• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اجعلنا صفحتك الرئيسة
  • اتصل بنا
English Alukah
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
صفحة الكاتب  
شبكة الألوكة / موقع ثقافة ومعرفة / عالم الكتب


علامة باركود

مجموع يمني مخطوط

مجموع يمني مخطوط
أ.د. عبدالحكيم الأنيس


تاريخ الإضافة: 13/1/2015 ميلادي - 23/3/1436 هجري

الزيارات: 7147

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مجموع يمني مخطوط


اطلعتُ في صنعاء سنة (1416هـ- 1996م) على مجموعٍ مخطوطٍ، وغاب خبرُهُ عني بعد ذلك[1]، ومن حسن الحظ أني كنتُ دوَّنتُ عندي ما فيه، وهو ما يأتي:

• "الكشف والإبانة عمَّا وقع للإمام...... في الإعانة" للسيد العلامة عبدالقادر بن محمد بن عبدالرحمن بن سليمان بن يحيى الأهدل. في 12 صفحة، تاريخ النسخ 1266هـ.

 

• "القواعد الحسابية في تحويلات الأكياس الرومية إلى الأكياس المصرية" للشيخ العلامة محمد العمري[2]. في 11صفحة.

 

• "الموازين الذرية المبينة لعقائد الفرق العلية" للشيخ عبدالوهاب الشعراوي المصري. في 79 صفحة، تاريخ النسخ 1253هـ. والناسخ عبدالله بن محمد بن عثمان شرعان. وفيه تلفٌ بسبب الأرضة، وعلى الغلاف نقولاتٌ يحسنُ الوقوفُ عليها.

 

• ثم نقولٌ عن أبي تراب الشيرازي في "شرح الكافية"، وابن عربي في "الفتوحات"، والشعراني في "طبقات الاولياء".

 

• هذه النسخة الجليلة في الفقه للخلاف بين الإمامين الأعظمين أبي حنيفة والشافعي {250 مسألة}، في 9 صفحات.

 

• "حلول البركات على وجوه قسمة التركات" للإمام محمد بن حسن بن فرج، في 4 صفحات.

 

• ثم نقولٌ مختلفة، وصورةُ استفتاء، ونقولٌ أخرى.

 

• "تحذير الثقات عن ترك الصلوات وإخراجها عن الأوقات".

كُتِبَ عليه: جمع شيخنا فريد عصره الحجة محمد بن حسن بن فرج.

قال المؤلف: كان الفراغ من تسويد هذه الورقات سنة 1288هـ. في15 صفحة.

 

وعلى الغلاف أبيات هي:

إنّما الدنيا بلاءٌ
ليس في الدنيا ثبوتْ
إنّما الدنيا كبيتٍ
نسجتْهُ العنكبوتْ
اتركِ الدنيا ودعْها
واقنعنْ منها بِقوتْ
ولقد يكفيكَ منها
أيُّها الطالبُ قوتْ
ولعمريْ عن قريبٍ
كلُّ مَنْ فيها يَموتْ

 

• أبيات في الوقوفات النبوية للإمام محمد بن حسن بن فرج.

 

• ثم فائدة عن القرّاء السبعة.

 

• ثم فائدة عن "كلا" والوقوف عليها.

 

• ثم أبيات عن رمز القرّاء لمحمد بن حسن بن فرج.

 

• ثم أبيات أخرى له عن رموز المنظومة الشاطبية.

 

• ثم نقلٌ عن ابن كثير في حكاية عن ابن الوردي.

 

• ثم منظومة في الأشهر الرومية لليافعي.

 

• ثم منظومة المنازل للحمداني.

 

• ثم نقولاتٌ متنوعة.

 

• كتاب فيه أربعون حديثًا لتلميذ الطبراني، وهي مشروحة، في 40 صفحة، تاريخ النسخ 1144هـ.

 

• ثم نقول مختلفة.

 

• كتاب "التحصيل لفوائد التبجيل في أحكام التأجيل" تأليف البدر محمد ابن المساوي الأهدل، في 33 صفحة، نُقِل من خط المؤلف.

 

• رسالة فيها صور من الدعوى التامّة المحتاج إليها في المعاملات العامّة، في 13 صفحة.

 

• شرح لمنظومة أبي مَدين: ما لذة العيش إلا صحبة الفُقرا. في 7 صفحات، غير كامل.

 

• صفحة فيها شرحٌ لقصيدة البُستي: زيادة المرء في دنياهُ نُقصانُ.

 

• وفي ظهرها فوائد في المنطق، ثم استفتاء.

 

• "تحذير الثقات عن تناول الكفتة والقات" للإمام أحمد بن محمد بن محمد بن حجر الهيتمي رحمه الله، في 42 صفحة، وفيه تلفٌ بسبب الأرضة.

 

• قصيدة عن القات.

 

• فتوى في شرب التتن في رمضان.

 

• "فتحٌ من فتوحات ذي الإفضال في توجيه لعبة من لعب الأطفال" لشرف الدين ابن أحمد عبدالسلام بن صلاح الدين المهلل القادري الجيلي. في 7 صفحات.

 

• ثم نقولٌ مختلفة.



[1] رأيتُه عند الدكتور الشيخ إسماعيل كاظم العيساوي المدرِّس في جامعة صنعاء آنذاك، استعاره من أخٍ يمنيٍ، وقد سألتُه عنه الآن فلم يذكره.

[2] هو في معجم المؤلفين (11 /113): الغمري.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


 


تعليقات الزوار
1- تعليق على لفظ الكفتة
عبدالحكيم الأنيس - الإمارات 08/05/2016 07:52 AM

جاء ضمن المجموع هذا كتابٌ لابن حجر الهيتمي بعنوان: (تحذير الثقات عن تناول الكفتة والقات).
والكفتة هي أوراق تأتي أسفل أغصان القات المعروف بأرض اليمن، كما أفاده العلامة علوي بن أحمد السقاف في رسالته "قمع الشهوة عن تناول التنباك والكفتة والقات والقهوة" المطبوعة مع كتابه "الفوائد المكية" (ص131).
نقلت هذا من حاشية محقق "نفائس الدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر" لأبي بكر السيفي ص 56،
والمحقق هو الدكتور الفاضل أمجد رشيد.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • السيرة الذاتية
  • الثقافة الإعلامية
  • التاريخ والتراجم
  • فكر
  • إدارة واقتصاد
  • طب وعلوم ومعلوماتية
  • عالم الكتب
  • ثقافة عامة وأرشيف
  • تقارير وحوارات
  • روافد
  • من ثمرات المواقع
  • قائمة المواقع الشخصية
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة