حكم استئذان الوالدين للحج

سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

تاريخ الإضافة: 12/11/2009 ميلادي - 24/11/1430 هجري

الزيارات: 10586

السؤال:

هل يجب استئذان الوالدين في الذهاب إلى الحج؛ سواءً كان فرضاً أم تطوعا ؟

الجواب:

أما إذا كان فرضاً فإنه لا يشترط رضاهما ولا إذنهما؛ بل لو منعاه من الحج وهو فرض وجب عليه أن يحج ولا يطيعهما؛ لقول الله: {وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلاَ تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا} [لقـمَان، من الآية: 15]، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ في معصيةِ الخالق[1] ، أما إذا كان نفلاً فلينظر إلى المصلحة: إن كان أبوه وأمه لا يستطيعان الصبر عنه، ولا أن يغيب عنهما: فبقاؤه عندهما أولى؛ لأن رجلاً استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد، فقال له: أَحَيٌّ والِدَاك ؟ قال: نعم، قال: فَفِيهِمَا فَجَاهِد[2]؛ ففي الفريضة لا يطاعان، والنافلة ينظر ما هو الأصلح.

[1] أحمد (1/129، 131، 409)، (5/66) والطبراني في: «الأوسط» (4322)، و«الكبير» (18/165، 170، 177، 185، 229)، وابن حبان (4568، 4569). قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» 5/226: «ورجال أحمد رجال الصحيح» وصححه الألباني في «صحيح الجامع» رقم (7520). وأصله في الصحيحين بلفظ: «لا طاعة في معصية الله، وإنما الطاعة في المعروف»: «البخاري» (7257)، و«مسلم» (1840) واللفظ له.

[2] البخاري (3004)، ومسلم، (2549).

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي