من روائع وصايا الآباء للأبناء (10)

من روائع وصايا الآباء للأبناء (10)

( طاقة عطرة من وصايا آباء أَلِبَّاء: صلحاء وأتقياء ، وعلماء وحكماء ، وأدباء وشعراء... يَقْدُمُهم الرسل والأنبياء.

وإنما هذه الوصايا نفعها لمن عقلها، ثم ألزم نفسه العمل بها )

(الحلقة العاشرة)

(الوصايا من 56 إلى 66)

تكملة من وصايا لقمانَ الحكيمِ- رضي الله عنه - لابنه

الوصايا من السادسة والخمسين إلى السادسة والستين (56-66)

(56)

ويُروى عن لقمانَ الحكيمِ - رضي الله عنه - أنه قال لابنه:

((يا بني، إذا فعلتَ الخيرَ فَارْجُ الخيرَ، وإذا فعلتَ الشَّرَّ فلا تَشُكَّ أن يُفْعَلَ بك الشَّرُّ)). [رواه البيهقي في "الزهد الكبير"].

• • • •

(57)

وقال له:

((يا بني، اعلم أن غايةَ السُّؤْدُدِ والشرفِ في الدنيا والآخرةِ حُسْنُ العقل، وأن العبد إذا حَسُنُ عقلُه غَطَّى ذلك عيوبَهُ وأصلح مساوئَهُ)). [رواه ابن أبي الدنيا في كتاب "العقل" من نسخة داود بن الْمُحَبَّر، وتلك نسخة لا تساوي فَلْسًا، وإنما أوردته لما قد ذكرناه فيما سلف عليك].

• • • •

(58)

وقال له:

((يا بني، إن الصبر على المكاره من حُسن اليقين ، وإن لكل عمل كمالًا وغاية ، وكمال العبادة الورع واليقين)). رواه ابن أبي الدنيا في كتاب "اليقين"، وهو بسبيل من الأثر السابق، فكلا اثنيهما من طريق داود بن المحبر].

• • • •

(59)

وقال له:

((احذر واحدة هي أهل للحذر)).

قال: وما هي؟

قال:

((إياك أن تُري الناسَ أنك تخشى الله وقلبك فاجر)). ["العِقد الفريد" لابن عبد ربه الأندلسي].

• • • •

(60)

وقال له:

((يا بني، إذا افتقرتَ فافزع إلى ربِّك - عز وجل - وحدَهُ، فَادْعُهُ وَتَضَرَّعْ إليه، وَسَلْهُ من فضله وخزائنه؛ فإنه لا يكرمك غيرُه، ولا تسألِ الناسَ فتهونَ عليهم، ولا يَرُدُّوا عليك شيئًا)). [رواه ابن أبي الدنيا في كتابيه: "القناعة والتعفف" ، و"إصلاح المال"].

• • • •

(61)

وقال له:

((أي بني، إن الحكمة أجلست المساكين مجالس الملوك)). [رواه الإمام أحمد بن حنبل في كتاب "الزهد"]..

• • • •

(62)

وقال له:

((يا بني، العمل لا يُستطاع إلا باليقين، ومَن يضعف يقينه يضعف عمله.

يا بني، إذا جاءك الشيطان من قِبَل الشك والريب فاغلبه باليقين والنصيحة، وإذا جاءك من قبل الكسل والسآمة فاغلبه بذكر القبر والقيامة، وإذا جاءك من قبل الرغبة والرهبة فأخبره أن الدنيا مفارقة متروكة)).

["البداية والنهاية" لابن كثير (9/270) أثناء ترجمة الحسن البصري رحمه الله)، وعزاه لابن أبي الدنيا.

ثم رأيته في كتاب "اليقين" لابن أبي الدنيا، وفيه: ((فاغلبه بذكر القبر والضمة))، بدل ((القبر والقيامة))].

• • • •

(63)

وقال له:

((يا بنيَّ، مَن ساء خُلُقُهُ عَذَّب نفسَهُ، ومَن كَذَبَ ذَهَبَ جَمَالُهُ)). [رواه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (551)].

• • • •

(64)

وقال له:

((يا بني، لا تكونن أعجز من هذا الديك الذي يصوت بالأسحار وأنت نائم)) ["الشعب"].

• • • •

(65)

وقال له:

((يا بني، عَوِّد لسانك: "اللهم اغفر لي" ؛ فإن لله ساعة لا يرد فيها الدعاء)).

[أورده الحافظ السيوطي في "الدر المنثور" وعزاه للحكيم الترمذي. ثم وقفت عليه عند ابن أبي الدنيا في كتاب "الزهد" ، وكذا في "كلام الليالي والأيام" ، و"التوبة" ، والبيهقي في "شعب الإيمان"].

• • • •

(66)

وقال له:

((حليم كلما لقيك قرعك بعصاه، خير من سفيه كلما لقيك سَرَّك)) [رواه ابن أبي الدنيا في كتاب "الحلم"].

هذا آخر ما قصدنا إلى اختياره مما يُروى من وصايا لقمانَ الحكيمِ - رضي الله عنه - لابنه.