• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اجعلنا صفحتك الرئيسة
  • اتصل بنا
English Alukah
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
صفحة الكاتب  
شبكة الألوكة / موقع حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة


علامة باركود

رثاء الشيخ بكر أبو زيد (قصيدة)

د. محمد يحيى غيلان


تاريخ الإضافة: 12/8/2009 ميلادي - 21/8/1430 هجري

الزيارات: 11876

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

رثاء الشيخ بكر أبو زيد (قصيدة)



لم أتتلمذ عليه، ولم أنعم بمنافثته في العلم، لكني اقتنيت بعض مؤلفاته، وأعجبت بأسلوبه، فله أسلوب فذٌّ في الطرح ومعالجة المعضلات، وكان في مؤلفاته - حسب ما أظن - يتتبع الذي يتمنى القارئ معرفته، وترجو الأمة أن ييسر لها الله من يبين لها الحق فيه. 

لم ألق الشيخ - رحمه الله - إلاّ مرة في حياتي أمام مكتبة المؤيد في محافظة الطائف، فهالني ما رأيت، وتعجبت من تواضع الشيخ، فسلمت عليه، ثم لم أره بعدها، ولم أسمع عنه إلا أخبار تنقلاته الوظيفية، ولا ينبي عنه إلاّ مؤلفاته الفذة التي تحمل مع جمال الأسلوب عمقَ الفائدة وجميل الاستنباط.

ولما جاءت الأخبار بوفاته - رحمه الله - تأثرت كثيراً، وعلمت أن خلف الشيخ عزيز، ومثله في العلم لا يكون إلا أن يتغمدنا الله سبحانه بفضله ونعمته فيهيئ لنا من يقوم مقامه، ويحذو حذوه في المكانة، وقوة الأسلوب، وأصالة في الرأي، وسلامة في المعتقد... وكان الشيخ قد توفي - رحمه الله - يوم الثلاثاء 27/1/1429هـ.



شَجَا  الأَيَّامَ   فيهِ   مَا   شَجَانا        وَناعِي  المَوتِ   فيهِ   قدْ   نَعَانا
وساحَ الدَّمعُ  مِن  عَينِي  مِراراً        وحارَ الشِّعرُ في صَدرِي  وعَانى
وما  يُوْفِيهِ   مِن   قَولي   قَريضٌ        ولا  نَثرٌ  مِنَ   الخُطَبِ   اسْتَبانا
وما أَبكِي الفضائلَ فيهِ  وَحْدِي        فكُلُّ   النَّاسِ   فيهِ   قدْ   بَكانا
تَلَفَّتَ  مسجدُ   المُختارِ   حُزناً        وبَيتُ  اللهِ  يَشْكُو  مِن  شُكانا
وحالُ   المُسلمينَ    لهُ    نَشِيجٌ        وهالَ  المَجْمَعَ  الفِقهِيْ   بُكانا
يَمُورُ الكونُ مِن حَولي ضجيجاً        على  (بَكْرٍ   أبو   زَيدٍ)   زَمانا

•           •          •


أَتَى   المَقدُورُ   شَيخاً    عَبقَرِيًّا        فَضَعْضَعَ   رُكنَنا   فِيما    رَمانا
رَضِيُّ  العِلمِ  في  العُلَماءِ   ولَّى        فأَوْهَى   العزمَ   مِنَّا    والسِّنَانا
وكانَ  اللهُ   مَوْلَى   كلِّ   عِلمٍ        أجادَ    بِدَرْسِهِ     وَلَهُ     أَبَانا
فَلِلعُلَماءِ    عِندَ    العِلمِ    فَقدٌ        وَيَشكُو  الحالُ  مِمَّنْ  قَدْ  تَفانى
وَيَرأَمُ[1]   عالِماً   للناسِ    يَهدِي        ويُصبحُ    عِلمهُ    فيهِمْ    أَمَانا
وَيُعطِي  الصَّادقِينَ  مَقامَ  صِدقٍ        وَعندَ    اللهِ    أَعلاهُمْ    مَكانا
وَمَن  يحمِلْ  معَ  الإيمانِ  تَقْوًى        وَزادَ    لِنَفسِهِ    بالعِلمِ     زَانا
فَحَيٌّ  في  الأَنامِ   على   سَريرٍ        ويُرضِي   ربَّهُ   ويَرَى    الجِنَانا

•           •          •


غِرَاسٌ  قد  تَرَعرعَ  في   هُدوءٍ        سَقاهُ  العِلمُ   بالحِكَمِ   الجُمَانا
وقضَّى  وقتَهُ  في  الدَّرسِ  حتَّى        أَلانَ  اللهُ  ما  استَعصَى،  وهَانا
وكانَ   مَسِيرُهُ   في   كلِّ   بِرٍّ،        أَبِيَّ  النَّفْسِ،   لا   فَدْماً   جَبانا
أَسِيفَ  الحالِ،   لا   تَلْقاهُ   إلاَّ        لِثَوبٍ    بالتَّواضُعِ    قدْ    أَزَانا
وسارَ  المَجدُ  في  أَثوابِ  طُهرٍ        إلى  الرَّجُلِ  العَظيمِ  ومَا  تَوانى
فلَم    يَعْبَأْ    بِدُنيانا،     ولكِنْ        أضاءَ   القلبَ   بالتَّقوَى   وَلانا
ووظَّفَ   ما   حَباهُ   اللهُ   فِيها        فقامَ    لِرَبِّهِ،     وبِهِ     استَعانا
أَتَى     لِلعلمِ      فذًّا      أَلمعِيًّا        فَقوَّمَ    دارِساً    وجَلَى    بَيَانا
وَحلَّلَ مُعضِلاتِ  النَّحْوِ  دَرساً        وَمِنْ حُلَلِ الكِسائِيْ قدْ  كَسَانا
وَمِن عِلمِ ابنِ حَنبلَ في  خُشوعٍ        وفي  تَقْوًى  وفَهمٍ   قدْ   سَقانا
وفي فِقهِ  الحَوادثِ  كانَ  بَحرًا        وَعلمٍ  في   الوقائعِ   لا   يُدانى
خَدِينُ الوَحيِ  والسُّنَنِ  العَوالِي        وَفَهْمٍ   للصَّحابةِ    قدْ    كَفانا
أَبُو   العبَّاسِ   كانَ   لَهُ    إماماً        ومِن  عِلْمِ  ابنِ  قَيِّمَ  قدْ   رَوَانا
فكانَ مُعَلِّماً  في  النَّاسِ  يَحْمِي        ذِمَامَ   الدِّينِ   فيما   قدْ   عَنَانا
وَيَصْدَعُ   بالحقيقةِ   في   زمانٍ        وَيُحْسِنُ   فيهِ   بالقَلَمِ   الطِّعَانا
إمامٌ في (الفَضيلةِ)  لا  يُجَارَى،        (وَحِلْيةَ   طالبٍ   لِلعِلمِ)   زَانا
وَجَلَّى  في  (المَنَاهِي)[2]كُلَّ   لَفْظٍ        وَفي   عِلمِ   الدَّقائقِ   قَدْ   أَبَانا

•           •          •


حياةُ  المَرءِ  عِندَ   النَّاسِ   ذِكْرٌ        بِخَيرٍ   أوْ   بِعَيبٍ    قَد    أَهَانا
فَذِكْرُ   المرءِ   بالأفضالِ   خَيرٌ        وَبالسَّوْءاتِ    يَغْدُو     مُستَهَانا
فَلا   كانَ   الجَبانُ   لَنَا    قَريباً        ولا  كانَ   الدَّعِيُّ   لنا   لِسَانا
فَمَا  الأخلاقُ  إلاَّ  كهفُ   حُرٍّ        وكانَ   الدِّينُ   والتَّقوَى   أَمَانا
ومَن   كانَ   الإلهُ    لَهُ    مُعِيناً        تَيَسَّرَ   أمْرُهُ    وهُدِي    وَصَانا

•           •          •


إِلهِي،   عَبْدُكُمْ   أَوْفَى    إلَيكُمْ        وأنتَ    بِحالهِ    أَعلَى     بَيَانا
تَصَرَّمَ   عُمْرُهُ   فيكُمْ    جِهاداً        وكانَ   بِعلمِهِ    أَوْفَى    سِنَانا
وَنَاضَلَ في حِمَى الإسلامِ  حتَّى        أبانَ   مِنَ   الحقيقةِ   ما    أَبَانا
أتاكَ  وقَدْ  قضَى  عُمراً  كريماً        وأَنتمْ   ذُخرُنا   وبكُمْ    رَجَانا
فَبالإحسانِ جازِ  اليومَ  (بَكْراً)        وبلِّغهُ    معَ     العَفوِ     الجِنانا

•           •          •


وَحَسْبِي  أنْ  أُقدِّمَ   في   مَقالِي        عزاءً  في   الإمامِ،   وَلِي   أمَانا
لكُلِّ   المسلمينَ    أنا    مُحِبٌّ        وأَهْلُ العِلمِ  أعلَى  الناسِ  شَانا
وللعُلماءِ    في    قَلبي    مكانٌ        وإنْ  قَصَّرتُ  عِلماً  أوْ   مَكانا
ولكِنْ   لي   رجاءٌ   في    إلهِي        - ومَن يرجُوهُ في خيرٍ أَعَانا  -
بأنْ    أنْضَمَّ    لِلعُلماءِ    عِلماً        ويَبقَى الوَصْلُ  في  الدُّنيا  حَنَانا
وَنُحْشَرَ  مُخلصينَ  وفي  ظِلالٍ        ورَبُّ  العَرشِ  نُوراً  قد  كَسَانا
معَ  المُختارِ  والصَّحبِ  الكِرامِ        ومِن حَوضِ الكَرامةِ قدْ  سَقَانا
وَصَلَّى  اللهُ  عَدَّ   النَّجمِ   طُرًّا        وسَلَّمَ   ما    أرادَ    لِمُصطَفَانا


  

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] رئمَهُ يَرأَمه: أَلِفهُ وأحبَّه.
[2] ما بين الأقواس، في هذا البيت وسابقِه، إشاراتٌ لطيفةٌ مِن الشاعر إلى عناوين كتبٍ للشيخ.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • السيرة الذاتية
  • اللغة .. والقلم
  • أدبنا
  • من روائع الماضي
  • روافد
  • قائمة المواقع الشخصية
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة