• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اجعلنا صفحتك الرئيسة
  • اتصل بنا
English Alukah
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
صفحة الكاتب  
شبكة الألوكة / موقع ثقافة ومعرفة / عالم الكتب


علامة باركود

تجزئة الكتاب العربي المخطوط بالجلد

د. محمد بن حميد العوفي


تاريخ الإضافة: 9/11/2017 ميلادي - 20/2/1439 هجري

الزيارات: 4536

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تجزئة الكتاب العربي المخطوط بالجلد


الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على مَن لا نبيَّ بعده، وبعد:

فهذه لفتةٌ لطيفةٌ إلى تجزئةٍ عراقية قديمةٍ للكتاب العربيِّ المخطوط، وَرَدَت في عباراتِ أئمةٍ أعلامٍ على رأس المائة الهجرية الثانية؛ كقولهم: في جِلدٍ، وفي خمسين جِلدًا، وفي ألف جِلْد.

 

قال ابن فارس (ت 395هـ): "الجيم واللام والدال: أصل واحد يدلُّ على قوةٍ وصلابة؛ فالجِلْد معروف، وهو أقوى وأَصْلَب مما تحته من اللحم"[1].

 

قال الأصمعي (ت 215هـ): "دخلتُ أنا وأبو عبيدة (ت 209هـ) على الفضل بن الربيع (ت 208هـ)؛ فقال: يا أصمعيُّ، كم كتابُك في الخيل؟ فقلت: جِلْد، قال: فسَأَلَ أبا عبيدة، فقال: خمسون جلدًا، قال: فأَمَرَ بإحضار الكتابين وإحضار فَرَس"[2].

 

وعن أبي حمدون الطيِّب بن إسماعيل[3] (ت: نحو 240هـ) أنه قال: "شهدتُ ابنَ أبي العتاهية (ت: نحو 236هـ) وكَتَبَ عن أبي محمد اليزيدي (ت 202هـ) قريبًا من ألف جِلْد عن أبي عمرو بن العلاء (ت 154هـ) خاصة، يكون ذلك نحو عشرة آلاف ورقة؛ لأنَّ تقديرَ الجِلْد: عشر ورقات"[4].

 

وعليه؛ فالجلد - في تجزئة الكتاب -: "هو محفظةُ كُتبٍ لنحو عشر ورقات"[5].

والحمد لله على مَنِّه وبلوغ التمام.



[1] مقاييس اللغة: 1 / 471.

[2] أخرجه الخطيب - بسنده - في "تاريخ بغداد": 12/ 157، ومن طريقه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق": 37/ 74، وابن الجوزي في "المنتظم": 10/ 225، ونقله جماعة: الأنباري في "نزهة الألباب": ص97، وابن خلكان في "وفَيَات الأعيان": 3/ 172، وابن منظور في "مختصر تاريخ دمشق": 15/ 209، والمزي في "تهذيب الكمال": 18/ 390، والذهبي في "تاريخ الإسلام": 5/ 383، وفي "السير": 10/ 178.

[3] قال الذهبي (تاريخ الإسلام: 5/ 843): "كان كبيرَ الشأن، كثيرَ الورع، إمامًا في القراءة والتجويد".

[4] تاريخ بغداد: 16/ 220، نزهة الألباب: ص69، إنباه الرواة: 4/ 32، وفَيَات الأعيان: 6/ 184.

[5] الصبابات على معجم المصطلحات؛ للكاتب؛ غير منشور.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • السيرة الذاتية
  • الثقافة الإعلامية
  • التاريخ والتراجم
  • فكر
  • إدارة واقتصاد
  • طب وعلوم ومعلوماتية
  • عالم الكتب
  • ثقافة عامة وأرشيف
  • تقارير وحوارات
  • روافد
  • من ثمرات المواقع
  • قائمة المواقع الشخصية
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة