• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اجعلنا صفحتك الرئيسة
  • اتصل بنا
English Alukah
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
صفحة الكاتب  
شبكة الألوكة / موقع حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي


علامة باركود

المجاز العقلي في البلاغة

المجاز العقلي في البلاغة
عبدالشكور معلم عبد فارح


تاريخ الإضافة: 11/5/2020 ميلادي - 18/9/1441 هجري

الزيارات: 241357

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المجاز العقلي في البلاغة

 

تعريفه: هو إسناد الفعل أو ما في معناه إلى غير صاحبه لعلاقة، مع قرينة مانعة من إرادة الإسناد الحقيقي, ولا يكون إلا في التركيب.


مثاله: أَنبَتَ الربيعُ الزرعَ, فإسناد الإنبات إلى الربيع مجازي؛ لأن المُنبِتَ الحقيقي لهذا الزرع هو الله تعالى, ومثله: نهار الزاهد صائمٌ, وليله قائمٌ.


علاقاته:

1- السببية: مثل: بَنى التاجر القصرَ.

فالتاجر لم يبن القصرَ بنفسه وإنما بناه عُماله, وهو السبب؛ لأنه الآمر، فإسناد الفعل إليه مجاز عقلي, والقرينة يدركها العقل.


2- الزمانية: مثل: أَنبَتَ الربيعُ العُشبَ.

فالربيع لا يُنبت الزرع, وإنما هو الزمن الذي يكون فيه الإنبات.


3- المكانية: مثل: سالت الأنهارُ والأودية.

فالأنهار والأودية أماكن وهي لا تسيل، وإنما تسيل المياه وهي مكان لها.


4- المصدرية: كقول أبي فراس الحمداني:

سَيَذْكُرُني قومي إذا جَـدَ جِـدُّهُـمْ *** وفـي الليلةِ الظَّلْماءِ يُفْتَـقَـدُالبدرُ


فالفعل هنا أُسند إلى المصدر وهو الجِد لا إلى القوم الذين يكون منهم الجد.


5- الفاعلية: مثل: ﴿ وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا ﴾ [الإسراء: 45].

والحجاب في الأصل ساتر لا مستور، فجاء اسم المفعول مكان اسم الفاعل.


6- المفعولية: مثل: ﴿ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ ﴾ [الحاقة:21].

والعيشة لا تَرضَى وإنما يُرضَى عنها, فأصبح اسم الفاعل موضع اسم المفعول.


تدريبات:

وضح المجاز العقلي فيما يلي وبيِّن علاقته:

1) جُن جُنونُ سعيد.

2) ستُبْدي لكَ الأيامُ ما كنتَ جاهلًا = ويأتيكَ بالأخبارِ من لم تزوِدِ

3) بنى عَمرو بن العاص مدينة الفسطاط.

4) ازدحمت الشوارعُ بالمارة.

5) ﴿ وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ ﴾ [الحاقة:12].

 

(المصدر: كتاب البلاغة الميسرة)





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


 


تعليقات الزوار
2- شكر وتقدير
أيوب جسام محمد العزي - العراق 18-05-2025 06:58 AM

جزاكم الله خيرا على هذه الخدمة الطيبة

1- شكر وتقدير
علي توري - السنغال 24-11-2022 01:55 AM

أحسنتم أحسن الله إليكم وبارك فيكم وفي علمكم وكتب لكم الأجر والثواب ونفع بكم وبعلمكم الإسلام والمسلمين.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • السيرة الذاتية
  • اللغة .. والقلم
  • أدبنا
  • من روائع الماضي
  • روافد
  • قائمة المواقع الشخصية
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة