المكسيكيون يستبدلون بظلام الكاثوليكية نور الإسلام

المكسيكيون يستبدلون بظلام الكاثوليكية نور الإسلام

المصدر: worldbulletin

الكاتب: المكتب الإخباري بشبكة وورلد بوليتن

مترجم للألوكة من اللغة الإنجليزية

ترجمة: مصطفى مهدي

طبقًا لتقارير مركز بيو للأبحاث، من المتوقع أن تضمَّ المكسيك نحو 126 ألف مسلم بحلول عام 2030، بعد أن كان عددهم 111 ألفًا في عام 2010.

بالرغم من أن الكاثوليكية لا تزال المعتقد السائد في المكسيك منذ خمسة قرون، فإن نسبتَها هبطت إلى 82،7% بعد أن كانت 96،7% عام 1970، وذلك طبقًا لبيانات مركز بيو للأبحاث.

ويُنسب هذا التغيير لنموِّ الميلِ نحو المعتقدات غير النصرانية؛ فقد أصبح نحو 8% يعتنقون الإنجيلية والبروتستانتية ومذهب شهود يهوه؛ حيث يعتبرونها معتقدات.

وبالرغم من هذا، لا يزال رقم محدود يتزايد يضم المسلمين الجدد الذين يبحثون عن الخلاص الرُّوحي الحقيقي في الإسلام؛ فطبقًا لتقارير مركز بيو للأبحاث، من المتوقع أن تضمَّ المكسيك نحو 126 ألف مسلم بحلول عام 2030، بعد أن كان عددهم 111 ألفًا في عام 2010.

ويتساءل "ويليم شايفر" من صحيفة "جلوبال بوست" عن سبب تخلِّي المكسيكيين عن الكاثوليكية واعتناق الإسلام؛ فبعضهم متشكِّك في المعتقد الكاثوليكي وفكرة التثليث؛ الأب والابن والروح القدس كثلاثة في واحد، وهو ما يناقض التوحيدَ الذي يدعو إليه الإسلام، وبعضهم نفَر بسبب الفضائحِ الجنسية واللواط الذي عصَف بالكنيسة بعد اكتشاف أمرِه خلال العقد الماضي، ولا يزال آخَرون يؤكِّدون أنهم يبحَثون عن فهمٍ أفضلَ للإسلام.

ومن المسلِمات الجدد "مارثا ألاميلا"، 23 عامًا، التي نشأت في أسرة كاثوليكية، كانت "مارثا" تؤمِن دومًا بوجود قوى عليا، وعندما تشككت ثم طرحت الاستفسارات على الكنيسة، لم تكن الإجاباتُ بتلك المرضية، تقول: "لَم أشكَّ لحظة في وجود الله، ولكن كنت أتساءل عن أمور في الدين - الكاثوليكية - لا أراها منطقيَّة"، وكانت الردودُ تأتينا على أن هذا الأمر من المسلَّمات التي لا تحتاجُ بيانًا.

وبالنسبة لـ: "مارثا" الحاصلة على درجة جامعية في هندسة الإنسان الآلي الصناعي، كانت تلك الإجاباتُ سببًا في عزوفِها عن الكنيسة؛ بحثًا عن إجابات أكثرَ منطقية، كانت "ألاميلا" تظن أن الإسلامَ يدعم الإرهابَ والاضطهاد، ولكن في مسيرتِها في دراسة القرآن، والتعرُّف على المسلمين، اكتشفت أن الإسلامَ نظام اعتقاديٌّ يُجيب على الأسئلة التي كانت لديها.

تقول: "أدركت أن الإسلامَ دين جميل، وكل ما فيه معقول ومنطقي، وفي القرآن والسنَّة كنت أجدُ إجابةً على كل سؤال كان لدي"، فبعد دراسة الإسلام رسميًّا لمدة ستة أشهر، أعلنت "ألاميلا" إسلامَها في جمعٍ؛ حيث نطقت الشهادتين: "أشهد أن لا إلهَ إلا اللهُ، وأن محمدًا رسولُ الله".

لقد أشارت "ألاميلا" في حديثِها إلى أن من بين أكثرِ المفاهيم المغلوطة شيوعًا عن الإسلام ممارسةَ الاضطهاد ضد المرأة، وأنهن ممنوعاتٌ من التعبير عن ذواتِهن، وأنهن يُجبَرن على أمور كثيرة جبرًا لا اختيارًا، ولكن اتضح لها من خلال دراستها خلافُ ذلك؛ حيث تقول: "كلُّ مسلم لقيتُه كان شخصًا رائعًا، وليس هذا بسبب أنهم وُلِدوا مسلِمين، ولكن لأن الدِّين يهذِّب سلوكَهم على هذا النحو".

واعتنقَتْ "ألاميلا" الإسلامَ، بينما كان الكشف عن قرارِها لأسرتها الكاثوليكية قصة أخرى؛ فقد علِمت والدتها وأخوها أنها كانت تدرس الإسلام، ولم تكن مستعدة لإخبارهم بعدُ بقرارها، تقول: "أردت أن أُثبِت لهم أولاً من خلال الأفعال أني قد تغيَّرت من حيث الشخصية، فعندما أُخبِرهم عن اعتناقي الإسلام، أريد أن أجعَلَهم يرون أني لا زلت نفس الشخص الذي يعرفونه، وأحاول أن أكونَ أفضل".

وإلى جوار "مارثا ألاميلا" حينما كانت تتلو قصة التخلي عن معتقدِها السابق واعتناق الإسلام، كانت تقف "ليسلي كاماريلو"، لقد فقدَتْ "ليسلي" إيمانَها بالكنيسة الكاثوليكية، وأصبحت مسلِمةً مواظبة على أداء العبادات والشعائر منذ ثلاث سنوات.

وأكدت أنها كانت تسأل متشكِّكة منذ طفولتها عن عقيدة الكنيسة تقول: "لقد رأيت النِّفاقَ في الكنيسة منذ أن كنت طفلة، وكلما كنت أرى أشكالَ النيران والدخان كنت أصاب بالرُّعب والخوف من الإلهِ"، وتؤكد أن جزءًا من النِّفاق يمكن أن تتضمَّنه فكرة التثليث؛ حيث تقول مستنكرةً: "الشكوك لديَّ حول التثليث؛ فكيف يمكن للإلهِ العظيم أن يرغبَ في أن يكون بشرًا، ثم يموت، ثم يصير أبديًّا في السماء؟!".

وبالرغم من نشأتها في أسرة كاثوليكية، لم تخجَلْ "ليسلي" من مشاركة رحلة البحث عن المعتقد الصحيح مثلما فعلت "مارثا"، وبنبرة مهذَّبة هادئة تقول "ليسلي": "كنت دائمًا أفكر في الله، كنت أفكر دائمًا أنه يوجد ربٌّ أو إلهٌ خلَق كل شيء، لقد تعرَّفتُ على العديد من المعتقدات الهندوسية والبوذية والنصرانية، وغيرها كثير.

فقد كانت لدي حياة شديدة التحرُّر، وارتكبتُ بعض المخالفات؛ كتعاطي المخدِّرات، وغيرها، ولم يعُدِ الأمر ذا بال بعد أن أصبحتُ أعلَمُ ما الصواب وما الخطأ، وكنت قد عاهدتُ نفسي أنه متى لقيت الدِّين الذي يجيبُ على كل ما لدي من تساؤلات، فإنني - دون ريبٍ - سوف أعتنقُه".

وتؤكد "ليسلي" أنها ترى في الإسلام تعاليمَ يمكن أن تبلِّغها للآخرين ممن يبحثون عن معتقد حق؛ تقول: "يمكن لي تقديمُ النصح لمن حولي ممن يبحثون، وأبرزُ الأمور في الإسلام أن علاقة الإنسان بالله تعالى علاقةٌ فريدة متميزة".

Mexican Christians leave Catholicism, turn to Islam

According to the Pew Research Center, Mexico will be home to 126,000 Muslims by 2030, up from 111,000 in 2010.

Although Catholicism has been the dominant religion in Mexico for five centuries, the number of Catholics had fallen to 82.7 percent, from 96.7 in 1970, according to the Pew Research Center. 

Most of this change is attributed to growth in other Christian denominations. Evangelicals, Protestants and Jehovah's Witnesses now account for 8 percent of Mexicans who identify with a religion.

Meanwhile, a small yet growing group of converts are seeking spiritual salvation in Islam.

In fact, Pew estimates Mexico will be home to 126,000 Muslims by 2030, up from 111,000 in 2010.

William Schaefer from the GlobalPost asked why were some Mexicans leaving the Catholic Church and converting.

The reasons are as diverse as the population. Some question Catholic doctrine and the concept of the Trinity - three Gods in one, Father, Son and Holy Spirit — as opposed to one God in Islam.Others express disgust in ongoing allegations of sex scandals and pederasty that have plagued the church in the past decade. Still others say they want to have a better understanding of Islam.

Martha Alamilla, 23, was born and raised in a Catholic family. Alamilla has always believed in a higher power but, she said, when she began to question some of the principles of the church, she found the answers proffered unsatisfactory.

“There was never a doubt in my mind that God existed,” she said one Friday following prayers at the mosque, “but there were always things that I would ask about my religion that didn't make sense to me. I always got answers like, 'well, because,' and 'it's God and God is that way,' and 'because God said it was that way.'”

For Alamilla, who has a degree in industrial robotic engineering, these answers only drove her from the church in search of better answers.

Alamilla said that her original perception of Islam was one of terrorism and oppression, but in the course of studying the Koran and meeting Muslims, she discovered a belief system that answers the questions she has been asking.

“I realized it's a beautiful religion. Everything about it makes sense,” Alamilla said. “There's an answer to every single question the I've ever had in the Koran or in the Sunna.”

After studying Islam for six months, Alamilla officially converted in a ceremony called the Shahada, during which a person professes before two Muslim witnesses that, “There is no god but God and Muhammad is the prophet of God.”

Alamilla said that one of the most common misunderstandings about Islam is that the women are oppressed, aren't allowed to express themselves and are forced to wear veils or cover themselves. In the course of her studies Alamilla said the she learned that wearing a veil or hijab is optional.

“Every single Muslim I've met is a wonderful person,” she said. “Not because they were necessarily born that way but because religion makes them that way.”

Alamilla has embraced her new faith, but revealing her decision to her Catholic family is another story. Her mother and brother know that she has been studying Islam, but she said she is not ready to tell them of her conversion.

“I want to prove to them first with my actions that I've changed as a person,” she said. “When I tell them that I've converted I want them to see that I'm still the same person but trying to be better.”

Standing off to the side, listening to Martha Alamilla describe her change of faith was Leslie Camarillo.

Camarillo faced a similar loss of faith in the Catholic Church and has been a practicing Muslim for three years. Camarillo said that from the time she was a child she questioned the doctrine of the church.

“I found a hypocrisy about the church when I was a child,” Camarillo said. “Every time I saw figures of fire and flames I was scared and afraid of God.”

Part of the hypocrisy could be found in the concept of the Trinity, she said.

“About this Trinity. How come God is so magnificent that he would want to be human and make himself die but still be immortal in heaven?” she asked rhetorically.

Camarillo doesn't shy from sharing her personal search for a faith to believe in. Like Alamilla, she grew up in a Catholic household.

“I always thought about God,” Camarillo said in a subtle, quiet tone. “I always thought that there is a master or a God who created everything.”

“I tried many religions. Hinduism, Buddhism, Christianity and many others,” she said. “I had a personal life that was like very liberal. I tried many drugs and stuff. It isn't a bad thing for me because now I know what is good and what is wrong. ... I promised myself that once I found a religion that truly answered all my questions without doubt, I will embrace it.”

Camarillo said she sees in Islam lessons she can share with others who are searching for something to believe in.

“I can advise other guys or girls who are searching around,” Camarillo said. “The main thing is that your connection with God is unique.”