• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اجعلنا صفحتك الرئيسة
  • اتصل بنا
English Alukah
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
صفحة الكاتب  
شبكة الألوكة / موقع ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / سير وتراجم / سير وتراجم وأعلام


علامة باركود

هل للإمام السيوطي إجازة من الحافظ ابن حجر رحمهما الله؟

هل للإمام السيوطي إجازة من الحافظ ابن حجر رحمهما الله؟
محمد آل رحاب


تاريخ الإضافة: 23/10/2014 ميلادي - 29/12/1435 هجري

الزيارات: 20225

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هل للإمام السيوطي إجازة من الحافظ ابن حجر رحمهما الله؟


الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:

فقد كثُر السؤال عن مسألة في باب الرواية، وهي:

هل للإمام السيوطي 849 - 911 هـ إجازة من الحافظ ابن حجر 773 - 852 هـ رحمة الله عليهما؟

وبعد البحث والتفتيش ظفرت بالنصوص الآتية:

قال الإمام السيوطي رحمه الله في سيرته الذاتية "التحدُّث بنعمة الله" وهو يعدِّدُ شيوخَه ص: 64، ط المكتبة العصرية:

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود الكناني، العسقلاني، قاضي القضاة، إمام الحفاظ، شهاب الدين أبو الفضل، المشهور بابن حجر - لا شك في أن لي منه إجازةً؛ فإن والدي كان يحضر مجالسَه كثيرًا؛ وقد أخبرني من أَثِقُ به أنه كان يجيز لمن حضَرَ مجلسَه وأولادَهم.

••••


وقال رحمه الله في معجمه الكبير الذي رفع فيه أسانيده لقريب من 3000 كتاب وسماه: "أنشاب الكثب، في أنساب الكتب"، وهو مخطوط ينشر قريبًا بعنايتي في دار الحديث الكتانية - بإذن الله تعالى -:

تصانيف حافظِ العصر، قاضي القضاة شهاب الدين أبي الفضل بن حجر العسقلاني:

أنبأني عنه غير واحد، ولي منه إجازة عامة، ولا أستبعد أن يكون لي منه إجازة خاصة؛ فإن والدي رحمه الله كان يغشَى مجالسَه؛ لأنه كان ينوب عنه في الحكم، وكنت كثيرًا ما أحضر مع والدي مجالس الأكابر؛ فلا أستبعد أن يكون صَحِبَني معه في شيء من مجالسه، وقد وقفت على استدعاء بخط أحد الفضلاء شهاب الدين الزواوي، سأل فيه الإجازة لمن وقف على هذا الاستدعاء، وأجاز فيه الحافظ ابن حجر، فدخلت في هذه الإجازة بوقوفي عليه.

 

وهذه الإجازة عندي مرتبةٌ وسطى بين الخاصة والعامة، لا هي في قوة الخاصة، ولا في ضعف العامة.

••••


وقال في طبقات الحُفَّاظ الذي لخَّص فيه تذكرة الحفاظ للإمام الذهبي رحمه الله، وذيَّل عليه، وختم بترجمة شيخ الإسلام الحافظ ابن حجر رحمه الله، وقال فيها ص: 580 ط مكتبة الثقافة الدينية:

ولي منه إجازة عامة، ولا أستبعد أن يكون لي منه إجازة خاصة؛ فإن والدي كان يتردد إليه، وينوب في الحكم عنه، وإن يكن فاتني حضور مجالسه، والفوز بسماع كلامه، والأخذ عنه - فقد انتفعت في الفن بتصانيفه، واستفدت منه الكثير.

••••

 

قلت:

وقد قَطَعَتْ جَهِيزَةُ قولَ كلِّ خطيب، و

إذا قالتْ حَذَامِ فصدِّقوها ** فإن القول ما قالت حَذَامِ

 

ورَبُّ البيت أدرى بما فيه.

 

رحم الله الإمام ابن حجر، ورحم الله الإمام السيوطي، ونفعنا بعلمهما.

 

هذا ما تيسر إعداده، وتحصَّل إيراده، في هذه المقالة، على عجالة، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

 

وكتب

محمد آل رحاب

المدينة المنورة، ليلة الأربعاء 28-12-1435هـ.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


 


تعليقات الزوار
2- جزاكم الله خيرا
حاتم شلبي الفلازونى - مصر 24/10/2014 10:02 AM

جزاكم الله خيرا" يا شيخ محمد ,موضوع مهم

1- شكر وتعقيب
محمد زياد التكلة - الرياض 23/10/2014 01:13 PM

شكر الله لأخينا الفاضل هذه النقول، وهذه البشارة بقرب خروج أنشاب الكثب، ويسّر له كل خير.
إن سمحت لي بالتعقيب أقول: المسألة لها شقان: نظري، وعملي.
النظري: أن العلامة السيوطي كأنه يغلب حصول إجازة خاصة له من الحافظ، دون جزم تام، وإن كان النص الأول تجاوز ذلك إلى عدم الشك، بيد أن النقول الأخرى وهي أكثر تشير إلى عدم الجزم التام.
وأما الأمر العملي: فهو أن السيوطي له نص آخر في كتابه جياد المسلسلات لما روى مسلسل الحفاظ، فرواه عن الحافظ ابن حجر، وقال: "إجازة عامة إن لم يكن خاصة، ولم أرو بها غير هذا الحديث".
فعلى فرض مال أحدٌ لكونه من الناحية النظرية له رواية مطلقة عنه، فإن السيوطي قيدها عمليا برواية هذا الحديث فقط، وقد صرح في ألفيته أنه يرد الإجازة العامة لأهل العصر غير المقيدة بوصف حاصر، ولهذا لم يذكر الحافظ ضمن شيوخه أصلا في معجم شيوخه المسمى المنجم، مع كون كثيرين ممن فيه أجازوا له دون سماع، والله أعلم.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • السيرة الذاتية
  • الثقافة الإعلامية
  • التاريخ والتراجم
  • فكر
  • إدارة واقتصاد
  • طب وعلوم ومعلوماتية
  • عالم الكتب
  • ثقافة عامة وأرشيف
  • تقارير وحوارات
  • روافد
  • من ثمرات المواقع
  • قائمة المواقع الشخصية
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة