تبعات قانون منع المآذن وحملة اليمين الأوروبي

لقد تسبب تأييد الغالبية السويسرية لقانون منع المآذن الإسلامية بسويسرا في أن تشهد الساحة العالمية مناقشات ساخنة، وردود فعل متناقضة، حول هذه القضية التي تأتي ضمن سلاسل من قيام الغرب باضطهاد المسلمين، ومنعهم من الحقوق المدنية والدينية.

ففي الوقت الذي يتكالب العالم الغربي فيه على محاربة الحجاب والنقاب، والمدارس الإسلامية ورفْع الأذان، وصلاة الجمعة وبناء المساجد، ويتَّحد على كلمة واحدة، وهي التصدِّي للإسلام، وإخضاع المسلمين قهرًا للثقافة والفكر والحضارة، ونمط الحياة الغربي غير الإسلامي، ففي ذلك الوقت تأتي نتيجة الاستفتاء الشعبي حول منع المآذن لتصنع أزمة جديدة بين الغرب والمسلمين.

وقد تباينت ردود الأفعال حول هذا القانون الذي قضى بمنع المسلمين من حقِّهم في بناء المآذن، والتي يرى السويسريون أنها تمثِّل قوة الإسلام ودعوته، وسعيه لأسلمة المجتمع السويسري، وإرخاء سدوله عليها مزينًا ملامح سويسرا العلمانية بدعوة التوحيد وشريعته.

وفي السطور التالية نرصد للقُرَّاء جملةً من ردود فعل اليمين المتطرف في بلدان أوروبا المختلفة حول هذه الأزمة، وتأييده لهذا القانون، واعتباره نقطة البداية في معركة جديدة تشهد فصلاً آخر من التصدي للإسلام وقمْع المسلمين.

فاليمين - والذي يمثل الفكر الديني المتطرف على مستوى أوروبا - يرى أن سويسرا محطة الانطلاق نحو منْع بناء المآذن في بلدان الغرب كلها.

إيطاليا:
فإيطاليا النصرانية الكاثوليكية ذات التاريخ الطويل في سبِّ الإسلام والطعن فيه، والتي رفضت تدريس الإسلام بالمدارس للطلاب المسلمين، وإدراجه ضمن المنهج المقرر رسميًّا إلا بعد صياغته من قِبَل الحكومة الإيطالية، ووضع شروط معينة، والتي منعت النقاب من شوارعها، وقام عمدة بعض مدنها بالسعي لتطهير مدينته من المسلمين قبيل الكريسماس، إيطاليا الصليبية قال وزيرها روبرتو كالديرولي - عضو اتحاد الشمال اليميني -: "إن سويسرا ترسل رسالة واضحة: نعم لأبراج الكنائس، لا للمآذن، فالاستفتاء الشعبي السويسري قد وازن بين احترام حرية الاعتقاد، والحاجة إلى التصدي للسياسات والدعاوى المتعلقة بالإسلام"، وليس هذا فحسب؛ بل أضاف ريكاردو ديكوراتو - عضو حزب - تعليقه: "يجب أن يكون منع المآذن درسًا لليساريين في إيطاليا".

هولندا:
وأما هولندا التي تشهد أعلى نِسَب العنصرية والتمييز ضد المسلمين، فقد قام خيرت فيلدرز - زعيم حزب الحرية اليميني المتطرف - بتقديم التهاني لسويسرا قائلاً: "ما أمكن تحقيقه بسويسرا يجب أن يكون تحقيقه ممكنًا هنا أيضًا"، وأضاف أن حزبه سيقوم بمطالبة مجلس الوزراء بعمل استفتاء مماثل في هولندا، وفي حالة امتناع مجلس الوزراء عن القيام بذلك، فإن حزب الحرية الهولندي الذي يتزعَّمه سيتولى زمام المبادرة للمطالبة بسنِّ قانون مماثل.

بلجيكا:
وأما بلجيكا، والتي منعت بنات المسلمين من دخول المدارس بحجابهن الذي يمثل فريضة دينية، وطالب متطرِّفوها بمنْع الحجاب والنقاب من بلجيكا، وطرد مَن يراه غير مناسب للقِيَم والعادات والثقافة البلجيكية - فقد قال فيليب دوينتر، عضو الحزب الفلامنكي فيلامز بلانج  Vlaams Belang : "إن الموقف السويسري رمز لمقاومة الكثير من الأوروبيين لهيمنة الأجانب، فالإسلام ومآذنه لا ينتميان لأوروبا.

الرأي العام قد انتصر على فكر التصحيح السياسي، فبالرغم من عقود من فكر التعددية الثقافية إلا أن وحدة السويسريين لم تتفتت، الإسلام لا ينتمي لأوروبا؛ بل ينتمي للنظم السياسية التي تحتضن الإسلام وتتعاون معه، إن قِطاع عريض من الأوروبيين يريد رفع صوته عاليًا مطالبًا بمنْع تقدم أكثر للإسلام"، وأكَّد ذلك السياسي المتطرف أنه سيتقدم للبرلمان بطلب لمنْع بناء المآذن والمساجد.

ألمانيا:
وأما ألمانيا العلمانية ظاهرًا، النصرانية واقعًا، والتي يتولى زمام إدارتها تلك العجوز أنجيلا ميركل، زعيمة الحزب الديمقراطي النصراني - فقد أشار فوفجانج بوسباش زعيم لجنة شؤون السياسات وعضو الحزب النصراني الديمقراطي إلى أن نتيجة التصويت في سويسرا يجب أن تؤخذ بجدِّية.

وأكَّد أن ذلك التصويت يعكس مدى خوف المجتمع الألماني من الإسلام، بالرغم من أن القانون الألماني يضمن العديد من الحلول العملية لعملية بناء المآذن، كما أشار إلى مقاومة المجتمع الألماني لبناء المساجد، وخصوصًا بسبب المساحات الكبيرة لهذه الإنشاءات، وأشار أيضًا إلى أن هذه الإنشاءات الكبرى يمكن أن تدل على مدى القوة التي وصل إليها الإسلام في ألمانيا.

وهذا التحذير من فولفجاج قد وافقه تحذير أنجيلا ميركل رئيسة الوزراء، والتي تناولت الموضوع من نفس زاوية خوف المجتمع من القوة الإسلامية.

الدنمارك:
وأما الدنمارك - والتي شهدت فاجعة الرسوم الكرتونية عام 2005 - فقد دعا حزب الشعب الدنماركي إلى استفتاء عام شعبي حول اتخاذ نفس الموقف السويسري على الأراضي الدنماركية، وهذا الذي أيَّده ثُلث أعضاء البرلمان الدنماركي، والذي أعلن عن التقدم بمذكرة للمطالبة بالاقتداء بسويسرا.

السويد:
وأما السويد، فقد طالب جيمي أكسون عضو الحزب الديمقراطي، والذي وصف الإسلام بأنه أكبر خطر يهدد السويد والغرب، في مقال سابق مثير للجدل؛ فقد قال: "إن حرية الاعتقاد لا تعنى الحرية المطلقة في بناء ما تشاء تحت مسمى الحرية الدينية بالرغم من إرادة الجماهير، فالمآذن تعتبر أكثر الرموز دلالة على التعددية الثقافية وأسلمة أوروبا، ويجب أن تُرى نتيجة الاستفتاء الشعبي السويسري كإحدى العلامات الواضحة على أن الأوربيين قد اكتفوا من هاتين الثقافتين. إني أهنئ سويسرا وحزب الشعب السويسري على الجراءة في بيان الموقف في واحدة من القضايا المثيرة للجدل".

فرنسا:
وأما فرنسا النصرانية والتي منعت الحجاب في عهد شيراك، ثم النقاب في عهد ساركوزي، فقد شهدت ترحيب جبهة اليمين المتطرف القومي بنتيجة الاستفتاء السويسري، مع الإشارة إلى أنه يجب التوقف عن إنكار مخاوف الأوربيين من سيطرة الجماعات الإسلامية.

هذا بالإضافة إلى أن المتحدث باسم حزب اليمين الذي ينتسب إليه ساركوزي قد أشار إلى أن نتيجة التصويت تدل على مدى انزعاج مواطني أوروبا من الإسلام الأصولي، وأشار إلى أنه لا يعتقد أن المآذن ضرورية لممارسة الشعائر الإسلامية في فرنسا.

فهذا طرَف مما تناقلته وكالات الأنباء الغربية حول موقف اليمين، وعزمه على الاستمرار في ممارسة العنصرية والتمييز والاضطهاد ضد الإسلام والمسلمين، بالإضافة إلى رفضه لدعاوى حرية العقيدة الجوفاء التي يرددها اليسار، والذي حقيقته لا تختلف كثيرًا عن اليمين المتطرف.

فأوروبا بشعبها وحكومتها قد تأهَّبت لخوض سلسلة من المعارك ضد الإسلام والمسلمين، وحقوقهم المشروعة التي يطالبون بمثلها لليهود والنصارى وغيرهم على أراضي المسلمين.

فيا ترى ما الذي ستحمله الأيام القادمة من تطور لتلك الأحداث؟ التي تمثِّل وجوهًا متعددة لفكرة وثقافة واحدة، منذ مهْد الدعوة إلى أن يرث الله - تعالى - الأرض ومَن عليها؛ ألا وهي التصدي للإسلام ودعوته، والتوحيد وشريعته؟