بر الوالدين جهاد في سبيل الله

بر الوالدين جهاد في سبيل الله

في الصحيحين عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو رضي الله عنهما، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَاسْتَأْذَنَهُ فِي الجِهَادِ، فَقَالَ: «أَحَيٌّ وَالِدَاكَ؟»، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ»[1].

معاني المفردات:

فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ: أي إذا كان الأمر كما قلت، فأبلغ جهدك في برهما والإحسان إليهما؛ فإن ذلك يقوم لك مقام قتال العدو.

روى الحاكم وقال الألباني: «حسن صحيح» عَنْ جَاهِمَةَ رضي الله عنه ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ: إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَغْزُوَ فَجِئْتُ أَسْتَشِيرُكَ، قَالَ: «أَلَكَ وَالِدَةٌ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «اذْهَبْ فَالْزَمْهَا؛ فَإِنَّ الْجَنَّةَ عِنْدَ رِجْلَيْهَا»[2].

معاني المفردات:

أَرَدْتُ أَنْ أَغْزُوَ: أي أجاهد في سبيل الله تعالى.

أَسْتَشِيرُكَ: أي أطلب رأيك في هذا الأمر.

أَلَكَ وَالِدَةٌ؟: أي هل أمك على قيد الحياة.

فَالْزَمْهَا: أي الزم طاعتها إلا في المعصية.

فَإِنَّ الْجَنَّةَ عِنْدَ رِجْلَيْهَا: أي بر وإكرام الأم طريق إلى الجنة وسبب من أسبابها.

ما يستفاد من الحديث:

1- بر الوالدين مقدم على الجهاد في سبيل الله تعالى إذا كان فرض كفاية.

2- بر الوالدين طريق إلى الجنة وسبب من أسبابها.

3- تقرير الإيمان بالجنة.

4- الحث على السؤال في الدين.

5- تقرير قاعدة الأولويات، فينبغي للمسلم أن يقدِّم الفاضل على المفضول من السنن.

6- يجب على المستشار أن يشير بالنصيحة المحضة.

7- ينبغي للعبد أن يتعبد لله بمراد الله وليس بمراده هو.

8- عدم اتباع الهوى في العبادات.