• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    التغير الدلالي للفظ (اللواء) دراسة تأصيلية في هدي ...
    د. أحمد محمود الخضري
  •  
    لأنك أنت (بطاقة أدبية)
    رياض منصور
  •  
    اللغة العربية لغة علم
    دكتور صباح علي السليمان
  •  
    أفكار في "الترجمة الدبلوماسية"
    أسامة طبش
  •  
    مشكلة العامل النحوي ونظرية الاقتضاء لفخر الدين ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    مفهوم "الإبداع" في الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    أينسى العهد (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (1)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    المفعول معه بصيغة المضارع المرفوع والجملة الاسمية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    قصة واقعية: حين انطفأت الشعارات... وأشرق نور
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    ستظل كالبدر وحيدا (قصيدة)
    رياض منصور
  •  
    اللغة العربية العامة بين الرغبة والنفور
    دكتور صباح علي السليمان
  •  
    النصب بغير إضمار أن عند جماعة من البصريين
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    اللسانيات الهندسية
    دكتور صباح علي السليمان
  •  
    حين خان الأمانة... وسقط في الغفلة - قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    أمن شوق (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / البطاقات الأدبية والشعرية
علامة باركود

(إنَّ الكِرامَ) .. (بطاقة أدبية)

إبراهيم بن العباس الصولي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 20/8/2008 ميلادي - 18/8/1429 هجري

الزيارات: 45270

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

إنَّ الكِرامَ

(بطاقة أدبية)

 

 

أَوْلَى البرِيَّةِ طُرًّا أنْ تُواسيَهُ

عندَ السُّرورِ.. الذي واساكَ في الحزَنِ

إنَّ الكرِامَ إذا ما أيسَروُا ذَكرَوُا

منَ كانَ يألَفُهُمْ في المنزلِ الخَشِنِ





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • وإذا افتقرت إلى الذخائر (بطاقة أدبية)
  • لاتيأسنَّ (بطاقة أدبية)
  • لا تعجلنَّ (بطاقة أدبية)
  • توكل على الرحمن (بطاقة أدبية)
  • قال خيرًا أو سكت (بطاقة أدبية)
  • بلاد الله الواسعة ( بطاقة أدبية )
  • بشاشة وجه المرء (بطاقة أدبية)
  • تعطرت أنفاسي (بطاقة أدبية)
  • العيد (بطاقة أدبية)

مختارات من الشبكة

  • عشرون وصية في الكتابة الأدبية (1)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • سلسلة الآداب الشرعية (آداب البشارة والتهنئة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اتباع الحق معيار للأدب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بدايات النهضة الأدبية في مصر وأهم عوامل ازدهارها(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الكاتب الأديب أيمن ذو الغنى في رحلته الأدبية والعلمية والعملية (PDF)(كتاب - موقع أ. أيمن بن أحمد ذوالغنى)
  • صحابة منسيون (1) الصحابي الجليل: خفاف بن ندبة السلمي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تحكم والدي في رغبتي الجامعية(استشارة - الاستشارات)
  • أثر التناقض اللفظي في المعنى(مقالة - حضارة الكلمة)
  • من أقوال السلف في الإنصاف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أثر التفكير الغربي في مراحل التعليم في العالم العربي (2)(مقالة - مجتمع وإصلاح)

 


تعليقات الزوار
2- شكر
عبد المحسن - مصر 23/05/2009 02:40 PM

وقال الشافعي -رحمه الله-:
قيل لي قد أساء إليك فلان ومقام الفتى على الذل عار
قلت قد أتى وأحدث عذرًا دية الذنب عندنا الاعتذار
فقبول الأعذار من صفات الكرام، حتى ولو كان المعتذر كاذبًا.
قال ابن حبان -رحمه الله-: " ولا يخلو المعتذر في اعتذاره من أحد رجلين: إما أن يكون صادقًا في اعتذاره أو كاذبًا، فإن كان صادقًا فقد استحق العفو؛ لأن شر الناس من لم يُقِل العثرات، ولا يستر الزلات.
وإن كان كاذبًا فالواجب على المرء إذا علم من المعتذر إثم الكذب، وريبته، وخضوع الاعتذار وذلته أن لا يعاقب عل الذنب السالف؛ بل يشكر له الإحسان المُحْدَث الذي جاء به في اعتذاره، وليس يعيب المعتذر إن ذل وخضع في اعتذاره إلى أخيه".
قال الشافعي -رحمه الله-:
اقبل معاذير من يأتيك معتذرًا إن برَّ عندك فيما قال أو فَجَرا
لقد أطاعك من يرضيك ظاهره وقد أجلَّك من يعصيك مستترا

* ونتمنى التوفيق للألوكة دائما

1- ليت من يقدر المعاني الجليلة
محمد جابري - المغرب 01/09/2008 09:29 AM
لوحة جليلة السبك، لطيفة الحبك، بديعة خطوطها، جميلة معانيها، تناغم رمز الحب مع اخضرار وسطها، و لم يتجاوب الوسط مع خلفيته. هل أصبت الوصف؟ أم هو الذي أصابني قائلا : سواء أجاء رمز الحب في الأعلى أو في الأسفل، فما شق القلوب وما سكن، والمعاني الجليلة لايعرف الناس لها قدرا، فتلقى في أنجسهم قبرا.
والحب مفتاح القلوب، وإن شقت شُقَّت بماء الكرم، والقمر أنار واستنار وإن تلبدت سماؤه من غيم، ليت بنفسج اللون زار أرضها وهي تكتب، لازدهت ألوانها ورحبت بالزائر ولعينه تسلب، وبمداد الحب لسانها يخطب، وبخيلها على اللب تتسلط وتجذب.
حياك الله من مبدع، وحباك ريشة بارع،
جاءت عذيلتي متساوقة الخطى : " يا له من أبله لم يرفع الغطاء!!! ظننتك عبقريا يفك كل لغز، وما فككت أيسر الألغاز، فالعرب لم يكونوا ذا شأن زمان الفرص والروم ، ورفعتهم الرسالة إلى أعلى القمم ، حتى فاض البترودولار ونسوا من رفعهم من وهدة الآثام . فالرسالة من غير حب ولا كرم، دعوى كذبتها تنوع المرامي".
قلت: تلك الرسالة فما شأن الإطار؟
قالت: حزن السماء على كفر بني الدار. فالشريعة تعطلت، والأخوة الدينية تبعثرت، فأضحى عاليها سافلها، فلا حب القرآن دغدغ القلوب، ولا حب آل البيت يسلك الدروب؛وإنما الأوثان تنسكت، وعلى القلوب الْتَوت، وبها تمسكت,.. والناس بين عبيد الروس والأمريكان توزعت!!!
تلك الرسالة بمطلع رمضان جاءت، تجلو رمادا سابقا أنواره تلألأت. ألا من سامع أوعى من مبلغ...يا عباد الرحمان، رددوا معي {وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ} [المؤمنون : 118] نتوب بها إلى الله ونستنزل الرحمات.
1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • 215 عاما من التاريخ.. مسجد غمباري النيجيري يعود للحياة بعد ترميم شامل
  • اثنا عشر فريقا يتنافسون في مسابقة القرآن بتتارستان للعام السادس تواليا
  • برنامج تدريبي للأئمة المسلمين في مدينة كارجلي
  • ندوة لأئمة زينيتسا تبحث أثر الذكاء الاصطناعي في تطوير رسالة الإمام
  • المؤتمر السنوي التاسع للصحة النفسية للمسلمين في أستراليا
  • علماء ومفكرون في مدينة بيهاتش يناقشون مناهج تفسير القرآن الكريم
  • آلاف المسلمين يجتمعون في أستراليا ضمن فعاليات مؤتمر المنتدى الإسلامي
  • بعد ثلاث سنوات من الجهد قرية أوري تعلن افتتاح مسجدها الجديد

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/5/1447هـ - الساعة: 16:37
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب