انزعاج برلماني فرنسي من مطالب المسلمين الدينية

لا تزال تلك الدول الغربية ذات الخلفية الدينية والثقافية النصرانية والعلمانية تتشدَّق بين الحين والآخر باحترام الحرية والحقوق المدنية، ومناصرة مطالب الأقلِّيات واللاجئين من غير بني جنسها، إلا أنه يومًا بعد يوم يُثبِت الواقع المشاهَد لِمَن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد - كذبَ تلك المزاعم التي لا تمثِّل إلا ستارًا شفَّافًا لخداع السُّذَّج بحضارة تلك الدول، والتي من الممكن أن نسلِّم لها بالتقدُّم التكنولوجي، إلا أنها في قعر بئر عميق المخترق من الانحطاط الأخلاقي والإنساني والروحي، واحترام الآخرين ومطالبهم المشروعة؛ بدليل ما نقرؤه ونسمعه يوميًّا من هضم الحقوق المدنية للمسلمين والتأفُّف من المطالب الإنسانية، فضلاً عن الحقوق النابعة من التزام المسلمين بالتعاليم الدينية.

فها هي فرنسا - والتي يراها بعض المخدوعين قبلةَ الثقافة ومنارة التنوير والحريات - تجلب بخيلها ورجلها صباح مساء لتتخلَّص من معالم الإسلام الحقيقي - لا المزيَّف - في شوارعها ودواوينها ومؤسساتها، في حالةٍ من حالات القمع والاضطهاد المغلَّف بالعبارات الرنَّانة حول الحرية والآخَر والاندماج والتضامن، إلى آخِر تلك السلسلة المعلَّبة من المفردات التي لا يتشرَّبها إلا قلبٌ لم يعرف الإسلام ومبادئه حقَّ المعرفة، وعمي بصره وقلبه عن عنصرية القوم وتعصُّبهم لدينهم وثقافتهم ضدَّ الإسلام والمسلمين.

ففي ظلِّ المساعي الفرنسية لحماية الهوية والثقافة الفرنسيتين، شهد البرلمان الفرنسي نقاشًا حادًّا بين العديد من اللجان المختلفة حول الحقوق التي يطالب بها المسلمون الموظَّفون في الدولة، والتي تأتي تبعًا لتعاليم دينهم، بالرغم من رفع لافتات الحرية واحترام الآخَر، وكفالة الضمانات للتمتُّع بممارسة الشعائر الدينية، إلا أن فرنسا بوجهها الحقيقي - النصراني العلماني - ترى أن هذا أمر مزعج للنظام العام الفرنسي والثقافة الفرنسية، ويصل الأمر إلى هذا المبلغ من الاهتمام الرسمي الحكومي الشعبي.

فمن تلك المطالب اليسيرة التي ناقشها البرلمان، الذي يمثِّل الشعب من وجه، والحكومة من وجه آخَر: مطالبة الموظَّفين باللحوم الحلال في الوجبات الغذائية التي توفِّرها لهم المؤسسات التي يعملون بها، بالإضافة إلى المطالبة بمكان مستقلٍّ لتناول الطعام بعيدًا عن الطاولات التي تشهد المحرم من المأكول والمشروب، كما أشار إليه كارل بينسيمن مستشار الموارد البشرية لبعض المؤسسات.

ومن ذلك المطالبة بالحصول على عطلة في الأعياد الدينية الإسلامية، وتوفير مكان للصلاة بأماكن العمل، ومطالبة الموظَّفات بتغطية أجسادهن أثناء العمل، هذا بالإضافة إلى رغبة المسلمين في أن يعقد معهم لقاء القبول بالوظائف الرجال دون النساء.

وقد رأى أندريه جيرن - المسؤول عن لجنة قضية النقاب بالبرلمان - أن المشاكل التي تُسبِّبها مطالب المسلمين الدينية قد وصلت المستشفيات؛ وهذا لأن المسلمين يطالبون بوجود طبيبة لعلاج نسائهم، ولا يرتضون غالبًا أن يعالج نساءهم طبيب رجل.

وأما عُمُد الضواحي، فقد أشاروا إلى انزعاجهم من مطالبة المسلمات بالاستقلال عن الرجال في المسابح وصالات الألعاب الرياضية، بعد مطالبة التلاميذ بوجبات اللحوم الحلال الخالية من لحوم الخنزير.

فانظر - رحمني الله تعالى وإياك - إلى هذه المطالب التي تنبع من اتباع التعاليم الدينية الحاضَّة على العفَّة والطهارة الخلقية، والتي لا تُكبِّد الفرنسيين أيَّ نفقات، بل إنهم لو أوكلوا ذلك للمسلمين لبذلوا من لحومهم ودمائهم، إلا أن الحرص الفرنسي على الثقافة والهوية النصرانية العلمانية أصاب الفرنسيين حكومةً وشعبًا بحالة من الخوف من الشفاء من أدران الإلحاد والدِّياثة، التي فاضت على نشاطات حياتهم اليومية، وألجأتهم لكشف القناع عن وجوههم الحقيقية التي لا ترضى بالإسلام ولا بمطالب المسلمين، إلا إذا كان ذلك مسخًا وليس بإسلام حقيقي.

فالمطالب الإسلامية من المفترَض أن تكفلها دعاوى احترام الآخَر وحقوق الإنسان والحرية الدينية، إلا أن ذلك ليس له حقيقة في أرض الواقع، إلا إذا كان يقابله مكاسب أخرى داخلية أو خارجية تستعيض بها تلك الدول عمَّا تقدمه للمسلمين من خدمات.

فهذا وجه فرنسا الكالح نموذج لأوروبا والغرب أجمع، هل سيظل صدى دعوات الحقوق المدنية والديمقراطية، وحرية الاعتقاد ومستلزَمات ذلك - يتردَّد في الدول الإسلامية حكومات وشعوبًا؟!

أما آن الأوان أن ندرك صدق القرآن فيما أعلنه عن حقيقة القوم، وحقيقة موقفهم من الإسلام والمسلمين، ونعود إلى ديننا، ونسعى لتنقية هذا الخلط في الشعوب والأفكار، ونؤمن بانقسام العالم إلى معسكري إسلام وكفر، لا ثالث لهما؟!

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي