• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | استشارات نفسية   استشارات دعوية   استشارات اجتماعية   استشارات علمية  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أدعو الله أن أصير أنثى لا ذكرا
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    علاقتي بأخي من الرضاعة
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    اختبار تحليل بيانات لمصانع خمور
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    قبح شكلي ودمامة خلقتي
    أ. سحر عبدالقادر اللبان
  •  
    ليس لي نصيب في الزواج
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    طليقي اتهمني بأنه لم أكن عذراء
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    أريد ترك الكلية لأني دخلتها بالغش
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    أريد دواء نفسيا
    د. خالد بن محمد الشهري
  •  
    هل يجوز لي ترك الصلاة؟
    د. شيرين لبيب خورشيد
  •  
    متزوج وفي الخمسين من عمره، فهل أقبل به؟
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    رفضت الزواج من أجل أولادي
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    تعلقي بصديقتي هل هو لله؟
    أ. سارة سعد العبسي
شبكة الألوكة / الاستشارات / استشارات اجتماعية
علامة باركود

هل أفعلها؟

الشيخ د. علي ونيس


تاريخ الإضافة: 2/9/2008 ميلادي - 3/9/1429 هجري

الزيارات: 4779

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديق
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:
أنا فتاة في الـ"30" منَ العُمر، ولَم يَتَقَدَّمْ لي أيُّ شابٍّ بِشَكلٍ رسمي

وهذا يُحْزِنني، خاصَّة أنَّ أَخَوَاتي - باركَ الله لهنَّ - تَزَوجْنَ وخطبْنَ، وأنا أكبرهنَّ وبقيتُ، والحمد لله على كلِّ حال.

فهل أُقَدِّم بَيَاناتي لِمَراكز التَّزويج التي يقوم عليها مشايخ أو أبقى؟

والله المُسْتعان على كلِّ حال، وأرجوكم الدُّعاء، فما أرجوه ذُرية تملأ عليَّ قلبي بالسَّعادة، والحمد لله.
الجواب:
الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وبعدُ:
أسألُ الله - تعالى - أن يَرْزُقَكِ الزَّوجَ الصَّالح، الذي يُعينكِ على أمْرِ دينكِ ودُنياكِ، وأن يُوَفقكِ لما يحبُّ ويرضى، وأن يشرحَ صدركِ، ويُيَسِّر أمركِ، ويُلْهمكِ رشْدكِ.
أنْصَحُكِ أولاً بِمُراجعة استشارة: "ما رأيكم في الزَّواج عبر مواقع الإنترنت؟"، وفتوى: "الزَّواج عن طريق الإنترنت"، ومقالة: "زواج الإنترنت طريق وعر، وعواقب وخيمة".

ومِن خلال ما أحَلْناكِ عليه من فتاوى واستشارات ومقالات، سَيَتَبَيَّن لكِ ما ينبغي عليكِ مراعاته مِن ضوابط، تجاه عَرْض نفسكِ على بعض مواقع الإنترنت المُخْتَصَّة بهذا الشأن، ويُمْكننا أن نُلَخِّصَ نَصِيحتنا لكِ في الآتي:
أولاً: لا تَحْزَني على شيءٍ فاتَكِ مِن متاع الدُّنيا، فما مِن عطاءٍ، ولا منعٍ، يحصُل للعبد إلاَّ بِقَدر الله - تعالى - وقد بَيَّنَ الله ذلكَ واضحًا جليًّا، فقال: {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ * لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آَتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ} [الحديد: 22، 23].

وقد يكون الفائتُ محبوبًا إلى نفسكِ؛ لكنَّه شرٌّ في الحقيقة في عِلْم الله - تعالى - والعكس كذلكَ، قال الله - تعالى -: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 216].

ونتيجة ما ذكرنا بالنِّسبة لِمَا حصل لكِ من تَأَخُّر الزَّواج، إنَّما هو قَدَر الله - تعالى - وذلك خيرٌ لكِ - إن شاء الله - فلا تَيأَسِي ولا تحزَني، فاللهُ - تعالى - مُعَوِّضكِ عمَّا فاتَكِ خيرًا.

ثانيًا
: أنَّ الله - تعالى - لا يُعطي الفرد الواحد كلَّ شيء، ولا كل ما يُريد؛ بل يُعْطي هذا ما لم يُعْطِ لِهَذا، ويُعْطِي هذا بعض ما طَلَب، ولا يُعْطِي الآخر بعض ما طَلَب، وهكذا يفاوت الله - تعالى - بين عبادِه في العَطاء والنِّعَم؛ بِحَيثُ لا يوجد فيهم مَن يستكمل كل شيءٍ، قال الله - تعالى -: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا * وَمَنْ أَرَادَ الْآَخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا * كُلاًّ نُمِدُّ هَؤُلاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا * انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَلْآَخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلاً} [الإسراء: 18 - 21].

ثالثًا
: لا مانع منَ السَّعي في طَلَب الزَّوج الصَّالح؛ لكن لا بدَّ مِن أن يكونَ ذلكَ بِطَريقةٍ صحيحةٍ، والطريق الصَّحيح للزَّواج أن يَتَقَدَّمَ مُريدُ الزَّواج إلى أهلِ المرأة فيخطبها منهم، ويتم بعد ذلك العقد الشرعي بِأَرْكانه وشُروطه، والحصول على الخاطب جائزٌ بِأَي طريقٍ كان، ما دام لا يُخالِف شرع الله - تعالى - وكان محوطًا بالأمان.
ومِن طُرُق الحصول على الزَّوج: تَوْصية مَن يُوثَق بهم بذلكَ، كالأب، والأم، والأخ، والأخت، والعم... إلخ.

أمَّا السَّعي إلى ذلك عن طريق مواقع الزَّواج المَبْثُوثة على الشَّبكة العنكبوتيَّة "الإنترنت"، فَطَريقٌ مَحْفوفٌ بِالمَخَاطر، وقَلَّ أن ينجوَ منها مَن وقع في شِبَاكها.

وقد سبقتِ الإحالة على بعضِ الفتاوى والمقالات، التي تدلُّكِ على ذلكَ.

رابعًا
: المرء يُؤجَر على كلِّ ما يُصيبه ممَّا يُؤذيه ويُؤلمه، إنْ هو صَبَر واحتَسَبَ، ولا يضيع شيءٌ من ذلكَ عند الله - عَزَّ وجَلَّ - قال - تعالى -: {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ} [البقرة: 155 - 157].

وفي الحديثِ، عن أبي سعيد الخُدري، وعن أبي هريرة –رضي الله عنهما - عنِ النَّبي - صَلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((ما يُصِيب المسلمَ مِن نَصَبٍ، ولا وَصَبٍ، ولا هَمٍّ، ولا حزنٍ، ولا أذًى، ولا غَمٍّ، حتى الشَّوْكَةُ يُشاكُها، إلاَّ كَفَّر الله بها مِن خَطَاياه))؛ متفق عليه.

المهم أنْ يصبرَ المُكَلَّف على ذلكَ، وأن يستقبلَ أمْرَ الله بالتَّسليم والرِّضا، فإنَّ القدر جارٍ عليه لا مَحَالة، ولن يغيره الضَّجر، ولا التَّبَرُّم، ولا التَّذَمُّر، ولا الالْتِواء، وإنَّما قد يخففه الله أو يغيره بالطَّاعة والإذعان، فعن أبي عثمان النهدي، عن سلمان، قال: قال رسول الله - صَلَّى الله عليه وسَلَّم -: ((لا يَرُدُّ القَضَاءَ إِلا الدُّعَاءُ، وَلا يَزِيدُ فِي العُمُرِ إِلا البِرُّ))؛ رواه التِّرمذي وغيره.

فلْتَجْتَهدي في طاعة الله بالدُّعاء وغيره، مما يُقَوِّي صلتكِ بالله، ويزيد مِن تَقواكِ وإيمانكِ.

ولا يَسَعُنا في نهاية كلامِنا إلاَّ أن ندعوَ لكِ بالزَّوج الصالح، الذي يَمْلأ حياتكِ، ويرزقكِ الله منه الذُّرية الصَّالحة، التي تُوَحِّد الله وتَعْبُده.




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديق

شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • هل نفى هلال بن أمية الولد باللعان فعلا؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بيان أقسام السنة إلى قولية وفعلية وتقريرية(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • الله يفعل ما يشاء بحكمة وعدل {إن ربك فعال لما يريد}(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • باب فيمن يخالف قوله فعله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • زوجي يسب الدين، فماذا أفعل؟(استشارة - الاستشارات)
  • ماذا يفعل من استيقظ قبل الفجر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: {لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • متى رأيت تكديرا في حال، فاذكر نعمة ما شكرت، أو زلة قد فعلت(محاضرة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • {لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا}(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • خلاف الفقهاء في حكم الاستنجاء وهل يصح فعله بعد الوضوء(مقالة - آفاق الشريعة)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • انطلاق أولى محاضرات موسم الشباب المسلم بتتارستان
  • احتفالات قرآنية في بورغاس وفيلكو تارنوفو تكرم أطفالا أتموا قراءة القرآن الكريم
  • المالديف تستهدف الوصول إلى 500 حافظ وحافظة للقرآن الكريم خلال العام
  • فتح التسجيل لدورات القرآن الكريم للأطفال في غرناطة
  • رغم صعوبات النقل مساعدات إسلامية مستمرة لمتضرري فيضانات نيبال
  • دورتان للفتيات والفتيان حول الزواج والحياة الأسرية في قازان
  • تتويج متميزين في المسابقة الوطنية للمعارف الأساسية للإسلام ببلغاريا
  • بعد 13 عاما حلم أسرة يتحول إلى أول مسجد في سوتوفو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 4/4/1448هـ - الساعة: 18:6
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب