دور المؤسسات الخيرية الإسلامية في إحياء المد الدعوي بألبانيا

دور المؤسسات الخيرية الإسلامية

في إحياء المد الدعوي بألبانيا

"بناء المساجد"

المسجِد لغة: مَفعل؛ بالكسر اسمٌ لمكان السجود، وبالفتح اسم للمصدر[1].

أما المسجد شرعًا: فيطلق على كلِّ موضع من الأرض؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((جُعلَت لي الأرضُ مسجدًا))[2].

ولَمَّا كان السجود أشرف أفعال الصلاة لقُرب العبد من ربِّه؛ اشتُقَّ اسم المكان منه، فقيل: مسجد.

المسجد في الإسلام ليس مكانًا للركوع والسجود وطقطقة المسابيح، فذلك ما خطَّط له الاستعمار وحاول إقناع المسلمين به.

المسجد في الإسلام مؤسَّسة دينية وعلميَّة واجتماعية؛ تُقام فيه الصلاة، ويجتمع الناس فيه للتعلُّم والمذاكرة في أمور الدين والدنيا، وقضاياهم الاجتماعية التي تهم حياةَ الجماعة؛ فعبادات الإسلام كلها تطهير للنَّفس، وتَزكية للأخلاق، وتقويةٌ لأواصر التعاون بين المسلمين، فللمسجد رِسالة روحية واجتماعية؛ فهو الذي يوحِّد الصفوفَ ويهذِّب النفوسَ ويوقظ القلوبَ، وتَظهر من خلاله قوة المسلمين وتماسكهم.

وقد برَز دور المسجد في الإسلام برسالتِه الشاملة للعبادة والقضاء، والاجتماع والسياسة، والعلم والتربية، فكان بحقٍّ منارًا للهداية ومركزًا لحلقات العُلماء والمتعلِّمين، فهو المركز الأول الذي انطلقَت منه الدعوةُ الإسلامية.

وقد كان أنور خوجة وهو يخطو أُولى خطواته في سنة 1967م نحو إعلان اعتِناق ألبانيا للإلحاد بشكلٍ رسمي - على علم تامٍّ بأهمية دَور المسجد في حياة دين الأكثرية من المسلمين؛ فعمل على تغيير مَعالم المساجد بتحويلها ملاعبَ رياضيَّة ودُورًا للتَّسلية، وحظائرَ للمواشي والدوابِّ، ولم يَكتفِ بذلك، بل وأحرق ما لم يتغيَّر معالمه.

ومنذ أن أعلن أنور خوجة أنَّ دين الشعب الوحيدَ يجب أن يكون الألبانيزم؛ (أي: لا معبود إلاَّ ألبانيا) - قام بمساندة حِزبه الشيوعي على تصفية عددٍ كبير من أئمَّة المساجد ومشايخ العلم، وعددٍ أكبرَ من المتصوِّفة، ومن تبقَّى منهم زجَّ به في معسكرات العمل الإجباري، أو الاعتقال، وعمل على توحيد المقابر، فمَوتى المنطقة الواحدة يُدفنون في مقبرة موحَّدة، بغضِّ النَّظر عن معتقَدِهم الدِّيني، سواء أكانوا مسلمين أم يهودًا أم مسيحيين.

وافتخر أنور خوجة وأعوانه بأنَّهم الوحيدون في العالم الذين أنشؤوا دولة مُلحِدة (وستظلُّ ملحدة حتى ولو تغيَّرَت السلطة الشيوعيَّة)؛ حيث اعتَقدوا أنَّهم زرَعوا الإلحادَ في قلوب الأجيال القادِمة بأسلوبٍ ماركسي لينينيٍّ أصيل (ستَعجز جميع الآلهة عن اقتلاعه من تلك القلوب الطَّاهرة).

وتَبع ذلك القرارَ بالتشدُّد في محاربة الشَّعائر الدينية، ولم يسمَح بإقامتها حتى في المنازل، وكان قلَّةٌ من المشايخ يُمارسونها في خفاء تامٍّ.

وفي 4 مارس 1976م أذاعَت تيرانا أنَّ ألبانيا وافقَت على تعديلٍ دستوريٍّ نصه: (كل والِد يتعيَّن عليه تنشئة أبنائه دون أيَّة عقيدة دينية)، والأحوال الشخصية ستكون وفقًا للصَّالح العام.

وقد سخَّر جميعَ وسائل الإعلام لنشر أفكاره المترجمة للمبادئ الشيوعيَّة وفق فهمه السَّقيم لها، حتى اعتبرَته أوربا وأمريكا أكثر استالينيَّة - كتجسيدٍ للمبادئ الماركسيَّة - من زعماء روسيا والصين! فوصَل به الأمر إلى قطع العلاقات مع روسيا في عهد خروتشوف سنة 1961م عندما شهَّر الأخير باستالين، وكذلك قطع علاقات ألبانيا بالصِّين الشعبية سنة 1972م عندما زارها الرئيس الأمريكي نيكسون.

ولم تنجح أي محاولة لتخليص ألبانيا مِنه حتى صرعه مرض السكَّر في 11 أبريل 1985م وهو في السادسة والسبعين من العمر بعد أن حكم ألبانيا طيلة 41 سنة التالية للحرب العالمية الثانية حكمًا ديكتاتوريًّا مطلقًا.

وتولى الحكمَ بعده رامز عالية، ولم تهل سنة 1991م حتى اضطرَّت حكومته إلى تغيير أساليبها ونظامها في الحكم؛ بعد أن تبيَّنَت استحالةَ إخفاء أنباءِ ما يَطرأ على العالم الشيوعي من تغيُّرات عن الألبان.

وحينئذٍ لم يسَعْ حكومةَ (عالية) سوى إعادةِ النظَر في تعديل الدستور تعديلاً يَسمح بحرِّيَّة التعبُّد، وما يترتَّب عليه من إعادة المساجد والزوايا والتكايا[3].

ممَّا سبق يتبيَّن للقارئ بشكل جَليٍّ مدى ما وصلَت إليه الدعوةُ الإسلامية، وبخاصَّة أهم مظاهرها المتمثِّلة في مساجدها ومنابرها، وما أن انفرج أمرُ التضييق الديني على الألبانيِّين حتى سارعَت الهيئات والمؤسَّسات الخيرية العربية - الرَّسمية منها والخاصة - بالقدوم إلى ألبانيا.

ولا يَعنينا هنا مناقشةُ قضية مَن قَدِم أولاً؟ أو مَن قدم متأخرًا؟ من قريب أو بعيد؛ فأيًّا كان مَن قدم منهم باختلاف الزمان والمكان فقد أدلى بدَلْوه، وحاول رفع هذا الرُّكام عن مساجدَ ومدارسَ إسلامية كانت في العصر العثماني عاملاً هامًّا في جعل ألبانيا ذات أغلبيَّة مسلمة.

وما يَعنينا في السطور القادمة هو كَشف الغمام عن جهد بعض المؤسسات الإسلاميَّة الرَّسمية والخاصة ودورها في تشييد وإعمار المساجد، وملحَقاتها من مكتبات ومكاتبَ للتدريب، وكتاتيبِ تحفيظ القرآن، ومدارس إسلامية.

ولما كان من الصعب تغطية كل هذا الجهد منذ بداياته وحتى تاريخ كتابة هذه السطور؛ فسنكتفي ببعض النماذج وسنضعها في إطار دُولها التي خرجَت منها:

ونبدأ بمنظَّمة العالَم الإسلامي أو ما يُطلق عليه (رابطة العالم الإسلامي)؛ وهي منظَّمة عالمية، مقرُّها مكة المكرمة، أُنشئت بموجب قرار صدَر عن المؤتمر الإسلاميِّ العام الذي عُقد بمكَّة في 18 مايو 1962م.

ويَتبعها أيضًا هيئةُ الإغاثة الإسلاميَّة وهي مؤسَّسة خيريَّة منبثقة عن رابطة العالَم الإسلامي، بموجب قرار المجلس التأسيسي للرَّابطة في دَورته العشرين عام 1979م.

وتَستخدم الرابطة في سبيل تحقيق أهدافها الوسائلَ التي لا تتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية.

وتُمثَّل الرابطة في كلٍّ من:

• هيئة الأمم المتحدة؛ بصِفَة عضو مراقب بالمجلس الاقتصادي والاجتماعي بين المنظَّمات الدولية غير الحكوميَّة ذات الوضع الاستشاري.

• منظَّمة المؤتمر الإسلامي؛ بصِفة مراقب، تحضر مؤتمرات القمَّة، ومؤتمرات وزراء الخارجية، وجميع مؤتمرات المنظمة.

• منظمة التربية والتعليم والثقافة (اليونسكو)؛ بصفة عضو.

• منظمة الطفل العالمية (اليونيسيف)؛ بصفة عضو[4].

بالإضافة إلى هذه المهمَّات فإنَّ الرابطة تصدر كتابًا دوريًّا بعنوان (دعوة الحق)[5].

أمَّا بالنسبة لدور الرابطة وهيئة الإغاثة في ألبانيا فنستوضحه من خلال موضوع سطورنا؛ كالتالي:

•  بمحافظة تيرانا:

1- بناء مسجد مريم في بلدية كامز في عام 1993م.

2- بناء مسجد قرية لاني برغس في عام 1994م.

3- بناء مسجد علي الزامل ببلدية الوزبريشتا في عام 1995م.

• بمحافظة كورتشا:

1- مسجد المرزوق بمدينة كورتشا في عام 1994 م، ويقوم هذا المسجد بأنشطة متنوعة من تعليم اللغة العربية وتحفيظِ القرآن وكذلك دورات لتعليم اللغات الأجنبية والحاسب الآلي.

2- بناء مسجد الأحباء بقرية بولغريتس في عام 2000م.

• بمحافظة سرندا:

1- بناء مسجد جاشتا بقرية جاشتا في عام 1995م.

2- بناء مسجد زارا بقرية زارا في عام 1995م.

• بمحافظة كاواي:

1- بناء مسجد حي زغوراي في عام 2000م.

2- بناء مسجد البوغو السفلي بقرية البوغو السفلي في عام 2003م.

3- بناء مدرسة كاوايا بمدينة كاوايا في التسعينيات من القرن الماضي، وتتكوَّن من دورين وهي خاصة بالبنين، وهي في الوقت الحالي تحت إشراف مؤسَّسة تركية.

• بمحافظة كرويا:

1- بناء مسجد الماشة الصغيرة في عام 1999م.

2- بناء مسجد شيريك (الإغاثة الإسلامية) في عام 2001م.

• بمحافظة بيرمت:

1- بناء مسجد كيلتسور (الإغاثة الإسلامية) في عام 1994م.

وتَبِع هذا الجهدَ الإسلاميَّ الجماعيَّ - الذي تمثَّل في رابطة العالَم الإسلامي - جهدٌ آخرُ من مؤسسة الدعوة الإسلامية وهي ذات طابع خاصٍّ؛ فهي منظَّمة خيرية عالمية غير حكومية، تأسَّست عام 1980م، وتهدف إلى نَشر الإسلام بين غير المسلمين، وتنميةِ الجماعات المسلمة غير الناطقة بالعربية في إفريقيا بشكل خاصٍّ، ويضع سياسةَ عمَلِها ويقوم على مراقبة أدائها مجلسُ أمناء، أعضاؤه من السعودية وقطر والإمارات واليمن والمغرب ومصر وليبيا والسودان.

ومنذ اللحظة الأولى لتحسُّن أوضاع الحريات الدينية بألبانيا أخذَت مؤسَّسة الدعوة الإسلامية على عاتقها الإسهامَ بحمل أعداد كبيرة من ترجمات معاني القرآنِ الكريم إلى ألبانيا، وكذلك كلفَت شركة هندسية بإجراء مَسحٍ شامل للمساجد القائمة ودراسة متطلباتها[6]، فكان من أعمالها:

• بمحافظة تيرانا:

1- بناء مسجد أحمد خليل الباكر بقرية جسر البشير في عام 1999م، والمسجد من طابقين ومصلًّى للنساء، ومزوَّد بمكتبة كاملة، وبالقرب من المسجد تمَّ تشييد المجمع الخيري الذي يشمل:

قاعة لتدريب البنات على الخياطة، وقاعة لدروس الدين والحاسب الآلي، ومركزًا طبيًّا لأبناء القرية.

2- بناء مسجد الزالهر الجديد بقرية الزالهر في عام 2001م، وهو من طابقين ومصلًّى للنساء، والمسجد مزوَّد بعدد كبير من الكتب الدينية.

• وبمحافظة كاواي:

1- بناء مسجد قرية سينابالاي في عام 1996م.

2- بناء مسجد غوس بقرية غوس في عام 1996م.

3- بناء مسجد ستير بيغ بقرية ستير بيغ في عام 1996م.

4- بناء مسجد اللوز الكبير بقرية اللوز الكبير في نهاية القرن العشرين.

5- مدرسة غوس بقرية غوس؛ وهي مدرسة من دورين، بُنيَت في عام 1992م.

• وبمحافظة شكودرا:

مسجد شتوي بقرية شتوي القديمة في عام 2003م.

• وبمحافظة بيرات:

بناء مسجد بوليتشان في عام 1998م.

فيما سبق استعرضنا لمحة من دَور مؤسَّستين قامَتا بجهد إسلامي جَماعي؛ مما يعطي صورةً إيجابيَّة لما يمكن أن يصنعه تعميقٌ أكثرُ لأواصر هذا التعاون؛ سواء في هذا المجال أم في مجالات أخرى.

ومن ثمَّ ننطلق إلى جهد فردي قامَت به مؤسَّسات؛ سواء على المستوى الرسمي أم المستوى غير الرسمي (الأعمال الخيرية)، ومن أبرز الدول التي قامَت جمعيَّاتُها الخيرية ومؤسَّساتها الرسميَّة بجهد في إحياء المساجد بألبانيا: المملكة العربية السعودية (مؤسَّسة الحرمين)، والكويت (إحياء التراث الإسلامي، واللجنة الكويتية المشتركة)، وقطر (قطر الخيرية)، والإمارات (الهلال الأحمر وصندوق أبو ظبي للتنمية)، ويمكن أن نضيف إلى هذه المؤسَّسات جمعية الوقف الإسلامي التي تأسَّسَت بهولندا.

أما مؤسسة الحرمين الخيرية فهي مؤسَّسة خيرية سعوديَّة تعمل في مجال العمل الدعوي والإغاثي، تمَّ تأسيسها في كراتشي باكستان عام 1988م، ومن ثمَّ تم نقل مقرِّها الرئيسي إلى مدينة الرياض، إلى أن تمَّ حلُّها بقرار من السلطات السعودية في عام 2004م، ومن أبرز أعمالها في ألبانيا:

• بمحافظة تيرانا:

1- بناء مسجد الشوبال بقرية شوبال في عام 1994م.

2- بناء مسجد الباسكوكان في بلدية باسكوكان في عام 1996م.

• بمحافطة لوشنيا:

1- بناء مسجد تشيرم الفوقي بقرية تشيرم في عام 1994م.

2- بناء مسجد دوشك بقرية دوشك في عام 2002م، وملحق بهذا المسجد فصول خاصة بتنظيم دورات تعليمية لمسلمي القرية.

• بمحافظة ليبراجد:

بناء مسجد جيزا فيجد بقرية جيزا فيجد في عام 2001م.

• بمحافظة شكودرا:

بناء مسجد غوليم بقرية غوليم في عام 1996م.

• بمحافظة بولكيز:

بناء مسجد شوبينز بقرية شوبينز في عام 1994م.

• بمحافظة ديبرا:

1- بناء مسجد بوتسيتي بقرية بوتسيتي في عام 1995م.

2- بناء مسجد ماشيلارا بقرية ماشيلارا في عام 1995م.

3- بناء مسجد كوفاشيتا بقرية كوفاشيتا في عام 1998م.

4- بناء مسجد دوفلان بقرية دوفلان في عام 1999م.

وبالنسبة للجمعيات الخيريَّة الكويتية فكان عملها من خلال اللَّجنة الكويتية المشتركة، التي تقوم بالتنسيق بين الجمعيات الخيريَّة؛ بما يؤدِّي إلى توحيد الجهود وتضافُرِها، وإلى جانب اللَّجنة الكويتية قامَت جمعية إحياء التراث الإسلامي بدَور فاعلٍ هي الأخرى في ألبانيا، وهي جمعيَّة خيريَّة ذاتُ نفعٍ عام، تعمل تحت مظلَّة وزارة الشؤون الاجتماعيَّة، أُنشئت في عام 1982م.

ومن أعمال اللجنة الكويتية المشتركة في ألبانيا:

• بمحافظة تيرانا:

1- بناء مسجد الحي الجديد في بلدية ساؤك في عام 1993م، وقد بُني هذا المسجد من مساعدات بيت الزكاة الكويتي، وهو من دورين ومصلًّى للنساء.

2- بناء مسجد كومبينات في عام 1993م، وهو من طابقين ومصلًّى للنساء ومكتبة.

3- بناء مسجد قرية شارغ في عام 1996م.

• بمحافظة دورس:

1- بناء مسجد مانزا بقرية مانزا في عام 1993م.

2- بناء مسجد ريباك بقرية ريباك في عام 1993م.

3- بناء مسجد قرية كاتند ابري في عام 1993م.

4- بناء مسجد شياك في عام 1996م.

• بمحافظة الباسان:

1- بناء مسجد شوشيتس بقرية شوشيتس في عام 1993م.

2- بناء مسجد حسان باشا في عام 1993م.

3- بناء مسجد لابينوت فوش بقرية لابينوت فوش في عام 1993.

4- بناء مسجد حي 11 نوفمبر في عام 1993م.

5- بناء مسجد براداشيش بقرية براداشيش في عام 1993م.

6- بناء مسجد تروباس بقرية تروباس في عام 1993م.

7- بناء مسجد فوشى ميبريه بحي إسكندر بيك في عام 1993م.

8- بناء مسجد شيلباتر بقرية شيلباتر في عام 1995م.

ومن أعمال جمعية إحياء التراث الإسلامي:

• بمحافظة تيرانا:

1- بناء مسجد قرية شوتاي في عام 1993م.

2- بناء مسجد قرية الشنمريس في عام 1998م

3- بناء مسجد البراك بحي البراك في عام 1998م، وهو مكوَّن من طابقين ومصلى النساء، ومزوَّد بمكتبة إسلامية.

4- بناء مسجد قرية بتريلي في 2001م، هذا المسجد مكوَّن من طابقين ومصلَّى النساء.

• بمحافظة كورتشا:

بناء مسجد تسانغوني بقرية تسانغوني في عام 1998م.

• بمحافظة شكودرا:

1- بناء مسجد قرية ميد في عام 1995م.

2- بناء مدرسة البنات بدورس في عام 1991م، وإدارة المدرسة من قبل رابطة العالم الإسلامي.

• بمحافظة كاواي:

بناء مسجد قرية بالوتاي في عام 2001م.

• بمحافظة الباسان:

1- بناء مسجد قرية بيلش في عام 1995م، وهو مزوَّد بأربع غرف تُستخدم كفصول لتعليم الدين الإسلامي.

2- بناء مسجد قرية كيان في عام 1995م.

3- بناء مسجد تسيريك بمدينة تسيريك في عام 1997م، والمسجد مزوَّد بمكتبة ومُلحق به فصل لتعليم الدين الإسلامي.

• بمحافظة بشين:

1- بناء مسجد قرية بيرباريم في عام 1993م.

2- بناء مسجد قرية سماشاي في عام 1995م، وهو مكوَّن من طابقين، ومزوَّد بفصول لتعليم الدين الإسلامي.

أما بالنسبة للدَّور الذي قامت به مؤسَّسة قطر الخيرية:

• بمحافظة تيرانا:

بناء مسجد المدرسة بمدينة تيرانا في عام 2000م، تمَّ بناء هذا المسجد داخل مبنى المدرسة الإسلامية، وهو مزود بمكتبة إسلامية.

• بمحافظة دورس:

بناء مسجد قرية كاتند سوكث في عام 2000م.

ومن المؤسَّسات الخيرية الإماراتية التي انضمَّت للرَّكب في ألبانيا كلٌّ من صندوق أبو ظبي للتنمية، وهو مؤسَّسة وطنية تأسَّسَت عام 1971م، وكذلك مؤسَّسة الهلال الأحمر التي تأسَّسَت في عام 1983م.

أمَّا بالنِّسبة لدور مؤسسة أبو ظبي للتنمية:

• بمحافظة لوشنيا:

بناء مسجد قرية تشيرم في عام 1999م.

• بمحافظة فيري:

1- بناء مسجد ليبوفش بقرية ليبوفش في عام 1997م.

2- بناء مسجد قرية بلوغو في عام 1997م.

• بمحافظة ليبراجد:

1- بناء مسجد قرية بونارس الجديد في عام 1996م.

2- بناء مسجد قرية كاتيل في عام 1996م.

• بمحافظة كورتشا:

بناء مسجد هانم عيسى الفلحى بمدينة ماليك في عام 2000م.

• بمحافظة دورس:

1- بناء مسجد قرية رشبوال في عام 1992م.

2- بناء مسجد قرية سلمان في عام 1995م.

3- بناء مسجد قرية كيرت في عام 1995م.

4- بناء مسجد قرية رومانات في عام 1997م.

• بمحافظة الباسان:

بناء مسجد قرية مولاس في عام 1994م.

وبالنسبة لدور جمعية الهلال الأحمر:

• بمحافظة تيرانا:

بناء مسجد محمد بن سيد الكبرسي في بلدية كيراب في عام 1996م، المسجد من طابقين ومصلًّى النساء، وملحق به فصل لتعليم الدين الإسلامي.

• بمحافظة فيري:

بناء مسجد قرية درميناس في عام 1994.

• بمحافظة ليبراجد:

1- بناء مسجد قرية كوتوديس في عام 1994م.

2- بناء مسجد مدينة بيريناس في عام 1996م.

3- بناء مسجد حميد الفالاسي بقرية كاتوند في عام 2000م.

4- بناء مسجد قرية كوكريف في عام 2001م.

• بمحافظة كورتشا:

بناء مسجد قرية فيليتيرن في عام 1999م.

ومن المؤسَّسات الإسلامية التي تأسَّسَت بهولندا، وقامت بدورٍ حيويٍّ في ألبانيا جمعية الوقف الإسلامي، التي أحرزَت قصَب السَّبق لها في ألبانيا بوضع اللَّبِنة الأولى في مركز الفرقان الإسلامي بتيرانا - العاصمة - وقد شهد المناسبةَ جمعٌ غفير، على رأسهم رئيس جمهورية ألبانيا الدكتور صالح بريشة الذي قال: "أنا سعيد جدًّا بأن أَضع بيدي الحجرَ الأساس لأولِ مركز إسلاميٍّ بألبانيا بعد غيبةٍ للعمل الإسلامي طويلةٍ، كم أنا سعيد برجوع الألبان إلى دينهم!".

وشهد المناسبةَ أعضاء مجلس أمناء جمعية الوقف الإسلامي، ومديرو الهيئات والمنظَّمات الإسلامية العاملة بألبانيا وجمعٌ كبير من موظَّفيها[7].

وعملَت جمعية الوقف الإسلامي على إعمار عددٍ كبير من المساجد منها:

• بمحافظة بيرات:

بناء مسجد بيرميت في عام 2001م، وهو مزوَّد بفصول لتعليم الدِّين الإسلامي والحاسب الآلي.

• بمحافظة بشين:

1- بناء مسجد مدينة بشين الجديد في عام 1992م.

2- بناء مسجد قرية كارين في عام 1993م.

• بمحافظة كاواي:

1- بناء مسجد قرية ليكاي في عام 1993م.

2- بناء مسجد شكوزيت في عام 2002م.

• بمحافظة دلفينا:

بناء مسجد قرية بالافلي في عام 1998م.

• بمحافظة جيروكاسترا:

بناء مدرسة الإمام حسان بمدينة جيروكاسترا في عام 1993، وهي المدرسة الإسلاميَّة الوحيدة في جنوب ألبانيا، وشهادتها معترَف بها من قِبل وزارة التعليم وبعضِ الجامعات العربية.