قتلى السراب

قَتْلَى السّرَاب

جفّ قلمي أياماً كثيرة وتيبّست يداي عن مسكه أكثر، فمالي لا أكتبُ اليوم وقد انتفض قلبي روعة وألماً؟ فمالي لا أكتبُ والمشاعر تجتاح صدري اجتياحاً كما يجتاح السيلُ الكبير قريةً صغيرة كانت آمنة مطمئنة فأتى عليها السيل يتلقف أرواحَ ساكنيها فلم يبقِ إلا على أعينٍ طُمست وأعين تبكيها..؟!

نعم، إنها سوريا جرح أمة لم يندمل!

كانت (سوريا) بالأمس القريب تصارع أعتى ما أنجبتِ الحضارة الغربية، تصارع خراباً سموْه استعماراً، فصدّق بعض قومنا اسمه غفلةً والبعض استحماراً، وبقي أبطال سوريا يعتصرون أرواحهَم من أجسادهم فيضعونها في أكفّهم ليرموها قنابلَ في ساحات العزة والكرامة.. في ساحات الرّدى بل العُلا، فيشترون بأثمان أرواحهم جنة عرضها السماوات والأرض أعدّت للمتقين، فلا يعرفون للفرار مهرباً ولا للرجوع سبيلاً ومركباً.. فكانوا كمن يأتي إلى جزيرة عدو على سفينته فما إن يصل حتى يحرقَ سفينته، فالعدو من أمامه والبحر من خلفه، فإما النّصْر أو الشهادة؛ ففعلوا كما فعل جدهم طارق بن زياد فكان النصْر بإذن الله!

نصرنا الله على حديدهم ونارهم لا بحول منّا ولا قوة ولكن بالإيمان وحده، ولكن هل سمع التاريخ يوماً حرباً بلا حديد ولا نار؟ بل هل سمع العالم يوماً حرباً بلا دماء.؟

إن لم تسمع يا أيها التاريخ ويا أيها العالم، فاسْمعا عن رجلٍ (بل شِبْه رجل) حكم قومه على غفلة منهم، فلمّا أفاقوا منها أصلاهم بنارِ المدافع تحريقاً وقصفاً، ففتحوا صدورهم عارية للسلام فما زاد إلا فجوراً، فأبى الأبطال إلا الإباء، ورفعوا السلاح ونفضوا عنه غبار الزمان والهوان فهم أمّة الجهاد وهم ساداتُ الحرب الذين سطروا بدمائهم الأمجاد، فلما علم الخبيث أن قومه قد اعتادوا صوت المدافع حتى ألفوها قام الخبيث يفعل فعلته الشنيعة، وهكذا هم اللصوص والمجرمون!

فأرسَل مجرماً يتسلل بين ديارٍ آمنة ساكنوها الأطفال والنساء والشيوخ سجّى النوم أعينَ أطفالهم والأمهات على رؤوسهم يمسحون بظاهر الكف جبينهم يروْن فيهم البراءة التي لم تدنسها دنيا الوحوش، تلتفت قليلاً فإذا بشيخٍ قد اشتعلَ رأسه شيباً قائمٌ في مِحرابه يدعو الله وتنهال دمعاته النقية كقلبه تنهال على لحيته، والمجرم ينظر ويترقب!

وماذا لعله يترقب سوى أن يلتقطوا أنفاسهم فيخالط أجسادهم فينازع أرواحهم بغتة، فتزداد الشهقات أكثر فيزداد هذا المجرم تمكنا أكثر، فتسقط الأم الحانية على صدر ابنها وعيناها - المليئة بالدموع - عليه، والزفرات تصعد والأوصال ترتجف، فترى المجرم يتمكن من ابنها ليقتله، فلا تدري أتسد فاه ابنها وأنفه فتكون هي قاتلته أم تتركه لمجرم لا يرحم، والابن عيناه على أمه هو أيضاً فيراها تُقتل هي الأخرى فتحاول أن تقبّل ابنها بشفتين مرتجفتين وتشم ريحه العطرة التي خالطتها رائحة الموت المحتّم، لتجعل آخر عهدها بالحياة قبلة على جبين الطهر ورائحة البراءة التي قُتِلت!

فكلاهما يرى الموت ينازع صدريْهما معاً، ويودّ أحدهما لو يفتدي الآخر بما بقي به من روح وحياة، فيموتان ألف مرة قبل موتتهم الأخيرة..!

إنه السم الزّعاف الذي أرسله الجبان مع الريح عندما جبن عن لقاء الأبطال، فأرسله على الأطفال والنساء ليقتلهم به وليزداد خسة ودناءة، ووالله ما جبنت نساؤنا ولا حتى أطفالنا عن القتال.. ولكن ماذا نقاتل؟ ريح خفية تسترت (فوق تسترها) بظلامِ ليلٍ بهيم؟!!

قاتلنا الطائراتِ في الجو فكنّا الليوث على الأرض فما هانت عزائمنا ولا استكانت أنفسنا، قاتلنا المدرعاتِ في الصحراء فكنّا الرمال التي تبتلعها فما خِفنا وما وَجلْنا.. واليوم يحاربوننا في أنفاسنا، فهل نخاف أو نستكين؟!

لم يكنِ الاستعمار يوماً رحيماً بنا ولم يكن لديه أدنى آثار الشرف لنذكره بها، ولكن مقارنة الحقير بشبيهه يجعل من الطاغية مع الأطغى رحيماً ومن الدنيء مع الأدنى شريفاً، فالاستعمار لم يكن من بني جلدتنا فنلومهم، ولم يكن يحارب إلا بالحديد والنار شأنهم شأن كسرى وقيصر فنستنكر منهم... فخرج علينا من هو مِن بني جلدتنا لسانه لساننا ولونه لوننا (أو هكذا شُبّه لنا)، فحاربَنا فلم يرقب فينا إلاً ولا ذمة وقاتلنا بالسراب (الكيماوي) بعدما كلّت صواريخه تقصف الأحياء فنفضت قبور الأموات، فبربّ السماء أيهما الأحقر؟!

فهل سمعتم يا أيها العالم صرخات ثكلانا وأنين جرحانا؟ هل شممتم مسك قتلانا؟ هل عقلتم من نصر ومن خانَ؟ إن كنتم قد فعلتم، فمالكم لا تنطقون؟ أم أنكم صُمٌّ بُكمٌ عُميٌ فأنتم ميّتون!

لقد أسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي

وما لنا ومال العالم إن لم يسمع، فقد سمع الله قوْلَ امرأة تجادلُ رسوله - صلى عليه وسلم - في زوجها، أفلا يسمعنا تبارك وتعالى وهو السميع العليم فلا يخفى عليه شيء سبحانه، فشدّوا أوتارَ حناجركم وأطلقوا بألسنتكم سهام دعاءٍ من القلْب تحت جنح الظلام، واصْبروا فــ ((سِهَامُ الليْلِ لا تُخْطِي ولَكِنْ لَهَا أَمَدٌ وَللأمَدِ انْقِضَاءُ)).