لحافظ بك إبراهيم عن لسان حال اللغة العربية

[1] تأملت نفسي.

[2] عقلي.

[3] عددتها لنفسي عن الله.

[4] اتهموني بأني لا ألد وأنا شابة.

[5] وليتني كنت عقيماً فلم أكن أتأثر من قول أعدائي.

[6] دفنتهن بالحياة.

[7] مبنى ومعنى.

[8] آي جمع آية . وعظات جمع عظة وهي النصيحة.

[9] بطنه.

[10] صدفات جمع صدفة وهي غشاء الدر.

[11] رحمة لكم.

[12] بلى الثوب قدم وصار غير صالح للاستعمال، وبلى الجسم انحل لعاهة أو لطول الزمن عليه.

[13] جمع آس وهو الطبيب.

[14] تتركوني.

[15] يقال لفلان عز ومنعة لفتح النون وسكونها أي له من يمنعه مما يهينه ويحميه من كل ما يسوءه.

[16] الغراب حين يصوّت. والرجل يخبر بخبر السوء كالغراب.

[17] زجر الطير أن يهابع فيطير ذات اليمين أو ذات الشمال فيتفاءل به أو يتشاءم منه.

[18] تحت ما ينعب به هذا الناعب وهو الإجهاز على اللغة.

[19] العثرة السقوط والشتات التفرق.

[20] جزيرة السرب.

[21] عز يعز بفتح العين في المضارع بمعنى صَعُب، وفيها يُعِزُّ بكسر العين القاموس (عزز) 664 ط/ الرسالة.

[22] المراد بالقناة هنا القامة وبلينها الضعف والانحلال يعن يشعق عليها أن أكون ضعيفة منحلة.

[23] محبتي وصحبتي.

[24] الموت وذهاب الأثر.

[25] مستمر الحزن والتلهف.

[26] نافست الغربتين بتلك العظام البالية والشرقيون مطأطئون رءوسهم من الحياة.

[27] المزلق المزلقة وهي المكان الذي يزلق منه.

[28] التأني.

[29] صيحة.

[30] جمع ناع وهو المخبر بالموت.

[31] لم يأخذها الخلف عن السلف بطريق الرواية التي تحفظها من التغيير.

[32] ضعف البيان وسوء التعبير.

[33] ما يسيل من أفواه الحياة الخبيثات يريد السم.

[34] مجرى ماء عذب.

[35] والحاضرون كثير: يريد بذلك أنه يشهد الناس جمعاً على بسط رجائه وشكواه.

[36] شكواي.

[37] تحي الميت.

[38] القبور.

[39] ما بقي من الحنة بعد الموت.