من فضائل الأشعريين

من فضائل الأَشْعَريين

الحمد لله، والصلاة والسلام على محمد عبده ورسوله، وعلى آله وصحبه وإخوانه.

أما بعد:

فهذه جملة من الفضائل الواردة في الأشعريين، كنت قد جمعتها، فأحببت أن أنشرها؛ لتعم فائدتها ونفعها، وأسأل الله الإخلاص في القول والعمل.

قال الله - عز وجل - ﴿ وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ ﴾ [التوبة: 92].

ومن هؤلاء: " أبو موسى الأشعري[1] - رضي الله عنه - وأصحابه الأشعريون - سألوه - صلى الله عليه وآله وسلم - أن يحملهم؟ فقال - صلى الله عليه وآله وسلم -: والله ما أحملكم، وما عندي ما أحملكم عليه، وكان هؤلاء الأشعريون من خيار الصحابة، ظنوه قادرًا على حاجتهم، ولم يكن كذلك"[2].

قال الحسن -رحمه الله-: " نزلت في أبي موسى الأشعري – رضي الله عنه - وأصحابه، أتوا رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يستحملونه، ووافق ذلك منه غضبًا، فقال: والله لا أحملكم ولا أجد ما أحملكم عليه، فتولوا يبكون، فدعاهم رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وأعطاهم ذودًا[3]، فقال أبو موسى - رضي الله عنه -: ألست حلفت يا رسول الله؟ فقال: أما إني - إن شاء الله - لا أحلف فأرى غيرها خيرًا منها، إلا أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني"[4].

وقال الله - عز وجل - ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ﴾ [المائدة: 54].

عن عياض الأشعري - رضي الله عنه - يقول: (( لما نزلت: ﴿ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ﴾، قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: هم قومك يا أبا موسى، وأومئ رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - بيده إلى أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه))[5].

وعن أبي موسى - رضي الله عنه - قال: خرجنا من اليمن في بضع وخمسين من قومي، ونحن ثلاثة إخوة: أنا، وأبو رهم، وأبو عامر، فأخرجتنا سفينتنا إلى النجاشي، وعنده جعفر وأصحابه، فأقبلنا حين افتتحت خيبر[6]، فقال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: لكم الهجرة مرتين، هاجرتم إلى النجاشي، وهاجرتم إليّ، وفي رواية: أنا وأخويا: أبو رهم، وأبو بردة، أنا أصغرهم))[7].

وعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: (( يقدم عليكم غدًا أقوام هم أرق قلوبًا للإسلام منكم، قال - رضي الله عنه -: فقدم الأشعريون، فيهم أبو موسى الأشعري - رضي الله عنه - فلما دنوا من المدينة، جعلوا يرتجزون، يقولون:

غدًا نلقى الأحبة محمدًا وحزبه.

فلما أن قدموا تصافحوا، فكانوا هم أول من أحدث المصافحة))[8].

وعن أبي عامر الأشعري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: (( نعم الحي الأسد، والأشعريون لا يفرون في القتال، ولا يغلون، هم مني وأنا منهم))[9].

وعن أبي موسى - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -: ((إن الأشعريين إذا أرملوا[10] في الغزو، أو قل طعام عيالهم بالمدينة؛ جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد، ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية، فهم مني وأنا منهم ))[11].

وفي هذا الحديث فضيلة الأشعريين[12]، قال صاحب المفهم: "هذا الحديث يدل على أن الغالب على الأشعريين الإيثار، والمواساة عند الحاجة"[13]، وقال العيني: "وفيه منقبة عظيمة للأشعريين من إيثارهم ومواساتهم بشهادة سيدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأعظم ما شرفوا به كونه أضافهم إليه"[14].

وعن الزهري وعكرمة بن خالد، وعاصم بن عمر بن قتادة قالوا: وقدم الأشعريون على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: وفيه: (( الأشعريون في الناس كصرة فيها مسك))[15].

وعن أبي موسى - رضي الله عنه -: قال النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -: ((إني لأعرف أصوات رفقة الأشعريين بالقرآن حين يدخلون بالليل، وأعرف منازلهم من أصواتهم بالقرآن بالليل، وإن كنت لم أر منازلهم حين نزلوا بالنهار، ومنهم حكيم[16] إذا لقي الخيل، أو قال: العدو، قال لهم: إن أصحابي يأمرونكم أن تنظروهم[17] ))[18].

قال صاحب المفهم: " دل الحديث على أن الغالب عليهم القراءة والعبادة "[19].

وعن زهدم، قال: ((كنا عند أبي موسى - رضي الله عنه - فأُتِي بِلَحْمِ دَجَاجٍ - وعنده رجل من بني تيم الله - أحمر كأنه من الموالي - فدعاه للطعام، فقال: إني رأيته يأكل شيئًا فقذرته، فحلفت لا آكل، فقال: هلمَّ فلأحدثكم عن ذاك، إني أتيت النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - في نفر من الأشعريين نستحمله فقال - صلى الله عليه وآله وسلم -: والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم، وأتى رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - بنهب إبل فسأل عنا، فقال: أين النفر الأشعريون؟ فأمر لنا بخمس ذود غر الذرى، فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا؟ لا يبارك لنا فرجعنا إليه، فقلنا: إنا سألناك أن تحملنا فحلفت ألا تحملنا أفنسيت؟ قال - صلى الله عليه وآله وسلم -: لست أنا حملتكم، ولكن الله حملكم وإني والله - إن شاء الله - لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرًا منها، إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها ))[20].

وعن أبي موسى - رضي الله عنه - قال: (( قدمت على رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - في نفر من الأشعريين خيبر فأسهم لنا مع الذين افتتحوها))[21].

وعن بريدة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: ((إن عبدالله بن قيس - أو الأشعري - أعطي مزمارًا من مزامير آل داود))[22]، وفي لفظ[23]: ((مر النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - على أبي موسى ذات ليلة وهو يقرأ، فقال - صلى الله عليه وآله وسلم -: (إن عبدالله بن قيس - أو الأشعري - أعطي مزمارًا من مزامير آل داود)، وزاد: فلما أصبح ذكروا ذلك له، فقال: لو كنت أعلمتني؛ لحبرت ذلك تحبيرًا)).

وعن أبي موسى - رضي الله عنه - قال: ((لما فرغ رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - من حُنين بعث أبا عامر الأشعري - رضي الله عنه - على جيش أوطاس، فلقي دريد بن الصمة، فقتل دريد وهزم الله أصحابه، فرمى رجل أبا عامر في ركبته بسهم فأثبته، فقلت: يا عم! من رماك؟ فأشار إليه، فقصدت له فلحقته، فلما رآني ولَّى ذاهبًا، فجعلت أقول له: ألا تستحيي؟ ألست عربيًّا؟ ألا تثبت؟ قال: فكف، فالتقيت أنا وهو فاختلفنا ضربتين فقتلته، ثم رجعت إلى أبي عامر فقلت: قد قتل الله صاحبك، قال: فانزع هذا السهم، فنزعته، فنزا من الماء، فقال: يا ابن أخي: انطلق إلى رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فأقرئه مني السلام، وقل له: يستغفر لي، واستخلفني أبو عارم على الناس، فمكث يسيرًا ثم مات، فلما قدمنا وأخبرت النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - توضأ ثم رفع يديه، ثم قال: اللهم اغفر لعبدك أبي عامر، حتى رأيت بياض إبطيه، ثم قال: اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك، قلت: ولي يا رسول الله؟ فقال: اللهم اغفر لعبدالله بن قيس ذنبه، وأدخله يوم القيامة مدخلاً كريمًا)) [24].