اللغة العربية تنعى حظها بين أهلها

يفتخر كل شعب باللغة التي تخصه ونحن الذين نملك أفضل وأعظم لغة ننساها ونذهب لنتعلم لغة أخرى لا عيب في ذلك لكن علينا إتقان لغتنا قبل التفكير بإتقان لغة أناس أخرين أو بلاد أخرى فحقا إن لغتنا تنعى حظها بين أهلها

قصيدة حافظ ابراهيم هي تكلم بلسان المجهول المعلوم هي تعبير اليقظ الفطن للغافل الذاهن على ما أصاب لغة المسلمين من هجر من بنيها الذين لا يمكن وصفهم إﻻ بالعاقين .
ماذا أقول ياسادة بعدما ذهبت الكلمات ولم تبق سوى اﻵهات و الحسرات ، أمنا رغم عطفها و حنانها إﻻ أن غضبها أصاب الجميع حتى أصبحت اﻷلسن لا تستطيع أن تنظم بيتا واحدا ولا أن تتكلم بالمختصر المفيد بل كثرة الكلام و كثرة الزلل وقلة المفيد.
سلام عليكم بعد السلام بينكم .
أخوكم أحمد أبو ياسر -المغرب-

تحياتي لكم .. فوالله أني رفضت الإشراف على دورتين للدراسات العليا رغم تكالب الزملاء الآخرين عليه من باب المادة فقط... والسبب الصدمة النفسية التي أصابتني حين اطلعت على بعض كتابات طلبة الدراسات ! إذ يجهلون التعبير والإملاء والنحو وقواعده الأولية.
ومع ذلك تمرّ رسائلهم السطحية فكرا وأداءً أمام أنظار لجان المناقشة تحت تأثير العلاقات والوساطات .

يا ويح العربيّة ! والويل لها من أبنائها العاقّين الغافلين !
كلّ أمّة من ذوات السّؤدد المستعليات تلهج بلغتها لهجا، وتهيم بحبّها هُياما..تجعل لها الصّدر في حياتها وشؤونها، وتنـزلها منزلة الكرامـة في آدابها، والذّروة في مراقي حضارتها..أمّا نحن، ولغتنا العربيّة أمّ اللّغات، بِدع اللّغات، سحر اللّغات، أوتِيت ما أوتِيت من عجائب الصّياغة، وأغوار العبارة، ومحكم الاشتقاق، وبلاغة البيان، وسلطان عظيم في قوّة التّصرّف، وإلباس لطائف المعاني في أدقّ الألفاظ وأعجبها، فإنّ لها شأنا عجبا، وأمرا نكرا..يا قوم ماذا أصابكم ؟ ما دهاكم ؟ .
[نقلا عن كتاب "حول الغلط والفصيح"(ص 19-20)].