• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اجعلنا صفحتك الرئيسة
  • اتصل بنا
English Alukah
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
صفحة الكاتب   موقع الأستاذ الدكتور علي أبو البصلأ. د. علي أبو البصل شعار موقع الأستاذ الدكتور علي أبو البصل  الأستاذ الدكتور علي أبو البصل
شبكة الألوكة / موقع أ. د. علي أبو البصل / مقالات


علامة باركود

تعريف زواج المسيار في اللغة والاصطلاح

أ. د. علي أبو البصل


تاريخ الإضافة: 31/5/2015 ميلادي - 12/8/1436 هجري

الزيارات: 53258

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تعريف زواج المسيار في اللغة والاصطلاح


أولاً: المسيار في اللغة:

تفيد قواميس اللغة العربيَّة أن المسيار مأخوذ من سار سيرًا، وسيرة ومسيرة، بمعنى مشى، وسار الكلام أو المثل بمعنى شاع وذاع، فهو سائر وسيار.

 

والمثل السائر: الجاري والشائع بين الناس، وسايره: سار معه وجاراه[1].

 

ثانيًا: المسيار في العرف والاصطلاح:

يمكن لنا أن نعرِّف نكاح المسيار بقولنا: هو الزواج الذي تقوم فيه الزوجة بمجاراة زوجها، والتخفيف عنه في المهر أو المسكن الشرعي أو المبيت أو النفقة، وقد يكون هذا الزواج في السر، وتكون الزوجة غالبًا في بلد، والزوج يُقيم مع زوجة أخرى في بلد آخر.

 

ثالثًا: العلاقة بين المعنى اللغوي والمعنى العرفي:

أرى أن العلاقة بين المعنيين من ثلاثة أوجه:

الأول: السير، وهو السفر؛ لأن من صور هذا النكاح أن تكون الزوجة في بلد يسافر إليه الزوج، ويكون الزوج في الأصل مقيمًا مع زوجة أخرى في بلد آخر.

 

الثاني: التيسير والتخفيف؛ لأن الزوجة تُجاري زوجها، وذلك من خلال التنازل أو التخفيف من بعض حقوقها؛ كحقها في المهر أو النفقة أو المسكن أو المبيت؛ لأن الزوج له ظروف خاصة تقتضي مثل هذا التخفيف، ومن هذه الظروف ارتباطه بأكثر من زوجة وكثرة سفره وتَرحاله.

 

والثالث: انتشار هذا الزواج في دول الخليج بسبب تفاقم مشكلة العنوسة؛ لأن المرأة الخليجية لا يجوز لها أن تتزوَّج من غير خليجي، ويعمد الرجال أحيانًا إلى التزوج من غير الخليجيَّات؛ ولهذا بدأ التعدد عن طريق نكاح المسيار؛ لحل مشكلة كثير من النساء الصالحات للزواج، مع قلة الرجال المتقدمين للزواج؛ ولهذا لا بد أن تتنازل المرأة وتُوافق على الزواج برجل متزوج، مع مراعاة أحواله الخاصة.



[1] لسان العرب، ج 4، ص 389، 390، وتاج العروس، ج 12، ص 115، والقاموس المحيط، ج 2، ص 65، والمعجم الوجيز، ص 331، وإيضاح مختار الصحاح، ص 215.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • السيرة الذاتية
  • مقالات
  • بحوث ودراسات
  • كتب
  • قائمة المواقع الشخصية
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة