كيف يجتمعان؟ ( تأملات في سنة الابتلاء )

كيف يجتمعان؟
( تأملات في سنة الابتلاء )

(صبرٌ) و(حكمةٌ) من النَّفسِ تُطْلَبان، وجراحاتُها تئنُّ من (ظُلمٍ) مُستطيرٍ وكبرياءٍ مُهان.

فيتساءلُ المرءُ كيف يجتمعانِ، وكيفَ يأتلفُ أضدادُ النَّفسِ والطَّبائع؟!

لا غروَ؛ فهذا زمنُ العجائبِ - حتَّى ممَّنْ وُسِمُوا بخلانِ الاستقامةِ والعِلْمِ!

وهذا إرشادُ خابِريه لتُذلِّل دربَ مركبِ إبحاركَ في يمِّهِ الهائجِ، وتَسْلَم في خاتِمةِ رحلتكَ (بدنًا) و(رُوحًا).

فإنْ فاتَكَ حصادُها الماديّ والحسيّ - وهو الغالبُ - فلكَ إن ائتمرتَ بهنَّ حصادها (الروحيّ) الأخرويّ، وسلاحُك: (لا إله إلا أنتَ سُبحانكَ إني كنتُ من الظَّالمين)، ويكفيكَ.

ولا شكَّ - قارئي المُبجَّل - أنه اعتراكَ كما اعتراني إصاباتٌ جسديَّة وروحيَّةٌ غائرةٌ مُؤلِمة في دربِكَ المهيعِ، يومَ قصُرت النَّفسُ عن بلوغِ الكمالِ في خطواتِ سيرها الدَّؤوبِ، فهجمَ عليكَ - بإجحافهم - هاجمُ الخِذلانِ والقصور والإحباطِ المستديمِ.

ويَرِدُ هاهنا التساؤلُ الدَّائمُ: من أكونُ أنا؟ ومَن تكونُ أنتَ؛ لنستطيعَ التخلُّقَ بما سُطِّرَ طوال الرِّحلةِ، وفي كُلِّ محنةٍ؟ ومَن نحنُ ليذوب أربُ أنفسنا في الانتصارِ والأخذِ بالثَّأر - وفيهما كمالُ العزة عند بعضهم؟!

ولعلَّك أيضًا سائلي ما الحيلةُ والأدواتُ، وقد أصيبت النَّفسُ بما لو أصابَ الشُّمَّ الرَّواسي لاهتزَّت، ولم تكن أنفسنا يومًا كأنفسِ الصَّحبِ الأُوَلِ الكرام، أو أتباعهم الأخيارِ؟!

فلن يسعني حينها قارئي الكريم إلا القول:

بتحري الدُّلجِ، ولزومِ الدُّعاءِ.

ومرافقةِ الخُلصاءِ الأُمناءِ.

والنَّظرِ إلى العُقبى بمعرفة حقيقة الابتلاء.

وأنَّ الخيرَ المحضَ آتٍ - يقينًا - لمَن صبر ورضِيَ.