• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اجعلنا صفحتك الرئيسة
  • اتصل بنا
English Alukah
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
صفحة الكاتب  
شبكة الألوكة / موقع حضارة الكلمة / أدبنا / دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية


علامة باركود

العقل في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبد الرحمن العشماوي

العقل في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبد الرحمن العشماوي
محمد عباس محمد عرابي


تاريخ الإضافة: 5/6/2021 ميلادي - 24/10/1442 هجري

الزيارات: 5893

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

العقل في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي)

للدكتور عبد الرحمن العشماوي

 

تحدث الدكتور عبد الرحمن العشماوي في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) عن العقل؛ حيث تناول المحاور التالية: العقل يأمر وينهى، العقل بين الحرية والتحرير، لا عاقل يميت زهورا، العقل فينا قسمة، العاقل المفكر يدرك معاني رموز الليل، اتفاق العقل والقلب على مكانة المحبوبة (أمته) السامية، وتحكيم العقل في حب الشاعر (لأمته)، وفيما يلي بيان ما ذكره في هذا:

العقل يأمر وينهى:

بين الشاعر في قصيدة جنة الصبر أن العقل يأمر الفؤاد وينهى؛ حيث يقول:

ما غَفا طرفي، ولا قلبي سَها ♦♦♦ أمر العقل فؤادي ونهى [1]

 

العقل بين الحرية والتحرير:

يبين الشاعر أن بعض العقول حرة وبعضها يطلب التحرير فيقول في قصيدة (فجر الأدب الأصيل):

وأتى كتاب الله ينشر بيننا
هديًا، ويمنحنا رضًا وحبورا
يا رحلة الأوهام، بعض عقولنا
حر وبعضٌ ينشد التحريرا[2]


لا عاقل يميت زهورا:

كما بين الشاعر أنه لا عاقل يميت زهورا، فيقول في قصيدة (فجر الأدب الأصيل):

تَهْوي مناجلُها على أزهارنا
أرأيت ذا عقل يميت زهورا؟
شعري وأنت سفير قلب خافق
لولاك ما وجد الفؤاد سفيرا
صوِّرْ حفيف مشاعري وضجيجها
ودع النفورَ لمن يحب نفورا[3]


العقل فينا قسمة:

يبين الشاعر في قصيدة (فجر الأدب الأصيل) أن العقل فينا قسمة، وأن الله (تعالى) يقدر الأمور تقديرًا؛ فيقول:

وعلمت أن العقل فينا قسمةٌ
والله قدَّر أمرنا تقديرا
لو أننا نحيا على ما نشتهي
لغدا لنا ما نبتنيه قبورا[4]


العاقل المفكر يدرك معاني رموز الليل:

يبين الشاعر في قصيدة (لو أطعنا جراحنا) أن العاقل المفكر يدرك معاني رموز الليل فيقول:

أيها الليل قد عرفت شجوني
فلماذا تركتني في أنيني؟
ولماذا غدوت بحرُا عميقُا
من ظلامُ يتيه فيه سفيني؟
أنت قاربت بين قلبي وبين
الشوق، حتى استلذ طعم حنيني
أنت – يا ليل – دفترٌ من رموز
أعجزت كل تائه مفتون
أدرك العاقل المفكر معنا
ها، وليس اليقين مثل الظنون[5]


اتفاق العقل والقلب على مكانة المحبوبة (أمته) السامية:

ويبين الشاعر اتفاق العقل والقلب على مكانة المحبوبة (أمته) السامية فيقول في قصيدة (من القلب):

يا من لها في القلب أشرف منزلٍ
وبمقلتيها حوضي المورود
قلبي وعقلي في هواك توافقا
والرأي فيك كما علمت سديدُ[6]


تحكيم العقل في حبه(لأمته):

يتحدث الشاعر عن تحكيم العقل في حبه(لأمته)، ويبين أن الحب كَبُرَ في الفؤاد،وأن الفؤاد الذي يحب يبوح فيقول في قصيدة (السكوت الفصيح):

 

لا تقولي أراك حكَّمت عقلا
وخليقٌ بمن يحب الجموح
كَبُرَ الحب في الفؤاد، وأضحى
شامخًا لا يصح منه الجنوحُ
كَبُرَ الحب فالقوافي صغارٌ
وحروفي إذا رأته تشيحُ
لا تقولي: أراك آثرت صمتا
والفؤاد الذي يحب يبوح[7]

 

المراجع:

♦ عبد الرحمن العشماوي: ديوان مراكب ذكرياتي، الرياض، مكتبة العبيكان،1424هـ .



[1] عبد الرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، قصيدة جنة الصبر، ص7.

[2] عبد الرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، قصيدة (فجر الأدب الأصيل)، ص69.

[3] عبد الرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، قصيدة (فجر الأدب الأصيل)، ص70.

[4] عبد الرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، قصيدة (فجر الأدب الأصيل)، ص69.

[5] عبد الرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، قصيدة (لو أطعنا جراحنا)، ص76.

[6] عبد الرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، قصيدة (من القلب)، ص123.

[7] عبد الرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، قصيدة (السكوت الفصيح)، ص187- 188.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


 


تعليقات الزوار
1- شكرا إدارة الشبكة
محمد عباس - مصر 05-06-2021 11:56 AM

باسم القراء والكتاب والمثقفين أتقدم بخالص الشكر والتقدير على الجهود المباركة في نشر كل نافع ومفيد في مختلف مجالات المعرفة والثقافة والأدب واللغة جزاكم الله كل خير .

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • السيرة الذاتية
  • اللغة .. والقلم
  • أدبنا
  • من روائع الماضي
  • روافد
  • قائمة المواقع الشخصية
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة