• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اجعلنا صفحتك الرئيسة
  • اتصل بنا
English Alukah
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
صفحة الكاتب  موقع الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن معاضة الشهريالشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري شعار موقع الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن معاضة الشهري
شبكة الألوكة / موقع الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري / عروض كتب


علامة باركود

صدر حديثًا: (اليسير في اختصار تفسير ابن كثير)

صدر حديثًا: (اليسير في اختصار تفسير ابن كثير)
الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري


تاريخ الإضافة: 24/10/2010 ميلادي - 16/11/1431 هجري

الزيارات: 12193

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

صدر حديثًا

(اليسير في اختصار تفسير ابن كثير)

بإشراف الشيخ صالح بن حميد

صدر عن دار الهداة للنشر بجدة ،الطبعة الأولى (1426هـ) من اختصار جديد لتفسير ابن كثير، تحت اسم: (اليسير في اختصار تفسير ابن كثير).

 

وقد اختصره ثلاثة من مدرسي دار الحديث الخيرية بمكة المكرمة ، وهم:
1- الأستاذ صلاح بن محمد عرفات.
2- الأستاذ محمد بن عبدالله الشنقيطي.
3- الأستاذ خالد بن فوزي عبدالحميد.

 

وتم هذا العمل العلمي بإشراف فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن عبدالله بن حميد إمام وخطيب المسجد الحرام ورئيس مجلس الشورى.

 

وقد خرج الاختصار في مجلد واحد، بلغت صفحاته 2004 ورقة من الورق الخفيف، ولذلك جاء حجمه مناسباً.

 

وأما المنهج الذي اتخذته اللجنة في الاختصار فهو:

أولاً: حذف الأسانيد التي ذكرها المؤلف في الكتاب، وترتب على ذلك تغيير في أول كلمة.

 

ثانياً: حذف الأحاديث الضعيفة التي نص الشيخ على تضعيفها، أو نص أئمة العلم على ذلك، وحذف المكرر من الأحاديث الصحيحة والحسنة.

 

ثالثاً: نص الكتاب كله من كلام ابن كثير، وإذا احتيج إلى إثبات عبارات من عندنا للربط فتوضع بين قوسين [ ] تمييزاً لها عن نص الكتاب.

 

رابعاً: الظاهر أن ابن كثير رحمه الله كان يعتمد قراءة غير قراءة حفص ، ويغلب على الظن أنها قراءة أبي عمرو فإنه كثيراً ما يفسر عليها ثم يذكر القراءة الأخرى، وهذا الأمر لم يتنبه له بعض من اختصر الكتاب فاختصر القراءة الثانية ، وأثبت الأولى ، مع أنه أثبت الآيات على القراءة التي حذفها وهي قراءة حفص، وقد تنبهنا إلى هذا وراعيناه.

 

خامساً: لم نحذفالأقوال الفقهية التي أوردها الشيخ، إلا أننا ربما حذفنا الأقوال الضعيفة وأثبتنا الراجح بدليله، وننبه القارئ إلى أن مراد المصنف بالأصحاب: الشافعية.

 

سادساً: ربما وقعت أوهام في النسخ التيبين أيدينا في عزو أو تخريج، فإننا نصحح مثل هذا ونضعه بين قوسين وهو قليل.

 

سابعاً: كثيراً ما يستدل المؤلف على التفسير باللغة ويورد أبياتاً من الشعر، فأبقينا بعضها وحذفنا أكثرها مع الإبقاء على المعنى اللغوي.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • السيرة الذاتية
  • مقالات
  • بحوث ودراسات
  • عروض كتب
  • قائمة المواقع الشخصية
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة