عذرا أم المؤمنين (قصيدة)

عذراً أم المؤمنين

أُمَّاهُ طبتِ شذا الأَنفاسِ والنَّسَمِ

وطبتِ لحنَ الشَّدا في نبسِ كلِّ فَمِ

وطبتِ أنشودةَ التأريخِ خَالدةً

وقصةَ الطُّهرِ للأَجيالِ والأُممِ

وطبتِ أصلاً، وطابَ الفرعُ ''عائشةً''

زكيةَ الثوبِ والأَردانِ والشِّيَمِ

يا بنتَ أفضل بعدَ المرسلينَ أباً

وخيرَ زوجٍ لخيرِ الرسْلِ كلِّهمِ

ما حامَ حولَ خِباكِ الشكُّ، معذرةً

أماهُ، كلُّ الخنا والفُحشِ في الزنِمِ

اختاركِ اللهُ للمختارِ صاحبةً

وليسَ بعدَ اصطفاءِ اللهِ من عِظَمِ

وأنزلَ الحقَّ فيكِ الوحيُ، فانتحرَتْ

أمامَ طهركِ جندُ الإفكِ والتُّهمِ

فأنت في الذِّكرِ أمُّ المؤمنينَ، ومَن

يأباكِ فالنارُ أمُّ الكافرِ الخَصِمِ

قد طهَّرَ اللهُ للمعصومِ سَاحتَهُ

فيما تَلا فيكِ مِن طهرٍ ومِن قِيَمِ

مَصونةٌ من عثارِ السوءِ، محصنةٌ

من ريبةِ الهمِّ بالفحشاءِ واللَّمَمِ

أمينةُ المصطفَى الهادِي، وحاملةٌ

نورَ النبوَّةِ من آيٍ ومِن حِكمِ

زَفَّت إلى المصطفى البُشرى بمَقدَمها

من قبلِ أن تستتِمَّ الست في الحُلمِ

وما تزوجَ بكراً غيرَ "عائشةٍ"

وذاك في سابقِ التقديرِ بالقَلمِ

وجاءهُ الوحيُ في أَكنافِ معطفِها

ولم تفارقهُ في حلٍّ ولا حَرمِ

سارَت بأخبارِها الرُّكبانُ واشتهرَتْ

بعِلمها الجمِّ بينَ السهلِ والأَكمِ

ما استشكَلتْ بين جمعِ الصَّحبِ مَسألةً

إلاَّ رأَوا عندَها إرواءَ كلِّ ظَمِي

أَحبُّ أزواجِ خيرِ الخَلقِ قاطبةً

لقلبهِ مِن نساءِ العُربِ والعَجَمِ

وكيف لا؟ ورفيقُ الغارِ والدُها

صِدِّيقُ أحمدَ، رمزُ الصدقِ والشمَمِ

فلا أحبَّ من الصدِّيقِ وابنتهِ

ولا يدانيهِما في القربِ ذو رَحِمِ

وماتَ في حِجرها الهادي وحُجرَتِها

ولم يبِت ليلةً منها على وظمِ

وتلكَ واحدةٌ من ألفِ مَنقبةٍ

مِن دُونها ذِروةُ العلياء والقممِ

وكيف يَجحدها القالي مَفاخرَها

وتلكَ أشهرُ من نارٍ على علمِ؟!

وما عسى تُوقظُ الأشعارُ أفئدةً

أصحابُها عن سماعِ الوَحي في صَممِ

لكنَّهُ واجبُ الإدلاءِ سيِّدَتي

في بحرِ ما خصَّ هذا البيت مِن كرمِ

وصيحةٌ من لِواءِ الشعرِ أرفعُها

في الذَّودِ عَن بيضةِ الإسلامِ والحرمِ

تطاولَ الرفضُ حينَ اشتدَّ ساعدُهُ

وغابَ عن دَحرِ هذا الرجسِ كلُّ كَمِيْ

فلا غرابةَ إن عادَتْ أَوافكُهمْ

وأظهرَ اللهُ منهمْ كلَّ منكتمِ

حتى يَفيءَ إلى الإسلام ناصرُهُ

وللنفاقِ يفيءُ اليومَ كلُّ عَمِي

أخزاهمُ اللهُ ماذا يحلمونَ بهِ

إن صارَ عرضكِ ديناً غير مُحترمِ؟

وأيُّ جرمٍ أتاهُ الصحبُ واجترَحوا؟

ما أشبهَ الرفضَ بالخُفَّاشِ والظُّلَمِ

أماهُ، دونكِ جندُ اللهِ شاهرةً

سيوفَها، ألفُ مِليُونٍ كما الرجمِ

يَفدونَ عرضكِ، والأعراضُ هينةٌ

إن نيلَ عِرضُ رسولِ اللهِ بالذَّممِ

ودونَ ما يشتهي الأعداءُ ملحَمةٌ

تشيبُ فيها النَّواصي قبلَ سَفكِ دَمِ

عليكِ ما ذُكر المختارُ تَرضيةُ المَولى

إلى أنْ يقومَ الخَلقِ للحَكَمِ.

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي