• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اجعلنا صفحتك الرئيسة
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
صفحة فضيلة الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد  فضيلة الشيخ عبدالقادر شيبة الحمدالشيخ عبدالقادر شيبة الحمد شعار موقع فضيلة الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
شبكة الألوكة / موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد / مقالات


علامة باركود

حديث: صليت وراء أبي هريرة فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم

حديث: صليت وراء أبي هريرة فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم
الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد


تاريخ الإضافة: 16/3/2019 ميلادي - 9/7/1440 هجري

الزيارات: 25880

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حديث: صليت وراء أبي هريرة فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم

 

عن نُعَيم المُجمِر رضي الله عنه قال: ((صليت وراء أبي هريرة رضي الله عنه فقرأَ بسم الله الرحمن الرحيم، ثم قرأ بأم القرآن حتى بلغ ﴿ وَلَا الضَّالِّينَ ﴾ [الفاتحة: 7]، قال: آمين، ويقول كلما سجد وإذا قام من الجلوس: الله أكبر، ثم يقول إذا سلَّم: والذي نفسي بيده إني لأَشبهكم صلاةً برسول الله صلى الله عليه وسلم))؛ رواه النسائي وابن خزيمة.

 

المفردات:

(نُعَيم المجْمِر): هو أبو عبدالله نعيم المجمر، كان مولًى لعمر بن الخطاب، وقد سمِع من أبي هريرة وغيره..

(قام من الجلوس)؛ أي: في الاثنتين بعد التشهد الأوسط.

(الله أكبر): هو تكبير الانتقال.

(ثم يقول)؛ أي: أبو هريرة.

(نفسي بيده)؛ أي: رُوحي في تصرفه وقبضته.

 

البحث:

هذا الحديث أخرجه السراج وابن حبان وغيرهما، من طريق سعيد بن أبي هلال عن نعيم المجمر.

 

وروى البخاري - في باب جهر المأموم بالتأمين - عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله قال: ((إذا قال الإمام: ﴿ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴾ [الفاتحة: 7]، فقولوا: آمين، فإن مَن وافق قولُه قولَ الملائكة، غُفِر له ما تقدم من ذنبه)).

 

ثم قال البخاري: تابَعه محمد بن عمرو بن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ونعيم المجمر عن أبي هريرة رضي الله عنه.

 

وأنت ترى أن إشارة البخاري له - في باب جهر المأموم بالتأمين - لا تقطَعُ بأنه يفيد قراءة البسملة جهرًا، ولا يفيد أن البسملة مذكورة فيه، وقد رواه جماعةٌ غيرُ نعيم عن أبي هريرة بدون ذكر البسملة، وقد قال الدارقطني: إنه لم يصحَّ في الجهر بها حديث؛ يعني: البسملة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • السيرة الذاتية
  • مقالات
  • بحوث ومؤلفات
  • صوتيات ومرئيات
  • قائمة المواقع الشخصية
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة