا هدي، وينبغي أن يُقال: إنْ فاته بتفريطٍ منه، فعليه القضاء، وإنْ فاته بغير تفريطٍ منه - كما لو أخطأ في دخول الشَّهر، فظنَّ أن اليوم الثامن هو التاسع، ولم يعلم بثبوتِه - فلا قضاء عليه (ومن صدَّه عدوٌّ عن البيت، أهدى ثم حلَّ)؛ لقوله تعالى: ﴿ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ﴾ [البقرة: 196]، ولأن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم: "أمرَ أصحابَه في الحديبية أن ينحروا ويحلُّوا، وأهدى ثم حلَّ".

 

(فإن فقد)؛ أيِ: الهدي، (صام عشرة أيام ثم حل) والدليل: القياس على هَدْي التمتُّع، وهذا القياس فيه نظَر، وظاهر كلام المؤلِّف أنَّه لا يجب الحلق ولا التقصير، ولكن الصحيح: أنه يجب الحلق أو التقصير؛ لأنَّ النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - أمر بذلك، (وإن صُدَّ عن عرفة، تحلَّل بعمرة)، ولا شيء عليه إن كان قبل فوات وقت الوقوف، وإن كان بعده فإنه يقضي؛ لأنَّه فاته الحج، (وإنْ حصرَه مرضٌ أو ذهابُ نفقة، بَقِيَ محرِمًا إنْ لم يكن اشترط)، ويُتمِّم النُّسكَ إذا كان يمكن إتمامُه، وإن كان حجًّا، وفاته الوقوف، فقد فاته الحجُّ، ويتحلَّل بعمرة، فإن كان قد اشترط، تحلَّل ولا شيء عليه، والصحيح في هذه المسألة: أنَّه إذا حُصِر بغير عدوٍّ فكَما لو حصر بعدو؛ لعموم قوله تعالى: ﴿ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ ﴾ [البقرة: 196]؛ أيْ: عن إتمامهما، ولم يُقيِّد الله تعالى الحصرَ بعدو. مسألة: إذا حُصِر عن واجبٍ وليس عن ركن، كأنْ يُمنَع من الوقوف في مزدلفة، فلا يتحلَّل؛ لأنَّه يمكن جَبْرُه بالدَّم، فلا حاجة إلى التحلُّل. مسألة: حكم قضاء المُحْصَر: الصحيح أنَّ القضاء ليس بواجب، إن كان الحجُّ أو العمرة تطوعًا؛ ولأنَّ النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - لم يُلزِم النَّاس بالقضاء.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (41)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (42)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (43)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (44)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (45)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (47)

مختارات من الشبكة

  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (40)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (39)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (38)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (37)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (36)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (35)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (34)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (33)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (32)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (31)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/2/1447هـ - الساعة: 3:54
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب