حنين إلى زمن الغول (مجموعة خواطر)

الأستاذة الفاضلة سلمى
كالعادة قراءة موفقة و ثرية..
شكرا جزيلا ودام مرورك

النص الذي أمامنا هو خاطرة كتابية وجدانية متوسطة الطول من إبداع الكاتب المبدع والمتالق والنشيط محمد الحسن جباري, هذه المرة بدى لنا بثوب مختلف الشكل والملمس ; لأنه قدم لنا فنا بأسلوب ممتع , سهل وفي نفس الوقت يغلب عليه طابع الجاذبية والتالق لأنه يلمس بشكل مباشر وجدان وعاطفة القارئ وهذا ما يميز هذا الفن عن باقي الفنون الأخرى. تتميز خاطرة كاتبنا الحسن بالعاطفة الصادقة والإحساس الصادق وكل هذا تلخصه كلمة واحدة وهي 'حنين ' فبقدر عمق هذه الكلمة بقدر صدق عاطفة الكاتب , وأي حنين , هو حنين إلى زمن الصبا , زمن الطفولة والبراءة , زمن كنا لا نعرف فيه الدموع إلا تمثيلا لأخذ ما نريد , نعم هو زمن اللعب بالتراب والدق على الأبواب ; لذا نحن له ويحن إليه الكاتب , أليس هو الزمن الذي كان الكاتب يخاف فيه من الغول , أليس هو زمن القهوة الليلية والخبز المحمى كما وصفه ولكن كبرنا ورحل الغول لأنه أحس أن لا أحد يخافه , هل رحل الغول حقا أم أنه سكن بداخلنا , سكن بداخلنا ليبث فينا رعبا دائما ; خوفا دائما من المستقبل ومن الفشل ومن كل ما هو مجهول لذا كان يخاطبه الكاتب ولا يجيب يتكلم معه ولا يسمع . نعم رحل الغول , ورحلت الجدة وكبرنا نحن كما قال الكاتب , كبرنا وانتقلنا إلى عالم الحزن والبكاء وودعنا الضحك إلى الأبد , حتى الحيوانات حنت إلى زمن الغول , زمن اللعب بالتراب والمابس المنسوجة بخيوط قطنية وحريرية فهي رغم عدم وعيها لكن الله أعطاها قدرة الإحساس واختيار الأفضل لها غريزيا وليس عقليا , أتراها حنت إلينا لما كنا صغارا أم أنها هي أيضا كبرت وحنت إلى صباها.
في الأخير نجد الكاتب يتساءل ما إذا كان بإمكانه الرحيل هو أيضا من هذا الزمن , والهروب منه , ولكنه تيقن أن هذا مستحيل مستحيل توقيف زمن الغول , مستحيل إلا نسمح للغول بالرحيل لأنه ليس عالمه , ومستحيل أن نوقف أعمارنا في زمن واحد ومستحيل ألا ننتقل إلى عالم الكبار الذي يملأه كل ما هو مؤلم ولكن كما قال الكاتب في الأخير هذا عالمه وهو ابن هذا العصر فليندمج فيه ولن يبحث مجددا عن الغول ولن يصر على بقاءه.
يتوافى نص الكاتب مع كل شروط كتابة الخاطرة من عنوان مشوق به كلمة تلمس الوجدان وتصل إلى القلب وهي كلمة ,, حنين,, ونجد أبضا العرض والذي يحوي العقدة والتي تتجلى في رغية زمن الغول بالرجوع ورفض الواقع والعيش فيه , ولكن تنتهي الخاطرة بحل للعقدة والذي يتجلى في تقبل الكاتب المبدع لزمنه وأنه كبر وانتقل إلى عالم يملأه الفساد ووعد بأن لا يبحث عن الغول مرة أخرى لأنه لربما لو بحث بداخله سوف يجده.أنا كقارئه لقصة الأخ المبدع الحسن أستطيع القول أن كل إنسان يسكن بداخله الغول فمنهم من روضه وجعله اليفا ومنهم من تركه يهيم في هذا العالم بلا حدود ولا قيود إلى أن خرج الغول في شكل صورة إنسان ليفسد ما في الأرض - تعبير مجازي - أعني أن هنالك من ترك الطفل يعيش فيه حتى وإن كبر وهنالك من قتله إلى الأبد.
اختار الكاتب عبارات ذات جمالية كتابية وكلمات تساعدنا على تصور الغول وكل ما يدور حوله بطريقة إبداعية , وأيضا النص غني بالمحسنات البديعية كالاستعارة المكنية والتي نجدها في العنوان , نجد أفكار الكاتب واضحة ومناسبة لمثل غرضه الكتابي بتصوير ما يريده وذلك بعرض زمنين مختلفين فاستعمل الحطب والموقد في زمن الغول واستعمل في حين آخر كلمات كالجينز والسيراميك لوصف زمن رحيل الغول , إضافة إلى ذلك قدرة الكاتب على إحياء المواقف من خلال قوة تصويره من خلال أسلوبه المميز والرائع, ولا يفوتنا أبدا وصف إحساس الكاتب والذي يأخذ بجدارة كلمة - إحساس فني رفيع - وهذا لا يميز إلا أصحاب العقول الراقية والتي يتميز بها الكاتب بلا منازع , ونختمها بتهنئة الكاتب لقدرته لتوصيل ما يريد للقارئ بطريقة مختصرة وغير مملة , وفق الله كاتبنا لمما يرضاه ومزيدا من الإبداع والتالق والسلام عليكم.