موارد ومصادر كتاب رفع الباس، وكشف الالتباس، في ضرب المثل من القرآن والاقتباس للسيوطي

موارد ومصادر كتاب رفع الباس، وكشف الالتباس، في ضرب المثل من القرآن والاقتباس للسيوطي

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على مَن لا نبي بعده، وبعد:

فهذه موارد العلامة السيوطي ومصادره التي نقل عنها في كتابه (رفعُ البَاس، وكشفُ الالتباس، في ضرب المثل من القرآن والاقتباس)[1]، وبعض عناوين كتبه وكتب غيره، مرتبة على حسَب ورودها في الكتاب:

• شرح المهذب؛ للنووي "المجموع".

• شرح الرافعي، "شرح المهذب".

• الروضة للنووي؛ "روضة الطالبين".

• شرح المنهاج؛ للإسنوي.

• تعليق القاضي أبي الطيب.

• الشرح الصغير.

• المحرر.

• المنهاج للنووي؛ "منهاج الطالبين".

• النهاية؛ لإمام الحرمين.

• التهذيب؛ للبغوي.

• البسيط؛ للغزالي.

• التتمة؛ للمتولي.

• التبيان في آداب حملة القرآن؛ للنووي.

• المصنَّف؛ لابن أبي شيبة.

• سنن البيهقي.

• دلائل النبوة؛ للبيهقي.

• تفسير ابن جرير.

• تفسير ابن أبي حاتم.

• صحيح البخاري.

• صحيح مسلم.

• تفسير أبي بكر بن مردويه.

• التمهيد؛ لابن عبدالبر.

• شرح الموطأ؛ لابن رشيق.

• شرح مسلم؛ للنووي.

• طبقات ابن سعد.

• فضائل القرآن؛ لابن الضُّرَيس[2].

• الأم؛ للشافعي.

• أمالي الزجاجي.

• مسند أحمد.

• الحِلية؛ لأبي نُعيم.

• تاريخ مَن دخل مصر؛ للحافظ زكي الدين عبدالعظيم المنذري.

• الحاصل، وهو مختصر المحصول في الأصول؛ لتاج الدين الأرموي، تلميذ الإمام فخر الدين الرازي، والفخر الرازي هو مؤلف المحصول.

• نسخة كتاب بخط الإمام الشافعي رضي الله عنه، كتبه إلى صاحب مكة، شفاعة في الحاج.

• الانتصار لِمَا في الإحياء من الأسرار؛ للغزالي.

• إحياء علوم الدين؛ للغزالي.

• كراسة في الرد على العز بن عبدالسلام في منعِه صلاة الرغائب؛ لابن الصلاح.

• كراسة في الرد على ابن الصلاح؛ للعز بن عبدالسلام.

• الباعث على إنكار البدع والحوادث؛ لأبي شامة المقدسي.

• المثل السائر؛ لابن الأثير.

• مقامات الحريري.

• توشيح البيان بالملتقط من القرآن؛ للحريري[3].

• الأشباه والنظائر؛ لتاج الدين السبكي.

• عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح؛ لبهاء الدين السبكي.

• مقامة الحرقة للخرقة؛ لزين الدين بن الوردي.

• مقامة الطاعون؛ لزين الدين بن الوردي.

• منطق الطير؛ لزين الدين بن الوردي.

• خريدة العجائب، وفريدة الغرائب؛ لزين الدين بن الوردي.

• مفاخرة السيف والقلم؛ لزين الدين بن الوردي.

• الشفا؛ للقاضي عياض.

• خطبة لابن نباتة القديم[4].

• أطباق الذهب في الوعظ؛ لعبدالمؤمن الأصفهاني.

• فتح بيت المقدس والبلاد الشامية، واستخلاصها من يد الفرنج على يد السلطان صلاح الدين بن أيوب؛ للعماد الكاتب.

• رسالة لضياء الدين بن الأثير.

• رسالة أخرى لضياء الدين بن الأثير.

• تقليد لضياء الدين بن الأثير.

• رسالة تشفُّع إلى الخليفة؛ لضياء الدين بن الأثير.

• رسالة أخرى عن الملك الظاهر غازي إلى الخليفة الناصر؛ لضياء الدين بن الأثير.

• رسالة أخرى لضياء الدين بن الأثير.

• رسالة أخرى لضياء الدين بن الأثير

• رسالة أخرى لضياء الدين بن الأثير.

• رسالة أخرى لضياء الدين بن الأثير.

• رسالة أخرى لضياء الدين بن الأثير.

• تفسير البيضاوي؛ "أنوار التنزيل".

• الانتصاف؛ لابن المنير.

• الإلمام؛ لابن دقيق العيد.

• شرح مجمع البحرين؛ لابن الساعاتي.

• المهمات؛ لجمال الدين الإسنوي.

• الجواهر.

• لطائف المنن؛ للشيخ تاج الدين بن عطاء الله.

• حزب أبي الحسن الشاذلي.

• الحِكَم؛ للشيخ تاج الدين بن عطاء الله.

• بعض أجزاء السِّلَفي.

• صورة مبايعة للخليفة الحاكم بن المستكفي العباسي؛ للشهاب بن فضل الله.

• كتاب بشارة بخلاصِ دمياط من الفرنج؛ للجمال اليعموري.

• كتاب عن زعيم الموصل؛ لابن الأثير.

• تقليد لقاضي القضاة بالديار المصرية؛ لابن الأثير.

• رسالة في رجل غضب عليه الخليفة؛ لابن الأثير.

• رسالة في صلح بين طائفة؛ لفتح الدين بن سيد الناس.

• كتاب في تهنئة الخليفة بمولود؛ لابن الأثير.

• كتاب أرسله ابن الأثير إلى أخيه العلامة مجد الدين صاحب جامع الأصول، يذكر مفارقته مصر.

• جامع الأصول؛ لمجد الدين بن الأثير.

• كتاب لابن الأثير إلى الخليفة عن الملك الأفضل حين حوصرت دمشق.

• كتاب لابن الأثير إلى الخليفة عن الملك الرحيم.

• مقامة في القوس؛ لكمال عبدالرزاق الأصبهاني.

• رسالة للشيخ علي بن وفا إلى بعض أصحابه.

• كسر وثن رتن؛ للذهبي.

• كتاب بشارة بفتح بلاد النوبة والسودان؛ لبعض الفضلاء.

• كتاب إلى القاضي الفاضل؛ لفخر الدين بن الدهان.

• الرسالة؛ للشافعي.

• كتاب كتبه النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم عندما أرسله وبعثه إلى اليمن.

• الطبقات؛ لتاج الدين السبكي "طبقات الشافعية".

• شعب الإيمان؛ للبيهقي.

• أمالي الرافعي.

• كتاب في اقتباسات القرآن؛ للشهاب الحجازي "قلائد النحور في جواهر البحور".

• الروض؛ لشرف الدين بن المقري.

• الإرشاد؛ لشرف الدين بن المقري.

• شرح بديعية شرف الدين بن المقري؛ له.

• كتاب في الشعر؛ لعلاء الدين العطار تلميذ النووي.

• اللطيفة المرضية في شرح دعاء الشاذلية؛ لداود الباخلي الشاذلي.

• شرح مسلم؛ للقاضي عياض.

• كتاب كتبه النبي صلى الله عليه وسلم إلى ملك فارس.

• رسالة أبي بكر رضي الله عنه إلى علي رضي الله عنه، أيام توقفه عن البيعة.

• رسالة من رسائل القاضي الفاضل.

• خطب الفقيه الإمام الخطيب عبدالرحيم بن محمد بن إسماعيل بن نباتة المشهورة السائرة شرقًا وغربًا[5].

• خطب القاضي الإمام ناصر الدين بن المنير المشهورة.

• المقامة الثانية الحلوانية؛ للحريري "ضمن مقاماته الخمسين".

• المقامة الخامسة الكوفية؛ للحريري "ضمن مقاماته الخمسين".

• المقامة السادسة؛ للحريري "ضمن مقاماته الخمسين".

• المقامة الإسكندرية؛ للحريري "ضمن مقاماته الخمسين".

• المقامة الرجبية؛ للحريري "ضمن مقاماته الخمسين".

• المقامة الميافارقية؛ للحريري "ضمن مقاماته الخمسين".

• المقامة البغدادية؛ للحريري "ضمن مقاماته الخمسين".

• المقامة الملطية؛ للحريري "ضمن مقاماته الخمسين".

• كتاب الإعجاز؛ للقاضي أبي بكر الباقلاني "إعجاز القرآن".

• كتاب الفوائد؛ للإمام أبي بكر الطرطوشي.

• شرح منهاج البيضاوي؛ للشيخ شمس الدين محمد بن يوسف الجزري.

• مؤلفات جيدة تؤذن بطول باع، ورسوخ قدم وسَعة اطلاع؛ لداود الباخلي الشاذلي.

فهذه موارد ومصادر وعناوين كتب، بعضها نادر وعزيز الوجود، أو مفقود، أو في حكم المفقود.

نسخة من رفع الباس ضمن مجموع خطي بتونس

نسخة من خطب ابن نباتة بخط العلامة الصفدي

نسخة غاية في النفاسة من مقامات الحريري بخط العلامة الصفدي