شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد

علامة باركود

صراع (قصيدة)

وحيد حامد الدهشان

تاريخ الإضافة: 8/4/2010 ميلادي - 23/4/1431 هجري

الزيارات: 5637

صراع (قصيدة)

أَنَا لَمْ أَمُتْ مَا زَالَ قَلْبِي يَنْبِضُ

مَا زِلْتُ آبَى أَنْ أَذُوبَ وَأَرْفُضُ

المَوْجُ ضِدَّ سَفِينَتِي وَعَوَاصِفٌ

فِي وَجْهِهَا ثَارَتْ وَأُخْرَى تَرْبِضُ

زَهْرُ الحَيَاةِ يَمُدُّنِي بِرَحِيقِهِ

وَأَنَا لأَسْبَابِ الفَنَا مُتَعَرِّضُ

كَمْ يَطْعَنُ الجَلاَّدُ ظَهْرَ فَوَارِسِي

فَيُقِيلُهَا رَبُّ الوُجُودِ فَتَنْهَضُ

قُلْ لِلأُلَى فَقَدُوا الرَّجَاءَ، وَعَوْدَتِي

صَارَتْ بِأَعْيُنِهِمْ سَرَابًا يُومِضُ:

كَمْ خَطَّ مَغْرُورٌ نِهَايَةَ قِصَّتِي

كَمْ رَاحَ خَلْفَ الوَهْمِ طَاغٍ يَرْكُضُ

كَمْ شَادَ حَوْلَ طَلائِعِي أَسْوَارَهُ

كَالرَّاسِيَاتِ وَرَغْمَ ذَلِكَ تُنْقَضُ

فَجِبَالُ بَاطِلِهِ وَكُلُّ حُشُودِهِ

تَأْتِي بِفَأْرٍ عِنْدَمَا تَتَمَخَّضُ

♦ ♦ ♦

يَا أَيُّهَا الفَانِي، رُوَيْدَكَ إِنَّنِي

صِنْوُ الحَيَاةِ وَلِلحَقِيقَةِ أَنْتَمِي

مَرَّتْ بِيَ المِحَنُ الشِّدَادُ وَنَارُهَا

مِنْ حَرِّهَا زَالَتْ شَوَائِبُهُ دَمِي

وَخَرَجْتُ مِنْهَا هَامَتِي مَرْفُوعَةٌ

مِنْهَا الشُّمُوخُ يَشِعُّ لِلمُتَوَسِّمِ

وَشَهِدْتَ أَنْتَ بِهِمَّتِي وَطَهَارَتِي

وَرَجَعْتَ مِنْ بَعْدِ التَّبَصُّرِ كَالعَمِي

أَغْرَيْتَ بِي جُنْدًا نِهَايَةُ جُهْدِهِمْ

وَضْعُ القُيُودِ لِفَتْرَةٍ فِي مِعْصَمِي

رُبَمَا تَطُولُ، وَرُبَّمَا قَصُرَتْ.. وَفِي الْ

حَالَيْنِ أَحْظَى رَغْمَكُمْ بِالمَغْنَمِ

وَتُضِلُّ أَنْتَ، يَضِلُّ جُنْدُكَ كُلَّمَا

سُقْتُمْ لِجَوْفِ السِّجْنِ قَهْرًا أَنْجُمِي

وَتَطِيشُ أَسْهُمُكُمْ لِسُوءِ طَوِيَّةٍ

وَيُسَدِّدُ اللَّهُ المُهَيْمِنُ أَسْهُمِي

وَيُسَدِّدُ اللَّهُ المُهَيْمِنُ أَسْهُمِي

تعليقات الزوار

3- ;hOW TO sAVE?
salah sharf - EGYPT 17-04-2010 06:14 PM

لقد قمت بتسييف القصيدة فأبت لماذا ؟
حيث لاتوجد عندي طابعة فماذا أفعل ؟

تعليق الألوكة:

أخي الكريم.. بإمكانكم نسخ النّص ثمّ لصقه في ملف وورد.. مع التحيّة

2- ما وراء السطور
عاكف 10-04-2010 01:37 PM

في اللغة: ( الجَلاّد ) الذي يتولى الجلد و"القتل"، لذلك لا إشكال في قوله: "يطعن الجلاد"
* المقطع والقصيدة يتحدثان عن الابتلاء والصبر واليأس والرجاء.. وهنا صور مستعارة فهو لا يتحدث عن معركة على أرض الواقع بل عن معركة داخل النفس.. أي عن الهزائم النفسية؛ ومن هنا يمكن أن تكون "الفوارس" استعارة لأمور "معنوية" أرادها الشاعر.. والإقالة تحتمل أكثر من معنى، ومنها الصفح والتجاوز

1- خطأ في البيت
د . عبد الحميد بدران - مصر 09-04-2010 10:21 AM

بارك الله في القائل
مع مراعاة أن التعبير بـ ( يطعن الجلاد ظهر فوارسي ) ليس دقيقا في موضعه فالطعن غالبا ما يكون بالسيف أو الرمح ، بينما الجلاد يجلد ،ناهيك عن الخطأ في توهم كون الفوارس جمع فرس يكبو ويقال
وهي الاستعمال اللغوي جمع فارس

1

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

شارك معنا

في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة

سجل بريدك